紫柏大師問僧海州：「你念佛常有間斷嗎?」「合眼睡時便忘了。」海州回答說。「合眼就忘了嗎？」大師震威一喝，說：「這樣念佛念一萬年也沒用。從今以後，直須睡夢中念佛不斷，才有出苦的希望。若是睡夢中不能念佛，忘記了。一開眼時，應該痛哭起來，直向佛前叩頭流血，或念千聲萬聲儘自己力量便罷。這樣做了二、三十次以後，自然能在大昏睡中念佛不斷了。世上很多念佛人，有的念了二、三十年，有的盡一生都在念佛，可是到了臨終，卻是沒有用。為什麼呢?這是由於在睡夢中不曾有念佛的念頭。要知道，人活著如覺，人死了如夢，所以夢中念佛的人，臨死自然心不散亂，一心往生了。 「念佛的心真不真，勘驗關頭，須在歡喜、煩惱中取得證明。這時，真假的心很明顯地可以辨別出來。大抵真心念佛的人，於歡喜、煩惱中，必然還是念念不間斷的。因為歡喜動他不得，煩惱也動他不得。煩惱歡喜既然不能動，那末，死生境上自然不會驚怖。現在人念佛，遇到一些微小的可喜可怒景象，就把『阿彌陀佛』撇到腦後去了，怎麼能得到念佛的靈驗呢? 如果依照我的方法念佛，真的能於愛憎關頭不忘失這句『阿彌陀佛』，假使在目前日用中得不到受用，臨終又不得往生，我的舌根必然破爛。」