你為什麼讓你的凡心特別重，所以這個就是你暗示和縱容自己，我不想救自己，反正我就是欲望很強，這個老公不行我再找一個，當然這是不好的。但是，至少你不要邪淫是對的。但是究竟解決的方法千萬不是說再去找一個，因為這樣不太好，當然你不以這個想法可以。現在跟老公分開了，現在好好的修行，雖然你沒有出家，搞不好會有一個佛菩薩派一個好老公給你，對不對。可能會如此。但是不是你求來的，如果你有這個動機去求，搞不好你會碰到一個更難過的對象。所以，這一些，有時候要了解自己的命，有些人的命裡面就是沒有婚姻的快樂，沒有兒女的快樂，沒有這個世俗的，你想清楚，但是如果你不要求。就像我們，我們在放生做善事，我們當然希望有錢可以做很多善事，但是你不能為了錢去求去辦法會，這樣不是顛倒了嗎?即便為了有錢才可以救流浪狗，這個作法也不見得正確。在佛教裡面，你只要持戒，一切都可以滿願，你只要慈悲，一切都可以滿願，你要這個信心就好。然後慢慢的事情就會解決。
所以我到今天為止，我很少為了某一件事情去做那個事(指求財)。但是我會為別人的需要去做。今天我們華嚴啟能中心讓我們修福田，我們多付出。事實上你會付出，自己會少一分嗎?你的事情就很容易圓滿。如果你要做的善業你不用求它，自然圓滿。我想這個比較重要。所以你現在剛好沒老公，太好了，趕快去找湛願法師參加短期出家。修功德，對不對。十二天、二十一天、四十九天，哪一天你會發覺太多男人找你了，都是好男人也不一定，乃至哪一天你會覺得我才不要嫁人，難得脫離苦海，為什麼要跳入苦海，我要修行去了，對不對，修行去了!所以你要感謝，因為婚姻的這一段姻緣，讓你有機會來到台灣，對不對。
越南是佛教國家，台灣也如此。你又多認識了一個台灣，這個佛教的修行方法，你可以選擇回越南修行，待在台灣修行。但是這個凡心並不是你結婚了就可以解決的。喝酒是越喝越想喝，不是喝一杯、兩杯就算了，一樣就會增加自己的欲望。所以趁你現在還沒有碰到男人之前，有佛法來加持你，讓你慢慢有空性。
但是各位千萬不要轉移，師父這麼多，我就去拜一個師父，把自己的感情轉到師父身上，這下子糟糕了，千萬不能。女人千萬不要把你的這個感情轉到男眾的師父身上，這樣會墮落三惡道的，一定會墮落三惡道的。你應該去找女眾師父，所以我剛剛會講說，你去找湛願法師，對不對。女眾找女眾，這樣好一點。找禪慈法師都可以。因為女眾跟女眾，正常人，你不會有感情的依賴，它只有一種佛法的互相砥礪。但是如果女眾跟男眾就會出問題，因為各位畢竟是凡夫，所以儘量要守這些個規矩。所以，因為越南的菩薩跟台灣人某些個性很像，但是越南的菩薩意志力更強。因為越南的不分男眾女眾，他們在想要完成事情的那種動力很強烈，這個品質是很好的，所以適合修大乘佛教。大乘佛教也就要意志力和願力要強。所以一個女人如果可以把豐富的感情轉為無私的大悲心，就是最豐富的資糧。
就是因為感情豐富，就是欲望強，把這些轉成一個動力，一個利益眾生的動力。所以趁你現在還沒結婚，趕快到華嚴啟能中心做義工，照顧這些需要被幫助的人，這樣對不對，多好。但是你內心要無所求，就這樣無私的利益他人，搞不好哪一天有一個施主，這是哪裡來的，越南的女菩薩啊，好偉大，做我老婆多好，這樣，搞不好你就這樣滿願了。不以欲望之心找到了一個護持你的人，對不對。佛教就是告訴你，以無所求故，你就得到了菩提薩埵，有所求去做那個事情，反而會找到一個不好的緣起。