註解裡頭，前面這四句話，念老提出來的，「右勸世人，親眷之間，應當和敬。不和成怨」，怨是非常悲慘的局面。「敬愛者，指恭敬與慈愛」，人與人之間必須要做到。普賢菩薩十願，第一願就教給我們「禮敬諸佛」。諸佛怎麼講法?佛告訴我們有過去佛、有現在佛、有未來佛，特別著重在未來佛。未來佛在哪裡?一切眾生皆是未來佛。為什麼?一切眾生皆有佛性，既有佛性，決定成佛。所以未來佛是一切眾生，我們對於一切眾生，要像對佛一樣恭敬，這是平等，這是真正的大愛。『憎嫉』，這兩個字必定要把它放下，憎是「憎惡」、討厭，「與嫉妒」，這是破壞和諧主要的障礙。我們要想真正做到和諧，要把內心這個煩惱拔除，連根把它拔掉，沒有怨恨、沒有嫉妒。我們要學佛，要做阿彌陀佛的弟子，阿彌陀佛沒有憎恨、沒有嫉妒，我們如果還有這種意念，怕的是障礙不能往生，所以這個心不能有。
『有無相通』，這一句是布施，相通是指財物，我之所有，要救濟彼之所無。沒有任何條件，歡喜布施，歡喜幫助別人。而且這樁事，時時念著，天天要做，吃的、穿的、居住的環境都要認真去照顧。從周邊，由近到遠，要把它形成一種風氣，愛人、幫助人的風氣。財物不在多少，重要的是你真有心，有心去照顧人，有心去幫助人，這個心好，就有感應。不要去擔心舍，我的財物舍掉了，那我怎麼辦?你自己一定要知道，財物不能常保，你要不捨，有些災難，你意想不到的意外。為什麼不捨?常常施捨，災難就沒有了，病苦沒有了，外面的天災人禍也沒有了。常常舍，舍是最安全的，學會與人同樂，這真快樂。『言色』也是要舍，「言語與面色」。見到人歡歡喜喜，布施歡喜。見到人，臉上沒有表情，我們知道這個人活得很痛苦，他煩惱重、憂慮多，活得很辛苦。為什麼有那麼多苦?放不下。真放下，苦就沒有了。所以，這段經文非常重要，你要把它學會了，落實到生活上，你這一生就是幸福人生，肯定消除業障，肯定化解災難。
淨土大經科注(第四三五集)2012/7/18