前言
根據國內最近公布的一項數據顯示，墮過胎的婦女很可能是子宮頸前期癌的高危險群。除了健康的考量，宗教更視墮胎為殺生。有意拿去腹中胎兒的婦女，有必要三思而後行。
最近，台灣醫學界首度公布一項墮胎調查數據，頗令社會各界吃驚，顯示國內婦女嚴重缺乏正確避孕知識，也不懂得保護自己。
台北市萬華區衛生所所長王培東，針對台北市一萬七千多名已婚婦女做了一個調查，結果發現高達百分之四十六點一的婦女曾有墮胎經驗。其中墮胎一次的，有百分之五十四點八，墮胎兩次的有百分之二十九點七，墮胎三次以上的，有百分之十五點五。
王培東醫師以此數據與美國一九九二年的千分之二十四，以及義大利一九八七年已降之千分之十九相較，憂心台灣婦女驚人的高墮胎率，已對女性健康造成極大傷害，因為，墮胎與子宮頸癌關係密切。
自宗教觀點看，墮胎犯了殺生戒
台北法鼓山農禪寺住持聖嚴法師表示，任何高級宗教都不贊成婦女墮胎，但是我們該做的不是嚴厲指責，而是如何去面對這個問題。
根據佛教的基本原則，墮胎是犯殺生戒，不論被墮胎的胎兒已經成形或尚未成形，均與殺人同罪。不過，只要不犯墮胎殺生戒，為了子女教養及生活負擔，佛教並不反對節制生育。
因此，聖嚴法師總是苦口婆心的勸導眾生，與其事後煩惱墮胎問題，不如事前做好避孕工作。一生致力於提升人的品質，建設人間淨土的聖嚴法師堅信：人比一般動物多了理性，所以要懂得控制自己行為。如果不想生孩子，就應該選擇適合自己的避孕方式，絕不可隨意犯墮胎殺生戒。
如果不小心懷孕了，或是懷個畸胎，甚至被強暴懷孕，不想生下胎兒，又該如何?
此時，聖嚴法師仍不主張墮胎。他舉個例子，一對住在台北市士林區的信徒夫婦，苦惱因打針吃藥，使腹中胎兒有問題，醫師即以優生保健觀點建議他們考慮做人工流產。
但是聖嚴法師勸導這對信徒接受這個孩子，千萬不要以淚洗面，認為孩子是來討債的，做他的父母真是倒楣透了，而視他為眼中釘。
就像士林這對夫婦，生下唐氏症的孩子，因全心愛他、照顧他，家裡生意也越做越好。夫婦倆現在可把這個孩子視為寶呢!
對於未婚年輕人偷嘗禁果而懷孕了的話，聖嚴法師嚴肅的說：勸兩人結婚，同心協力生下孩子，為家庭幸福而努力，才是對自己、對女孩和對腹中胎兒負責的行為。
孩子是無辜的，社會應施予援手
法師在美國紐約禪修中心的一個信徒家庭，遇到未婚懷孕的困擾，法師建議「播種」的大男孩，不必擔心孩子養不起，因為天無絕人之路，每個人都有其福分，這個孩子不見得會為你增加負擔，若他沒福，即使生在富翁家，也會是一個敗家子。
如今，嬰兒已生下來，小媽媽努力工作，小爸爸用功讀書，雙方親友也都湊和著幫忙，大家因為這個小生命，感情比以前更好、更快樂。
聖嚴法師常遇到一些已婚夫妻不小心懷孕，卻擔心增加家庭負擔，有意去墮胎。法師即以「天無絕人之路」、「每個眾生都有福報」開示，「連老鼠都不用耕作就有飯吃，人還怕餓死嗎?」
對於不幸被強暴的婦女，聖嚴法師寄予無限同情。但是孩子是無辜的，懷孕的婦女更是痛苦，所以法師認為整個社會都應伸出援手，幫助她、接納她撫養孩子長大。除了物質上的協助，更要在精神上支持她，不但不歧視、不譏笑，還要支持她、尊重她。
宗教界不主張殺生，所以反對墮胎，可是也不贊成毫無計畫和漫無節制的拚命想生兒子。就如同聖嚴法師所言，唯有認真面對生育，事前採取安全有效的避孕措施，才是提升人口品質的好方法。