省常大師亦無著述問世，故其淨土思想無從詳考。大師的德業主要體現在自利成就與啟建結社念佛。
大師嚴持戒律，具無礙辯才，刺血書寫《 華嚴?淨行品 》。以念佛法門自行化他，數十年如一日。大師在念佛實踐中，注重引進《 華嚴?淨行品 》來規範、淨化念佛人的身心言動，使淨業成就更加上一份保證。蓮社易名淨行社，持戒念佛，止觀並運，深寓大師弘揚淨宗之善巧與深旨。
淨土宗的史料中，記載省常大師事跡的文字只有區區數百言。但大師為淨土宗在宋代的盛行，奠定了基礎。。宋代三百年間，淨土法門傳播十分普及，淨土信仰深入民間，當時在以吳越國為中心的南方地區，興起仿效廬山慧遠結蓮社念佛風潮，朝野內外，上至公卿貴紳下至平民百姓都有參與。這一時期，最初啟建蓮社集眾念佛，倡導以深信、切願、淨行三者合一，念佛求生淨土的正是省常大師。