弟子品第三
本品有十章維摩詰跟舍利弗說宴坐維摩詰跟大目犍連說法相維摩詰跟大迦葉說不應舍豪富從貧乞維摩詰跟須菩提說諸法平等不著文字維摩詰跟富樓那說樣觀他心而後隨機說法維摩詰跟摩訶迦旃延說無以生滅心說實相法維摩詰跟阿那律說真天眼維摩詰跟優波離說滅罪維摩詰跟羅睺羅說真出家維摩詰跟阿難說佛身無疾無
第七章維摩詰跟舍利弗說宴坐
原文
爾時,長者維摩詰自念:寢疾於床,世尊大慈,寧不垂愍!
佛知其意,即告舍利弗:汝行詣維摩詰問疾。
舍利弗白佛言:世尊!我不堪任詣彼問疾。
所以者何?憶念我昔曾於林中宴坐樹下,時,維摩詰來謂我言:唯舍利弗,不必是坐為宴坐也。
白話解
當時,長者維摩詰自己在想:我有病臥床,大慈大悲的世尊怎會不垂念憐憫!
佛知道了維摩詰的心意,便對舍利弗說:您去探望維摩詰的病,待我向他問候。
舍利弗回佛的話:世尊!我不夠格去向維摩詰問疾哩。
怎說呢?回想我以前在林中樹下宴坐(安心盤腿打坐),這時,淨名(維摩詰別號)來對我說:喏,舍利弗,不一定這樣做才算是宴坐。
原文
夫宴坐者,不於三界現身意,是為宴坐。不起滅定而現諸威儀,是為宴坐。不捨道法而現凡夫事,是為宴坐。心不住內亦不在外,是為宴坐。於諸見不動而修行三十七品,是為宴坐。不斷煩惱而入涅槃,是為宴坐。
若能如是坐者,佛所印可。
時我,世尊!聞說是語,默然而止,不能加報。
故我不任詣彼問疾。
白話解
什麼是宴坐?在三界都不出現意識身,便是宴坐。不一定坐禪如滅定(滅煩惱、心定如止水)境界,時時處處都現出佛的威議,便是宴坐。不離佛道正法而示現凡夫所作事,便是宴坐。心不住內不住外,不為內陰外塵所牽,便是宴坐。面對種種形相,心不動搖,堅持修行三十七道品,便是宴坐。不離世間煩惱事,在煩惱處入涅槃(佛地無生境界),便是宴坐。
若能這樣坐,佛才會認可你的功德。
當時,世尊!我聽了這些話,無話可說,停止了宴坐。
所以,我不夠格去向他問疾。