前 言
佛教所說的因果，是宇宙人生的實相，不僅僅是勸人行善的說辭，然而一般人往往以世俗的觀點來解釋因果，使一些不解佛法的人，一聽到因果，便斥為迷信，殊為遺憾!
宇宙各種事物在生成變化之過程中，皆有其因果作用，此一定理，可以包括物質現象和人類為謀求生存福樂而作的一切行為活動，其範圍不受空間、時間的限制。種瓜得瓜，種豆得豆，是物質的因果;作善受福，作惡受殃，是行為的因果。因果律是佛法的核心，不懂因果，就不懂佛法;不信因果律，就得不到佛法得利益。
眾生精神、自由、地位、生命、財產、名譽、事業、幸福各有其不可侵犯的分際，一切行為業因的感果，並不限於同類之間，任何一界，皆可發生業因的交感作用。如以過去現在未來三世作綜合的視察，即可瞭然於因果力具有遍法界的普遍性，因果報應不是權勢所能左右，鬼神也無法操縱，上天更無法控制，它支配了宇宙人生的一切，是吾人善惡行為的測試依據。經上說：「善惡之報，如影隨形;三世因果，循環不失。此生空過，後悔無追!」所以，我們應該正視因果法則，認識因果規律，廣植善因，必能為此生、來世帶來福慧圓滿的生活。
本書根據《水蓮—因果啟示錄》(無垢齋主)、《走近佛教》(佛恩居士)、《佛教因果原理》(聖德法師)、《可許則許》(陳海量居士)、《佛教對命運的看法》(星雲法師)、《懺悔的理論和方法》(慧廣法師)等著作匯總編輯，其中有少許文字是編者添加的，作為承上啟下之用。本書作為佛學入門的小冊子，對接引初機或許能有幫助，但如想進一步探討因果律，建議讀誦佛教經典。
彌陀稚子：釋清淨
2006年1月吉日