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印光大師:對於淨土行人,斷不可只念《普賢行願品》,而不念《彌陀經》


時間:2016/3/30 作者:淨山

《彌陀經》為淨土法門之根本法門。《行願品》雖廣大深妙,究非淨土法門之根本法源。故宜二經同念,斷不可只念《行願》,不念《彌陀》。只念《彌陀》,不念《行願》則可。只念《行願》,不念《彌陀》則不可。《彌陀經》為朝暮課誦,或多念亦可。斷不可絕不念《彌陀經》,而專念《行願品》,以成忘本之修持也。二經固無高下,而對於淨土行人卻有親疏,是不得與諸大乘經作一例論也。

十大願王所說之益,系舉其勝者,將謂《彌陀經》所得之益不能如是乎?若作此說,在勸導一邊,亦可作據。在體道明宗一邊,未免隨語生解。眾生生者,皆是阿鞞跋致,阿鞞跋致之人,固能隨類化身者。居士如此論《彌陀經》,為光所未曾聞見者。此種閒議論,何若不開口為有益乎?

節選自印光大師:“復胡宅梵居士書二”


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!