各位現在把掌合起來，眼睛閉上，不要向我這兒來看，你要向你內心看。看看你內心的佛性在不在?你是佛性啊?是人性啊?是鬼性啊?是畜生性?自己裡邊是什麼性?你自己要回光反照，要反求諸己。不要向我這兒看，我連鬼都不如，你們向我這兒看是沒有用的。要看你們自己，你們自己信佛的人，是不是不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語，你要是這六個宗旨都做到了，那可以說你把做人的條件已經做得差不多了，至於成佛，那還很遠呢!不過成佛，你必定要由這六大宗旨向前邁步進行。你若在佛教裡頭還爭、還貪、還有所求、還那麼自私、還那麼自利、還那麼打妄語，這不單不是佛教徒，連鬼教徒都不如了。
所以你們各位學佛多年的，要看在這個不爭、不貪、不求、不自利、不自私、不打妄語上是不是用過功夫?你若用過功夫，那也離佛教是相近的;你若沒有用過功夫，那做人的條件還沒有圓滿呢!你做人的條件不圓滿，還是那麼爭、那麼貪、那麼有所求，尤其向外馳求，那麼樣自私、那麼樣自利，天天對外對內盡打妄語，盡說一些不真實的語言，這是不夠一個佛教徒的資格。
我所要講的，沒有旁的，就是這個不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語。那麼萬佛城就是天天灌輸人這種思想、這個宗旨，那麼那裡的人做到了沒有?沒有做到呢!就連我包括在內，這六大宗旨也沒做到。雖然沒有做到，我們願意本照這六大宗旨，去學著做人，去學佛，我們是願意學的，願意往前進的。
所以我這次到台灣來，幹什麼來了呢?我是給你們大家送福來了，你們誰若能本照這六大宗旨來做人，誰就福德無量了。你誰要不是抱著這六大宗旨，我就和你講再奇妙、再高深的道理，也是捨近求遠、捨本逐末。所以譬如：登高必自卑，行遠必自邇。
你們要是能在這個最基本的條件上做起，哪一個都可有成佛的希望;若沒有這樣做，那要再接再厲，不要錯過這個機會。
我到台灣是給你們大家送福來，你們大家接受不接受，這就聽你們自己了。怎麼叫送福呢?譬如你做善事，應該找那個真的地方做，不要在假的地方來做。你在真的地方做，你就做多做少，都有你的功德;你若盡在那個假的地方爭啊、貪啊、求啊、自私啊、自利啊、打妄語啊，這樣到道場來做善事，那是無有是處的，那等於開謊花不結果的。所以你們各位要認真了。我不是說我們萬佛城怎麼好，萬佛城的人也是一樣的人，也是一樣的出家人，不過現在我們全世界來講，修道的人、出家人，男女都一天吃一餐，這是沒有的，全世界你也找不著第二家。