人身難得，佛法難聞。若非宿有因緣，佛經名字，尚不能聞，況得受持讀誦，修因證果者乎。
然如來所說，實依眾生即心本具之理。於心性外，了無一法可得。但以眾生在迷，不能了知。於真如實相之中。幻生妄想執著。由茲起貪瞋痴，造殺盜淫。迷智慧以成煩惱，即常住而為生滅。經塵點劫，莫之能反。幸遇如來所說大乘顯密諸經，方知衣珠[1]固在，佛性仍存。即彼客作賤人[2]，原是長者真子。人天六道，不是自己住處。實報寂光，乃為本有家鄉。
回思從無始來，未聞佛說。雖則具此心性，無端枉受輪迴。真堪痛哭流涕，聲震大千。心片片裂，腸寸寸斷矣。此恩此德，過彼天地父母，奚啻百千萬倍。縱粉身碎骨，曷能報答。[(正)竭誠方獲實益論](《印光大師文鈔菁華錄》，線裝書局，2014年版)
註：
[1]衣珠：法華七喻之一。佛性譬之衣中之寶珠也。(《佛學大辭典》)
[2]賤人：地位低下的人。
《印光大師文鈔菁華錄》