經文：救人之危。
【原文】
兩造爭田事未清，墜崖身死禍端生。
若非賢守明如鏡，全士銜冤何處鳴?
註：「危」者，死生在於呼吸，如水火、盜賊、爭鬥、刑獄、疾病、逋負、羈旅、患難等事，救之緩則無濟矣。有財有力者，觸目生憐，廣行方便，則功德無量矣。
案：浙江金郡義烏縣，民刁好訟，動以人命誣砌成獄。鄉民虞全士價買虞盛公田一畝五分為業，已經二載，盛公之侄虞祖福又將此田賣與虞兆文，以致互爭控縣，未審。時值初夏，兆文赴山查看樹木，失足墜崖，跌傷偏右並右肐肘，越數日殞命。其弟兆賢頓起奸謀，謂嫂吳氏曰：「兄與全士爭田，輸贏未決，若移屍投水，告以挾仇謀命，則田可永業，且問全士抵償，是一舉而積恨可消也。」嫂畏禍不允，告知其婿趙毛並兆賢之弟虞世德，與侄虞公星，共相阻勸，兆賢不依。即令己之二子，乘夜抬屍，自將兆文雨傘包裹攜帶至王頂塘塍(chéng，田間土埂，小堤)，沉屍於水，置傘物岸上而歸。天明時，有對塘居住之虞佩生、汪大玉，見傘柄刻有兆文名字，往告兆賢。兆賢佯為不知，同赴查看，暗將兆文原賣田契與控縣呈稿，扯碎棄落塘塍。適有虞佘看見拾取，兆賢即指為全士挾仇謀命之據，控稱兆文於四月初九日雞鳴(丑時，即凌晨1-3點)時，赴縣催審，被全士攔路打死拋塘。報縣，縣驗有致命傷痕，死後棄水，重刑嚴訊全士，無從置辯，問絞擬抵，遂成冤案。
時郡守朱公，慈祥明決，斷事如神。一見讞詞(讞音yàn結案定罪的文書)，瞿然曰：「是案疑竇種種，竟至大辟，吾不忍也。」遴委蘭溪令會同研鞫。據兆賢續呈血衣一件，供系兆文所穿，當初驗時，脫下墊屍，被仵作陳佛奇取去，用錢買回。質訊佛奇，堅供並無其事。復赴王頂塘，履勘塘塍，曲折迂迴，如果全士仇殺，自必急圖拋棄，豈肯從容遠涉?況契紙呈稿何難即時毀滅，焉肯留於塘塍自露行跡?且初夏天雨泥濘，紙棄草地，必然濕爛，安能拾取辨別?隨喚兆文貼鄰虞昭能、單頂生，並近塘之寺僧裕生，供出兆文在山失跌受傷情事。從此層層推究，始據趙毛虞佘等，將抬屍棄塘，及親見兆賢袖中落出契紙呈稿，並血衣系兆文跌傷後脫存在家各情節，歷歷不爽。兆賢俯首伏辜，不敢置喙，事得昭雪。計全士繫囚待決，已駢受戮西曹，幸遇朱公明鑑，遂令獄底冤魂，撥雲見日。況鍾之治蘇郡，人稱慈父;文拯之蒞開封，民頌青天。以公方之，復何愧焉!公江南婁縣人，諱椿，號性齋。乾隆十六年聖駕南巡，以賢能特升溫處觀察，行功過格，興舉義學，建置義冢，修育嬰堂，刻勸善書，施送藥餌，戒殺放生，助人善舉，濟急救危，功德不可勝舉，仁慈明斷，實為近代罕有，不愧考亭(宋代大儒、理學家朱熹，號考亭先生)後裔雲。
【注釋】況鍾：1383～1442，明代大臣。字伯律，號龍岡，又號如愚。江西靖安人。宣德五年(1430)為蘇州知府，帝親賜敕書，許以便宜行事。時蘇州府賦役繁重，豪猾舞文為奸利。況鍾為人剛正廉潔，有治劇之才。知蘇期間，不懾權勢，敏達敢為，大力整頓吏治，嚴懲貪官污吏;執法如山，斷獄嚴明，凡有訟者必辨其是非，為民伸冤。他還與江西巡撫周忱悉心計畫，奏減蘇州府稅糧七十餘萬石，並建義倉，均徭役，疏免軍戶，招複流民，興修水利，發展生產。以其政績顯著，三次守蘇達十三年之久，時稱能吏。吏民念其剛正廉潔，孜孜愛民，為其立生祠，譽之為況青天。著有《況太守集》。
【譯文】
註：所謂「危」，是指生死只在呼吸之間。比如水災、火災、盜賊、爭鬥、刑獄、重病、欠人債務、羈旅異鄉、遭逢患難等事，救濟稍慢就可能有危險。有錢有力的人，看在眼裡，生起憐憫之心，盡力方便救護，功德無量。
案：浙江金郡義烏縣，民風刁猾，好打官司，動不動以人命相要挾，誣陷、嫁禍於人。鄉民虞全士按價購買了虞盛公的田地一畝五分，以此為業，已經兩年了。虞盛公的侄子虞祖福又把這塊地賣給虞兆文，以致於兩家互爭，控告到縣裡，還未審理。當時正值初夏，虞兆文到山裡查看樹木，不小心失足墜崖，摔傷右半邊身子和右胳膊，沒過幾天就死掉了。虞兆文的弟弟虞兆賢詭計多端，對嫂子吳氏說：「兄長和全士兩家爭地打官司，還沒分出個輸贏。如果把屍體投到水中，狀告虞全士挾仇害命，這樣我們就能永遠得到這塊地了。而且要讓虞全士償命，這樣一舉兩得，可以解恨了。」嫂子害怕惹禍，不答應，又把這事告訴女婿趙毛和虞兆賢的弟弟虞世德，還有侄子虞公星，都來勸阻虞兆賢，兆賢不聽。就讓自己的兩個兒子趁黑夜抬著屍體，自己帶著兆文的雨傘、包袱到王頂塘的堤上，把屍體沉入水中，把雨傘和包袱放到岸上，回去了。天明時候，有在水塘邊上居住的虞佩生、汪大玉二人，見雨傘把上刻著兆文的名字，就去告訴兆賢。虞兆賢假裝不知，一同去查看，又偷偷地把兆文賣田的田契和到縣裡告狀的狀紙原稿，撕碎丟棄在塘堤上。被虞佘看見，撿起來，兆賢就以此作為虞全士挾仇害命的證據，控告稱：虞兆文在四月初九日丑時，到縣裡催促審案，被虞全士攔路打死，拋屍塘中。報到縣裡，縣官勘驗屍體上有致命傷痕，死後被棄屍水中，嚴刑拷打虞全士，無從辯說，被判處絞刑償命，鑄成冤案。
當時的郡守朱公，性情慈祥，處事果決，斷事如神。一見到縣裡報上來的卷宗，吃驚的說：「此案疑點重重，竟然如此輕易判處死刑，我於心不忍。」選派蘭溪縣令一同勘驗，虞兆賢又呈上來血衣一件，供稱是虞兆文所穿，初次驗屍時脫下來墊屍體，被仵作陳佛奇取走，又用錢贖回。訊問陳佛奇，堅持說並無此事。又趕赴王頂塘，仔細查看塘堤，發現塘堤曲折迂迴，如果果然是被虞全士所殺，必然著急拋棄屍體，怎麼肯從遠地從容地到池塘拋屍?況且將田契和狀紙原稿完全毀滅掉，並不是難事，怎麼會留在地上自己暴露目標呢?而且初夏多雨，道路泥濘，紙張丟在草地上，肯定濕爛，怎麼還能拾起來，這麼容易辨認?隨後又傳喚虞兆文的近鄰虞昭能、單頂生，和塘邊寺廟的僧人裕生，供出虞兆文在山裡失足跌傷的事情。從此，一層一層推斷，又根據趙毛、虞佘等人的供詞，於是認定抬屍體拋入水塘，和親自看見兆賢袖中掉落田契、狀紙，以及血衣乃是兆文跌傷後脫在家中等等情節，歷歷不爽。兆賢低頭認罪，不敢申辯，虞全士得以平反昭雪。當時全士已經被關在大牢，等著被受絞刑，幸虧遇到朱公明察秋毫，才令獄中的冤魂，得以重見天日。當初況鍾治理蘇郡，人稱「慈父」;包拯蒞任開封府，人稱「包青天」。同他們相比，朱公也無愧!朱公是江南婁縣人，名朱椿，號性齋。乾隆十六年，皇帝聖駕南巡，朱公因為賢能特地被提拔為溫處觀察。朱公平生實行「功過格」，興辦義學，建立義冢，修建育嬰堂，刻印勸善書，施送藥物，戒殺放生，助人善舉，救濟危難，各種善舉功德，不勝枚舉。仁慈明斷，實為近世少有，不愧是朱文公的後人。