一般說到福報，大家都想到財富，講到財富，就想到錢。因為比較直觀。所以求財，都變成求錢了。這個定義就扯到生命觀的問題。現在不講福報，就講財。財有很多種類，錢是一種，妻財子祿，對丈夫來講，妻和子都是財。對妻子來講，丈夫和子也是財。那不僅如此，身體健康也是財。有的人天天吃藥看病，有財也守不住，等於沒錢。生病就等於沒財。
我去峨眉山，在報國寺住，遇到一個老人，72歲，他一個人做硬座火車三四十個小時來峨眉山朝拜。他說，他朝山都朝了三十年，泰山，黃山，佛教名山，都去過。身體很硬朗，這也是財，不必坐飛機。現在很多老人家能達到這個身體層度，也是有財。
健康是財，能修行，遇到善知識，那叫有法財。布施容易，善知識難遇，要有法財，更不容易。你想要修行，哪怕要布施，也要有智慧。我去天台山，遇到一師父，我當時想學法華經，他就叫我去看法藏法師的《天台宗入門》和《中國佛教史》，我看了非常受用。這就是法財。
所以錢只是財的一種，叫錢財，還有健康財，妻財，人財，法財。人也是財的一種。不要只看到錢，沒有看到其它的。那很糟糕了。只有錢，錢就會變成享受。有錢不會變成健康。我看現在人的病，都是享受富貴比較多於勞動嘛，有錢不勞動，吃太好了，自然就容易生病。
這裡頭很神奇，把錢捨出去，很多東西就回來了。法財，人脈，健康也會回來。有個人想拚命賺錢給孩子，我說，不要拚命。你要給孩子開墾田地，以後讓他去種什麼都有的吃。開墾田地就是培養福報，錢出去不會消失，法界中還會回來。如果拚命撈錢，相當於把田地的營養都吸收幹了，那孩子自然就苦了。所以富不過三代。也就是說，一個人不能太富。
現在是太平盛世，如果能保持一些缺，哪怕災難來了，也無大礙。我常講，財大業大，錢財大的人業力比較大。要保持一些缺，比較好。其實圓滿是最不好的，圓滿結束，圓滿就是結束。所以人生，不要想著樣樣都如意，這就是天意。
世俗人要養家餬口，努力上班是好事，是培福報的。不管士農工商，只要有付出，不會損福報都好。中國人最反對的，就是浪費。因為浪費看起來是物，或者錢，但反過來，也是浪費自己的精氣神。浪費，享受，這兩樣都會導致人身體不好。享受也會身體不好。像很多老人家，一輩子辛苦，一點福報都沒有享受，留著到晚年呢。所以要珍惜。
不要只有錢財，其它人財、法財、健康財都沒有了，那就糟糕了。所以一定要適度，這樣子比較健全。一般人想，我有錢就可以買到健康。其實是不可能的。健康是一個人善惡業的程度，以及他是否惜福還是享受來決定的。奢侈享受的，往往多病，那是藥也救不回來。
這世界都是公平的，錢財太多的人就沒智慧，智慧太高的人，沒錢財。你看李白，曹雪芹，還有很多祖師大德。我想，能均衡一些比較好。現在太平盛世，經濟富足的時候，差不多就好了，趕緊去求法財，多念經，多讀書。書到今生讀已遲嘛。這輩子不讀，下輩子一樣很笨，這輩子不修，不念經，下輩子一定念不了。