願惡趣眾得總持，受人天身發覺心，
我以正法報恩德，視我為師而依止。
本來地獄等惡趣眾生，相續中有各種煩惱和痛苦，但依靠三寶和我的發願力，願它們都獲得不忘陀羅尼、辯才、智慧等功德，之後不再繼續流轉惡趣，直接轉生到人天善趣當中。在人間、天界，願他們依靠殊勝因緣，都發起無上菩提心。我以正法來報答上師三寶、父母眾生的恩德，通過各種方式為他們宣說佛法，他們也把我當作上師，如理如法地依止。
其實，對上師、父母最好的報恩，就是法供養，並非買一棟房子、打個電話等。《佛說一切法高王經》中云：「若資生供養，非無上供養，若發菩提心，是無上供養。」如果我們聞思修行正法、發無上菩提心，這就是最無上的供養;若供養很多哈達、月餅等財物和食品，這並不是無上供養。因此，最好以法供養來報答很多大恩者的恩德。
在發願時，大家都要發願用佛法來結緣，在上師和弟子之間，不要摻雜各種各樣的世間情感。但現在很多人都不懂，比如一個在家人問出家人：我把您當作上師，您把我當作弟子，可不可以?出家人回答：可以!然後他們就結成了師徒關係。其實，上師和弟子之間的關係，並非口頭上互相承諾一下就可以，而套用佛法來建立。也就是說，上師應該傳授佛法，弟子應該如理如法地修行。
現在很多人特別重視財物供養，有些弟子認為：若要如理如法地依止上師，必須作財供養，否則就得不到上師真正攝受。好像上師是乞丐，沒有得到財物就活不下去一樣。當然，在供養財物上，也可看出自己的信心，但最關鍵的還是要如法修行、利益眾生，對每一位諸佛菩薩化現的上師來講，這才是他們最歡喜的事!
恭錄於索達吉堪布仁波切《修心利刃輪釋》