身心的本質是健康與安詳的，猶如水晶球一般透明又清淨。但現實中很多人身不健康，心不安詳，這是為什麼呢?因為我們過於執著外在的物質或夢想，致使目標很難實現。身心的傷感、過多的暴飲暴食、不良的衛生習慣、不必要的憂慮和痛苦，都能引起自身病痛和自心苦惱。許多人不明這些真相，更放不下傷害身心的包袱，自己跟自己過不去，因此不斷強化身心的傷害，毀壞身心健康安詳的基因，就好比一個清靜透亮的水晶球，被沾污或粉碎。
我們可以借著學習佛法來放下憂慮和痛苦，讓自心安詳、自身健康。這主要決定於我們的心，心是身心喜悅和健康的因，此外還需要緣，因緣結合才能成功。我們所執著的外在的物質，就好比污染水晶球的泥沙。只有清淨的水才能洗掉泥沙，最終使水晶球回歸透明。
我們的身心情況類似。《菩提心性自明杜鵑廣釋》云：「龍王子女，僅求清淨之源泉。一旦能得清淨水，它們歡喜自然源泉，而且清淨、透明、無染、自由乃至舒暢。此泉來自須彌山腰，可使龍王兒女心生歡喜、快樂和幸福。化身其美祖普的眾弟子、眷屬與眾生也不例外，其心本性如清淨之泉水，從未有過染污和雜念，不為善惡習氣所染。但是眾生的迷惑與執著，使得心猶如污泥濁水一般。身心沾染而病痛與苦惱時，若聞到或想到清淨的方法，必定讓人歡喜、安樂、幸福、信任、解脫、舒暢。其次，證悟真理，心清淨於菩提本性，證悟入透明、清澈的心性，就能得歡樂、信任和舒暢。」
通過調整情緒和心態，我們可以改變命運，治病救人，證悟大道。但內心的喜悅、自在、安詳不僅唾手可得，更是百年難遇，因為，我們的積習難改。如果不會套用開發自心的竅訣，要想自心清淨很難。我們不應該讓煩惱宰制自心，我們應該利用自己的心開發智慧，改變習氣，打開智慧的寶藏。我們要知道密碼，才能打開自心的智慧寶庫，這個密碼就是「放下心」。
對於「放下」兩個字，大家耳熟能詳。「放下」並非因宗教信仰、邏輯推理或科學創造而有，而是與自心如影隨行，寸步不離。能看破世間法，你才能放得下，才能認識萬物的真理，那時你的心自然就快樂，猶如駿馬遇見嫩草一般。《菩提心性自明杜鵑廣釋》云：「猶如白雲一般的白色駿馬是食草動物，當大地精華小草發芽時，白色駿馬自得歡樂、自由和舒暢。化身佛其美祖普的眾弟子也不例外，證悟如大地精華草芽的心性之王，認識、遇見或聽聞都能滋潤、養育大眾的心性，讓人心生歡喜、快樂和幸福。其次，證悟真理，證悟心性能養育萬事萬物，或是能整理萬物本性，具清澈、透明、智慧和仁慈性，心生歡喜、清淨與舒暢。」
若是你的心靈沉陷在憂慮里，不要因無謂的思慮而自尋苦惱。比如，幸饒彌沃佛的弟子拉崴白馬智(神子蓮花幻)為解救母親而下地獄時，雖然身心沉陷在地獄裡，但他沒有無謂的思慮和恐懼，更沒有吸收地獄的邪氣，而是保持心靈深處萬法皆空的真理，播發慈愛一切眾生的熱心，救度如母一般的地獄有情，因此心靈自然安詳，無畏而穩重，地獄裡的閻王見到他也要敬禮三次。
就像一位多年的患者，雖然身心被疾病糾纏不放，但他沒有憂愁和恐懼，更沒有精神上的壓力和折磨，能保持心靈深處清淨和喜樂，熱愛天下有情。一定要丟開親疏恩怨的思想，消除精神上的負擔，才能治好疾病，獲得身心自在，病魔都要對你也恭敬三次。人們心中的喜樂就是人的生命，也是治病的神藥，更是身心安樂的無盡寶藏。
人的心靈本來是愉悅的，若能堅持保持愉快，人會長壽無疆;心靈的本質是安詳的，若能保持原狀，自心安安靜靜，人生快快樂樂;心靈深處本來清淨，若能夠保持清淨，煩惱和憂愁會遠離你。每個人對自己的靈魂都有慈愛，若能夠把愛心播發出來，解除自私與我執的繩索，你的身心就會自由飛翔。自心本來自由自在，若能身心保持一致，我們就會安然無恙。
但我們很多時候並不能放下一切萬物。每個人對於萬物都有不同的感覺，或是背叛，或是執著，或是尋。只因我們不明白萬物本身是心靈之影，心外追求快樂和安詳，心裡才產生擔憂、恐懼和憂愁。這些負面情緒害死了許多人。猶如白色杜鵑花，花朵鮮艷無比，但植株和花內均含毒素，誤食會中毒而死。憂愁和懼怕本身是錯誤傾向，對人只有害處，毫無益處。
嫉妒和憤怒是讓人身心不安的因素，能使人壽命縮短;傲慢和貪婪能讓人進入利益爭奪的陷阱，使人未老先衰;恐懼和憂愁會讓人頭腦昏沉，身心不定，甚至導致死亡。俗話說得好：「病死的人並不多，都是被嚇死的。」佛陀經常提醒人們要有勇敢之心，要聰明能幹，開發自己的智力，播發內心中的喜樂，做一個安詳乃至自在之人。