標題中的你，其實幾乎是我們所有人了。大家想想日常生活，是不是經常被人騙?和人本來說好的事情，說變就變。現在被人用言語欺騙，損失錢財，損失感情的，非常普遍。用佛教上來說，肯定是因為我們騙他人，所以最後遇到自己被別人所騙。可是有些人想來想去，我從來沒有騙過人呀?這是因為我們每個人對自己都很寬容，對自己所犯的錯誤，都不重視，都容易被自己輕易原諒，最後形成了自已沒有任何問題或缺點的錯誤認識了，所以我們所有人，都普遍以為自己很好，自己的觀念是對的，說話是對的，行為是對的。
其實我們在孩提時代就在被騙了，不知道大家有沒有這個認識：很多家長在哄小孩的時候，很容易許諾給小孩這個或那個東西，或許諾給小孩做這事或那事，很多情況下，家長的出發點就是一時哄得小孩不吵鬧或哄得小孩開心，可是你只要說出口了，其實小孩子就會記得很好的，如果你沒給或沒兌現承諾，他們仍然吵鬧，吵鬧事小，久而久之，就行成了一種意識，父母是騙自己的。他們有了這種習慣，長大後，也會隨口欺騙他人，因為在他眼裡騙人是正常不過的事情了。所以我說我們在孩提時代就被騙了。這得引起我們作家長的警醒，在教育小孩時，說一句一定要當成一句，不要認為他是小孩子就無所謂，就信口開河。信口開河的結果就是小孩把騙人這種不當行為當成正常了，而自己久而久之，也形成了信口開河、口無遮攔的習慣。
我回想自己以前也是這樣子的，經常會許諾朋友，什麼時候什麼時候去看你，但是大大多數情況下並沒有兌現，也引起過別人的不快。我相信大多數人也有我這種經驗，為了圖一時方便，或一時讓別人開心，經常口無遮攔地許諾他人，結果無法兌現。由於大家都這樣，所以這個社會多數人都覺得沒有安全感，不會輕易相信別人。但從佛教上來講，每一個果都是因為有因，社會目前這種現狀，其實與我們自己平時分不開的，我們大多數人，都對這種無奈的現實貢獻了自己的力量，但平時我們還在抱怨別人不對，而沒有檢點自己。所以我們學佛人要特別引起警醒，不要認為這些事情無所謂，這其實都是我們自己的身口意在造業，這個業所產生的後果，還是需要我們自己來承擔的。佛教中的因果就是這個道理，我們說的任何一句話，做的任何一件事情，甚至我們心理產生任何想法，都會對自己產生影響。好的就會產生好的影響，不好的就會產生不好的影響。如果我們身口意上不騙他人，在社會生活中，處處守信，然後不說沒有把握的話或為保險起見，儘量少說話，這樣心正、身正、行正，就能得清淨，而且被別人所尊重，這才是一個真正的佛弟子。
很多人總在想自己平時沒有做什麼壞事啊，為什麼自己的業障這麼重?除了累世我們造了大量的業外，我們這輩子身口意還在不停地造業，業越來越多，當然我們的業障越來越重了呀。
南無阿彌陀佛!
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