上天似乎都特別喜歡仁厚的人。要隱藏他人的過失，不要談他人過失為能，要揚他人的善和好。人越計較，把自己福報都計較沒了。歷史上從沒有見過因為計較而發家的。唯有包容的人，福報才能慢慢增加。
人的福報，來自仁厚包容付出。慈航法師是民國時人，他後來到東南亞一帶弘法，還成就了肉身不壞。他以前沒有文化，很笨。在閩南佛學院讀書時，成績就不好，別人都取笑他，也看不起。但他有個好處，心很仁厚。他不受人重視，也就天天做苦力活，每天幫忙洗廁所。在以前的廁所，和現在沖水是不一樣。以前都是很髒的，糞便還要拿來種菜的。
他就天天干這個活。也每天給常住燒水。那慢慢的，方丈看他很勤勞，就讓他負責庫房，管理寺院的錢財和物。但其他人常常欺負他的傻。有次上廁所，沒有紙，別人就把廁所用過的紙張再給他用。他也沒有記在心上。還有一次，庫房的錢被一個出家人偷了。他也知道偷的人，但他也不說，還專門把自己的單資，把被偷的錢補上，同時多拿了幾十元給那個出家人。慈航法師就是很仁厚的人。據法師後來回憶，原來自己身體不好，經常多病，但經過這些苦力活消業障後，慢慢身體變得很好，很健康。
慈航法師後來成就了肉身，是台灣唯一一尊肉身菩薩。他長相很像彌勒佛，佛教界公認他是彌勒再來。他因為心地仁厚，加上直心修行，後來開悟了，從一個不會讀書的人，到後來到東南亞一帶弘法，竟然留下了三千多萬文字的演講，這也是法身舍利。
修道人的心，要很仁厚，仁厚的人福報大。也剛好相同，我也認識一位師兄，她心地很好。讀書時，錢被偷，但她也拿錢給被偷的人。悲憫她的貧困。這個師兄福報很大。
上天似乎都特別喜歡仁厚的人。要隱藏他人的過失，不要談他人過失為能，要揚他人的善和好。人越計較，把自己福報都計較沒了。歷史上從沒有見過因為計較而發家的。唯有包容的人，福報才能慢慢增加。
附：慈航法師開示福德與窮困
誰也知道，窮困是苦，福德是樂，然而這福又從什麼地方來的呢?這當然是從德來的。要怎樣才叫做有德?總括一句話，就是給別人得利益。因為世間上一般人每每是相反的，總是想自已得便宜，給別人受苦，等到自已便宜雖然是得到了，然而福就虧損了一大半。所以我的主張：能夠吃一分苦，就能夠增一分福;能夠吃十分苦，就能夠增十分福。要得到福的多少，那是看你的苦吃得多少;苦吃得多，當然福就越大。我這話如果是沒有根據，那末，釋迦牟尼佛三大阿僧只劫所吃的苦，是白送了的嗎?所以智慧、禪定、福德，是人生的三大資本。——錄自慈航法師《菩提心影》