說句很實在的話，每個人都認為自己的觀點最正確、最到位!所謂的「走偏差」了，自己根本不知道!別人說給他，他也根本不相信。好在都信佛祖，學佛的人都知道佛門裡有三寶——佛、法、僧。可是有些學佛的信三寶，有的信兩寶，也有的只信一寶。
譬如說有的人就信佛祖，不相信法、也不相信僧;有的人就信僧，只相信一位出家師父;有的人相信幾千年流傳的一個法，很少有人對三寶都虔信。
我們可以問一問自己是否對三寶深信不疑?這是一個很嚴肅的問題，對「三寶」有一個不信，你在修行的途中肯定會出現偏差，進入不到核心，更不用說對佛法持有正知正見了。
這次離開東華禪寺本打算出去一個星期的時間，結果被一些外境牽纏，半個月才回來!這次出去印象最深的是：好多學佛的人悲觀厭世，對待家庭、對待生活、對待工作都不是健康正常的心態，都是很偏激，而且都不願意做人了!
試問，你連「人」都不願意做了，紅塵里的事情都不願意去盡職盡責，怎麼還要學佛呢?紅塵比起學佛修道來講是最簡單的，你連最簡單的都不願做了，難道還能把最難的做好嗎?
一個事物(佛法、宗教)能夠流傳數千年，必定有其存在的價值，否則的話早就被淘汰掉了。你認為它沒有用，那只能說是對你而言是這樣，也許對另外一個人它卻是最有用的。我曾經作過一個比喻：四川人、湖南人每頓飯都離不開辣椒，上海人和廣東人可能就不理解：辣椒那麼辣，有什麼好吃的呢?!而上海人，廣東人愛吃甜的，四川人和湖南人可能也會不理解。
世界上的任何事物都只是一種存在，我們沒有必要去過多地評價它。你評價了它，就付與了它一種概念，就給它塗上了一層自己的色彩。你們可以問一問自己，每天頭腦里是不是都是「是與非、對與錯」，人我是非的東西?不想這些，又能想些什麼呢?
身心的力量，你不讓它朝這個方向去，它必然會向另一個方向去。為什麼修道修不進去呢?或者說為什麼想用功用不上呢?就因為每天都被六根轉走了!如果能夠做到眼睛所看到的、耳朵所聞到的都不去理睬它，身心這股力量肯定會被抓住，到另外一個方向被利用!
有許多人要體力沒體力，要毅力沒毅力，要膽量沒膽量，渾身一點力量都沒有!他的力量都到哪裡去了?整個都被胡思亂想消耗掉了!一個人的六根，哪怕有少許的關閉，你靜坐一個時辰——2個小時，馬上就又「充足了電」，體力恢復如初了!
我每次出去一次，都後悔一次，都決定以後再也不出去了!可是過幾個月以後，還是被外邊的力量給拉走了。本身我講的也不一定是正知正見，只是自己學佛的感悟，代表不了佛陀的認識。
佛法不是講出來的，是靠一點一點做出來的。從嘴巴里講出來，力量就都從嘴巴里消耗掉了，所以能講話的人肯定乾起活來沒力氣。能吵架的人肯定不能打架、能打架的人肯定不能吵架!如果你每天把力量都消耗在觀察別人的對與錯上，你肯定沒有力量用來修行。
你們是否觀察過身邊的朋友?那些愛打痲將的人，打起痲將來一夜都不累!可是你要讓他去幹活，一點勁兒都沒有。你要是讓我們出家人去打痲將，肯定會沒有勁兒，可是讓出家人去打坐、念經，又會有另外一番感受!