人都是生活在一定社會關係之中，總要和別人打交道。那麼如何處理自己與他人的關係呢?最基本的辦法就是謙虛。生活經驗告訴我們，一個人如果能夠謙虛，必定上得到人們的信任與支持;懂得謙虛，便知道「日新又新」的重要性，不但學問、事業有進步，而且待人接物、處世為人、結交朋友等都會有進步。所以，《易經》上說：「天道虧盈而益謙;地道變盈而流謙;鬼神害盈而福謙;人道惡盈而好謙。」是故謙之一卦，六爻皆吉。書曰：「滿招損，謙受益。」這段話大致意思是：天之道，對於那些已經到達極限者就會讓它受到減損，而讓那些謙虛的人得到增益;就像月亮到了最圓的時候即開始慢慢變為虧缺。地之道，對於那些過度滿溢者，也會使其發生變化，讓謙虛的人得到滋長;就像池水在灌滿之後總會流向低洼處，把窪處填滿;鬼神之道，會讓那些高傲自滿的人受到一些懲罰，而對於謙虛的人則會讓他得到相應的福報。人世間的道理，也是厭惡驕傲自大者，反而喜歡那些謙虛謹慎的人。總之，天地鬼神人，都討厭傲慢者而喜歡謙卑虛心的人。《尚書》也說「自滿招來損失，而謙虛則增進好處」。可見，謙德是一門大學問，博大精深。對精深的東西我們怎樣去理解把握呢，或者說怎樣去修養謙德呢?一方面讀誦經典，掌握其精髓要義;另一方面認真踐行，在日常生活中紮實去做。只有學得深、用得好，謙德也就越修養越好，就能真切感受到謙德之效。根據前人總結的經驗，修養謙德我們可以從七個方面來努力。
第一個是敬天愛人。從字義上講，「敬」是心有所主，一刻也不放逸;「天」是自然之天、人格之天、命運之天、道德之天的合和體;而「愛」是立於外在之天地宇宙本質之「生生之道」和人之內在良知良能良心基礎上的親人愛人、仁民和愛物;至於「人」則是有智慧、有道德之人，是源於自然萬物又高於貴於自然萬物者。簡言之，「敬天愛人」，即是人對自然宇宙的敬畏和崇拜，無私無欲地親人愛人，關愛他人和社會。關鍵不在外在的人們是否祭天敬祖和愛人助人的舉止，而在內在心性上能否把天地萬物之「生生之道」與人之仁德之性合為一體，並成為人們外在的現實行為的堅實基礎。或者說，「敬天愛人」，合乎道理即為「敬天」;而人都是自己的同胞，以仁慈之心關愛眾人就是「愛人」。敬天要落實在愛人上，人是天地所生的萬物，能夠愛人就叫敬天。做人應該做的正確的事情，把民眾放在首位。只要具備做人的正確的判斷基準，就一定能在人生進程中有效發揮它的作用;只要心懷純粹的願望並不懈努力，就一定能迎來美好的未來。
第二個是知命認命。人生旅程很少是一帆風順的，往往是有起有落，時而順境，時而逆境。人生旅程中的順境及逆境，有如逆水行舟，寸步難移。只得停船等待轉風而已，在這時刻，看見順風的船如急箭般呼嘯而過，不禁既羨且妒，但一旦風向轉變，由逆風轉為順風，便趁風駛帆，乘風破浪而去，又會令許多旁人羨煞;遇到順風，帆不可張得太滿，因為受風太過便容易翻船，那時就後悔莫及了。所謂知命，就是了解一個人先天與生俱來的命與運，包括一個人的情性、形態、身體、父母、婚姻、子女、事業等狀況，就像宇宙間萬物現象的發展一樣，有其「循環的周期」，所謂「無而有者謂之生，有而盛極謂之旺，盛極漸消謂之衰，有而無者謂之絕」。所謂認命，就是知道自己命運的趨勢和走向，接受這個事實，不要硬著頭皮去與別人比。與其「人比人氣死人」，不如「比上不足比下有餘」，千萬不能不切實際地天高地遠的想這想那，想多了是要想出毛病的。知命認命之後，就要積極向上、常思己過、莫論人非，反省反思，創新超越，努力實現自己的夢想，即使歷經坎坷磨難，生死考驗也勇往直前，拼搏奮鬥，不為命運所擺布、所左右，做一個勇於與不良命運抗爭的強者!
第三個是知過改過。「知過」，就是知道自己不好的習氣、錯誤的觀念、不當的行為及言語。不要逃避自我的內在，時時深入內心，去察覺動機及深層的意識，才能真正知道自己有那些過錯;「改過」，就是要從「起心動念」處下手，決心要大，勇氣要足，不可退縮，不可放棄。知過若不能改，又有何用?所以，要時常告訴自己：「一定要改，而不貳過」，才是真男兒、大丈夫!人有過失不知謂之不察，自己有過失不知謂之傲慢;知道過失不能痛下決心改，同樣是傲慢。能知過又能改過，我們的謙德就深厚了。曾子曰：「吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?」就是要做到每日反省，時時自我警惕，以免有了過錯而不知、不改，而在那裡還自我感覺良好。轉變工作作風，根治「四風」，堅持「兩學一做」經常化、長效化，對於個人來說，就要自覺做到「聞過則喜，知過不諱，改過不憚」。開門納諫，從善如流，通過「紅紅臉，出出汗」，來「排排毒，治治病」;秉持「言者無罪，聞過則喜」的態度，不怕丟面子，不怕傷和氣，耐心聽取並虛心接受別人提出的意見建議;改正過錯時，有「刮骨療傷，改過不憚」的勇氣，不等不靠，立說立改，小病小治，大症大醫，真正實現自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高，真正達到「從事上改、從理上改、從心上改」，「從前種種，譬如昨日死;往後種種，譬如今日生」的實際成效。
第四個是知恩報恩。知恩報恩是人的天性本分，是做人的根本。一個人連知恩報恩都不知、不會的人，那就不配為人!感恩報恩就是「樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋他人」。一般人往往凡事都以自己為前提，只想接受，不想付出，當然更遑論報恩了。而有謙德、有智慧的人，則以大眾的安樂為安樂，對宇宙世間能知足、感恩，有「我能給別人什麼」的胸懷;而不自私貪求，只想「別人能給我什麼」。唯有分享快樂給人，唯有懂得報恩的人生，才是有意義、有價值的人生。知恩感恩叫謙，有恩不知，知恩不感叫傲慢。「知恩」是感恩的第一重境界，一個人在接受他人幫助、受惠於他人後應該感受到他人的真切之情、關愛之心，感受到人間自有真情在。「送人玫瑰，手留余香。」即便是一個簡單的微笑，一次簡單的幫助，我們都應該從中感受到他人的友善，感謝他人給予的溫暖。「報恩」是感恩的高境界。一個受惠於他人的人，要用自己的語言和行動去回報那些有恩於自己的人。正所謂：「滴水之恩，當湧泉相報」「銜環結草，以恩報德」。只有常懷感恩之心，常行報恩之舉，人才會變得豁達淡定，寬容慈善，堅毅從容，才能戰勝困難和挫折。可見，知恩報恩是人間最美好的情愫，是生活中的大智慧，是做人的根本。時時知恩報恩，人生才會充滿陽光，社會才會更加和諧，世界才會更加美好。
第五個是敦倫盡分。敦倫盡分是最大的善事，是最大的謙德。敦倫盡分，敦是和睦，倫是關係，盡分是應責。合起來說，就是要妥善處理好人與人之間的關係，盡好做人、做事、行孝、育人的本分和責任。我們每個人在社會上都扮著多種角色，是父母的孩子，也是孩子的父母、兄妹的哥姐、領導的部下、部下的領導、朋友的朋友等等，所有這些關係，無外乎君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友五種，稱為五倫關係，其中的父是代表父母，子是代表子女，君是領導，臣是部下。恰當的五種關係是君臣有義、父慈子孝、夫婦有別、兄友弟恭、朋友有信。處理好「五倫」關係，就可以說每一個角色是稱職的、合格的，叫敦倫盡分。敦倫盡分，從大的方面說要自強不息、厚德載物，在為人處世上有所作為，有所建樹，以報效祖國，感恩社會;從小的方面說要安分守己，盡好本分，履行好你所充當的角色的責任和使命，對社會、對他人不要怨天尤人，多從自身找原因;慎重處理好君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友關係，為建設和諧社會、和睦家庭、和好關係多作貢獻，少添亂子。如果每個人都各就其位，各行其道，各盡其職，天下就沒有那麼多的貧窮與困難，即能「天下位焉，萬物育焉。」因此，不敦倫盡分，就是不善，就是做惡;敦倫盡分，就是積德，就是行善，就能獲得社會、他人的肯定和回報。
第六個是認祖歸宗。認祖歸宗，就是我們講的孝親敬祖。認祖歸宗，首先從認識祖宗的名字開始。如果連祖宗的名字都忘了，對於祖宗的那份恭敬就失去，傲慢就升起來了。《論語》裡面講：「其為人也孝悌，而好犯上者，鮮已;不好犯上者而好作亂者，未之有也。」就是說有孝悌的人，一般都不犯上作亂，孝悌最重要的是認祖當宗。有祖宗不認，有家不歸就傲慢，就容易犯上作亂。認祖歸宗是一種先天血緣無形的相牽，是生活上相互關照需要。一般是指，幼年不在生父母身邊，由養父母養大，在認祖歸宗前，要考慮養父母的需要，養一個孩子，到成人的時離開他們，如果養父母不同意，確實需要孩子心靈上撫慰，和生活上的關照，無論如何都不能離開，如果雙方都需要，最好想一個一箭雙鵰，兩全其美的好辦法，那就是兩邊的祖宗都認，以期得以平衡，得到更多的福蔭。其次是續好、修好家譜。家譜在中華民族文化中的重要地位，與國史、方誌一起，被稱為中華民族三大歷史文獻。「一國的歷史記錄了整個朝代的興衰更替，一族的家譜記錄整個家譜的血液傳播和文化傳承」，家譜無疑是人們認祖歸宗的最好證明，然而隨著年代的久遠和族人的遷徙，很多家譜已經無處考證，非常可惜。所以，認祖歸宗就要續好、修好家譜，尋根溯源，同氣連枝，追念先人，教育後人，繼往開來，再創輝煌。
第七個是養正化怨。人之本在氣。氣定神閒，就會安於本分，做有益的事;氣散神亂，就會無事生非，做出齬齟的事。正氣在養，怨氣在化。要用正氣化怨氣，化怨氣養正氣，使正氣昌盛起來。為什麼錢學森的家庭那麼興旺發達，錢家出了那麼多的賢人達士，就得益於錢家的祖訓「廟堂之上以養正氣為本，海宇之內以養元氣為根」，元氣充盈，正氣十足!氣是生命的根本，氣虧失了，氣絕身亡，人就沒命了。一定要養正氣，不能養怨氣。養正氣就是養謙德，當下就是養社會主義核心價值觀，傳遞正能量，弘揚社會新風，凝聚人心、推動發展，正氣一足，福報就來了、就大了。化怨氣就是要平衡心態，找準參照系，不盲目攀比，不怨天尤人，凡事看遠些，看開點，不怨社會不公平，不怨他人不幫咱，只怨自己不努力，怨氣也會煙消雲散，正氣自會充盈心間。生怨氣就是跟自己過不去，不僅損害身心，也減損自己的道德品質。當然，我們不僅要化解自己的怨氣，還應該多聽聽他的心聲，化解別人的怨氣。俗話說：「人心就是一桿秤，樁樁件件稱得準。」我們把他人的心結解了，怨氣化了，正氣就自然會上升，自己的謙德也加厚了，就會心安理得，幸福快樂。