如是我聞。一時佛在憍閃彌瞿尸羅林。與大苾芻眾五百人俱。及諸菩薩摩訶薩眾。是時無比摩建儞迦女。而起嗔恚。憎嫉舍摩嚩底妃後。於日子王邊說言。天子知耶。舍摩嚩底妃後等。五百女。共其沙門而行淫慾。我今告言。要天子知實難容恕。是時日子王聞無比摩建儞迦女說已。嗔怒至極意不可忍。擬殺舍摩嚩底夫人。遂以手執弓放箭便射。是時舍摩嚩底夫人入慈心定。王所放箭上虛空中發生火焰。其焰熾盛。其箭卻回。奔日子王前於左邊而住。佛為密護箭不著身。亦無損動。是時日子王心生驚怖。身毛皆豎而便倒地。又復還起。問舍摩嚩底夫人。而說偈言。
汝復為天女鬼女羅剎女
巘馱婆女等我問如是說
汝持云何行未見未曾聞
亦復不曾知未曾有女人
器仗不能傷我有精進力
善學於弓箭我箭不空發
未曾虛放箭如我所要射
獼猴及飛禽人身兼射垛
而未無所中如我今放箭
卻回面前住不傷損我身
我今歸命汝願救我苦惱
審聽誠實言我欲故殺汝
舍過勿生嗔汝念為好事
令我離苦惱永不復如是
爾時舍摩嚩底夫人答日子王。即說偈言。
我非是天女亦非健闥女
非鬼非羅剎是舍摩嚩底
我作佛弟子為彼大慈悲
故我心行善發心世尊處
俱胝百千劫觀彼善慈悲
故我行慈行女色所縛人
見彼如實者若苗稼成熟
而被雷雹壤若離女色染
我彼俱愛樂一切諸世尊
遠離於淫慾又聞世尊說
佛與菩薩眾緣覺及聲聞
悉皆離女色愚者不能知
普被魔羅降離女色染污
能得身安樂究竟得解脫
無智諸眾生愛欲無遠離
作罪業無邊墮落三惡道
無底慾火坑猛焰熾不滅
有智樂解脫不為女色染
見已便纏縛詐言虛適悅
墜墮於眾生死入嶮惡道
勿聽女人言亦不忿怒我
意願生歡喜發心世尊處
汝欲求見佛我與大王去
到彼汝諦聽必說微妙法
爾時日子王告舍摩嚩底夫人。正當是時。汝意速疾詣世尊所。王及臣民侍從圍繞見大牟尼巍巍堂堂如大金山光明焰赫吉祥莊嚴。又見菩薩摩訶薩及諸苾芻苾芻尼塢波斯迦塢波索迦。天龍藥叉犍闥婆阿素囉[薜/女]嚕茶緊那囉摩護囉誐人非人等圍繞世尊。
爾時大王頭面作禮。而白佛言。世尊。我有未曾有事。先未聞見。今詣佛所。世尊慈悲與我解說。世尊告言。大王汝說未曾有事。王復白言。今日我宮有淫慾因緣。無比摩建爾迦女。生毀謗心。言舍摩嚩底夫人與聲聞沙門而行淫事。我聞此言嗔恨至極。殺舍摩嚩底夫人以箭便射。於其箭上。而出火焰赫奕熾盛。卻回我身左邊而住。亦不傷損我身。舍摩嚩底夫人。禮世尊足說如是言。彼王問我。為復天女龍女犍闥婆女比舍際女鬼女羅剎女。汝修持何行而乃如是。而答王言。我是大王夫人。非是天女龍女健闥婆女比舍際女羅剎女。世尊。如來應供正等正覺弟子。心善純淨為如彼天。是時舍摩嚩底夫人。稱讚世尊功德。我佛如來有如是應正等覺。有如是大慈大悲。具大福慧。成大威德。得大自在。何以故。如來應正等覺為天人師。願鑒斯誠。爾時日子王。對佛及苾芻眾前。懺悔發露。我等由如愚童。如心迷亂。如在黑暗。如無善根。我念如來聲聞。而生毀謗。善哉世尊。願解疑悔。我等受持。世尊說言。汝發起慈心受持戒行。廣利有情。日子王即從坐起合掌恭敬。佛言大王。汝但安坐。於時日子王頭面作禮卻坐一面。日子王白佛言。世尊。我心勇猛。聽女人言造罪業苦。知自命終墮於地獄。善哉世尊。女人之過唯願說之。世尊告言。女人行業有其多種。惑亂有情詐現異相。諂媚虛誑心不真實。顛倒思惟諂曲詐偽。舉動施為強求親近。牽繫有情恆行邪行。汝須省覺。王言世尊。願賜慈悲。願聽所說。如我此後不近女人。亦不由女人而造罪業。既不造罪不墮地獄。世尊如我長夜利益安樂一切眾生。佛言。如是如是。
複次日子王白言。世尊。我於佛邊聞斯欲義。實由女人得其惡報。佛言大王。女色深固。生冤家之父母。生暴惡之父母。若起愛樂墮於地獄。是故女人有如是之過。佛言大王。若較量丈夫淫慾之過。汝後世父母眷屬。亦有其過。日子王白佛言。世尊。善哉善哉。丈夫之過與我解說。云何丈夫之過。父母眷屬亦有其過。佛言大王。諦聽諦聽善思念之。我為汝說。世尊告言。大王。若丈夫之過有其四種。大王問言。四過云何。世尊答言。大王。若丈夫耽著淫慾被淫慾迷醉。由迷醉故。情意顛倒由顛倒故。於其女人深生愛樂。於苾芻眾中有持戒德行沙門婆羅門。不欲見聞。由不欲見聞持戒德行沙門婆羅門故。亦不親近。亦不歸依。亦不供養。於無戒無行沙門婆羅門。亦復遠離。又無信根。不修德行。不行布施。全無智慧。寡聞薄德我慢貢高行鬼神行。又復親近無智貪著惡法。樂著臭穢遠離善友。縱生天上人間。於自身命恆時呵毀。於沙門婆羅門。不作護摩。於佛法僧。而復遠離。於涅盤果德。而所棄背長時憶念。女人倡妓歌舞飲酒談笑。如是纏縛而復命終。墮在眾合黑繩等活號叫大號叫炎熱極炎熱阿鼻地獄。受種種苦。從地獄出生焰魔羅界畜趣中生為師子虎狼諸惡禽獸。乃至[薜/女]路茶身止鐵叉樹。大王。若丈夫如是行愚法行。獲斯惡報。此是丈夫初過。
爾時世尊而說偈言。
淫慾臭穢根不淨過後常增業苦深
聰慧法師呵欲染當生父母亦無益
譬如廣大不淨坑滿盛糞壤多臭穢
亦似冢間胮脹屍淫慾之人亦如是
復似蠅蟲[口*(一/巾)]瘡腫驢馬奔眠糞穢中
豬狗食啖臭魚等耽愛女人亦如是
破壞善名兼德行恆行毀禁具無慚
不生天道墮阿鼻是故法師呵愛欲
如人誤飲惡毒藥迷亂猖狂遍體疼
不覺無常毒所中耽欲之人亦如是
樂著美味便珍饌愛聽歌音戀色聲
家事不思多忘失唯作輪迴集苦因
貪著淫慾常稱讚不了愚迷糞袋身
晝夜恆行下劣行薄福沈輪於惡趣
讚美淫慾行非行多饒嗔恚長愚痴
如履顛巍大嶮崖不覺須臾致失命
既別人世閻浮界死墮無邊業海中
五峰圍繞鐵山間日月燈光全不見
如風狂亂無知解往返縱橫失路岐
如是經生常住此一切世間無所重
種種善業亦不生設有女男無孝敬
棄背尊親行五逆和合妻女倍殷勤
張羅罪網無思慮墮落貪痴欲樂中
父母遠離無返復罔思育養報艱辛
放逸耽淫著戲弄互相煩惱倍增多
破壞修行疑種種不逢賢聖作良因
樂行邪行受極苦不顧刑罰恥辱侵
斗諍欺抄致殺傷隳張財賄離善友
不生天道兼人趣死入阿鼻地獄中
鐵林青色攢鋒刃猛焰煻煨烈火城
劍樹刀山遍地中洋銅熱鐵為漿饌
如斯大苦因淫慾隱沒菩提智慧根
汝向女人生恐怖勿令親近起攀緣
人天善道若相應不久菩提自獲得
複次大王。若父母生產兒子。其事甚難世所共知。處胎之時懷擔十月。苦惱疼痛種種多般。起坐艱辛餐飲節度。縱獲生產如宰豬羊。不顧自身唯憂兒子。乳哺養育豈離懷抱。大小便痢須自洗濯。後漸長大而以誠實之言種種誘訓。令彼修學。閻浮提內工巧伎藝。書疏算計。經商買賣種種事業。又復令彼身心安樂。廣與財帛富貴授用。選揀親姻娉聚妻妾。比望孝順父母供敬侍養。而復心意顛狂一向迷亂。深著色慾都不省悟。又於別族姓家。私娶妻妾互相貪愛。於其父母返成不孝。亦不敬重。其父後時耆年老邁。身體羸瘦眼耳聾暗。起坐艱難要人扶持。而卻憎惡輕棄嫌厭。種種逼迫趁父出舍。娶其外族妻子於家。聚會種種歡樂。
佛告大王。若是丈夫行此邪行。棄背父母。決定命終入阿鼻地獄。求出無期。為第二過。若善男子。棄背女色心意清潔。供養父母行孝敬行。命終之後不墮惡趣。而生諸天受福快樂。天上福盡下生人間。亦不受貧窮下賤。富貴吉祥。
爾時世尊而說偈言。
離欲行慈孝命終生天趣
梵王帝釋身恆受於快樂
供養老父母后生人世中
入海為商賈安樂獲珍寶
供養老父母一切最上德
田種果成熟較量福不盡
供養老父母永不檐重擔
常得驢馬負刀刃不能害
供養老父母不度鹼水河
猛火與刀兵亦復不能近
供養老父母常得善妻男
谷麥與資財琉璃及金寶
供養老父母常得天宮住
無數歡喜園四面恆圍繞
供養老父母常聞佛法音
具相色端嚴誰人不敬重
複次大王。若彼丈夫行非法業。心不真實恆多邪見。於善不知妄生顛倒。多得愚痴之人常所稱讚。有智慧者恒生忿怒。罪業轉深永失大利。於其佛世永不值遇。我慢貢高貧窮下賤。眾不愛樂。此是丈夫第三過失。
爾時世尊而說偈言。
丈夫行淫慾顛倒分別我
愚迷罪業深輪迴墮惡道
遠離佛功德無智慧揀擇
虛妄求安樂如河覓盧迦
愚痴愛欲人諂曲多虛誑
望求非法樂返成地獄苦
著欲見顛倒下劣自無知
如夜黑暗中不分道非道
無慚愧信根唯耽聲色味
菩薩與聲聞未曾行供養
設遇正行者廣演微妙音
輕法而不聽沉淪於地獄
永不復人身斷除檀等行
迷沒不修行菩提最上失
複次大王。若諸男子自為活命及著淫慾痴愚障閉。作諸工巧種種事業。書疏算計贊詠談論。親近王臣行非法行。謫罰有情種種虛誑。廣求財利作諸惡業。又復自為活命故。行不律儀行。貨易牛驢駝馬豬羊雞犬。乃至咒龍罝兔魁膾等事。或復經商。不擇道路遊行嶮惡之道。臭穢之道。賊徒刀劍之道。乃至泛大溟海。寒熱饑渴種種苦惱。而求財利。又於沙門婆羅門。慳貪不肯布施。一向著欲。又被女人降伏驅使。猶如奴僕長時同處。未曾舍離。起坐談話。互相攀顧深生愛著。是故畜養女人。命終之後同入地獄。為第四過。
爾時世尊。而說偈言。
追求著欲人迷醉何曾樂
下劣妄追尋云何得安樂
非真丈夫業自作不知非
無恥若駝驢不堪極穢惡
斯人少智慧不悟罪根深
奔競向女人如狗便糞穢
臭穢不可樂愚痴所愛重
不知淫慾過如盲不見色
愚痴著淫慾如犬奔糞穢
聲香味觸法貪著亦如是
愚痴著欲人輪迴於諸趣
如橛系獼猴永不出三界
愚迷著欲人如烏戀臭肉
常被惡魔牽墮在於惡趣
愚人貪愛味於美起纏縛
何異廁中蟲寧知是不淨
智者得解脫女色不可染
見彼生驚怖棄捨如壞屍
愚痴懷散亂著欲而無舍
如熱路艱辛困渴飲鹼水
如是見飲者愚痴迷失命
堅牢著欲人過患亦如是
實為此女人如身患瘡癩
生蟲自[口*(一/巾)]食貪淫亦如是
若裝飾女人如畫瓮盛糞
但觀諸外相誰知里不淨
又如油洗衣掛搭於身上
莊嚴於女人染污亦如是
如衣蓋刀劍似火覆經灰
嚴飾於女人違損亦如是
又如劫火起大地皆洞燃
草木不見生河海乾枯盡
部多所住處須彌及鐵圍
六欲與初禪破壞誰能救
如是耽女色淫火大熾燃
焚燒於有情違損不可救
人身速不淨穢惡諸物成
指爪與發毛涎唾並結矃
垢汗大小便肪膏及腦膜
皮肉兼骨髓膿血筋脈連
脾腎心共肺腸胃膽與肝
生藏對熟藏赤痰共白痰
又復八萬戶微細蟲[口*(一/巾)]食
常住於身中愚人那知覺
於身起貪愛如蠅慕膿血
臭氣覺馨香苦中而為樂
如是耽欲人執杖相驅擊
慾火競來燒迷醉誰能悟
愚痴著樂味如狗在空房
亦似底囉聲究竟成妄想
又如於猿猴攀緣常在樹
乃至到無常不離於樹上
如是貪慾人追求於色境
墜墮惡趣中不離生死苦
愚痴淫慾人彼處命終後
擲在鐵鑊中如是住一劫
浮沉如煮豆其鑊大小量
六十四俱胝眾生所依彼
一一墮落者較量不能知
煎煮於鑊中受苦滿百劫
或二三四劫隨彼業輕重
皮肉俱爛壞骨現似白螺
又隨自業力手捉尖利鉤
擲在炎鐵槽死已而還活
又被於獄卒手執鐵杵搗
骨髓皆成粖風吹而卻活
或以鐵棒打劈裂如斧斫
鐵獸三四五隨後而咬嚙
又復為鐵烏鐵狗及豺狗
牙嘴利如劍食罪人腦髓
若人造罪業墮落於糞河
或落刀劍上一切皆臭穢
若人造罪業墮在極炎熱
號叫大號叫黑繩及燒燃
若人造罪業墮在於灰河
重重入由增痛苦不可忍
若人造罪業死墮地獄中
飢吞熱鐵丸渴復飲銅汁
若人造罪業墮在鐵山間
眾山一時合拶碎身如粉
若人造罪業恆受於苦惱
獲得如是果無有能救者
此處非安樂先世業所招
父母與妻兒何能相救濟
下劣淫慾行直往於無間
受苦不可當三世佛皆說
是故下劣人與女人同處
如擔於糞袋愚痴到處行
丈夫為女人纏縛如枷鎖
地獄火燃身無能得安樂
剎那智慧生如是聞佛法
離一切淫慾出家得解脫
佛告大王。若丈夫行淫慾行。當墮地獄受斯大苦。是故大王。恆常念佛念法。觀察身心勿令起過。日子王言。如是世尊。於如來處。發深信心。白言世尊。甚為希有。如來應正等覺。善說女人丈夫之過。我當受持。歸佛歸法歸苾芻眾。今後棄捨淫慾刀杖等過。愍念饒益一切眾生。說此語時。會中日子王。及諸苾芻菩薩摩訶薩。天龍藥叉阿素囉[薛/女]路茶健闥婆莫呼落迦人非人等。聞佛所說。皆大歡喜。作禮而去。