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「若真修道人,不見世間過」請閉上嘴,看住心,修好法


時間:2018/1/28 作者:mybb03

佛教文化雜誌有修改

現在很多人學佛,往往流於形式,喜歡聚會、湊熱鬧,自己真修的少,有些同修,也不知道如何實修。或者,有些人知道一方面的佛理,有一些人知道另一方面的佛理,就互相攻擊。比如說,學密,學禪,學淨土的,就相互看不上。也有些人用佛法武斷地評論社會上的現象,想去干涉。所以基於這些情況,我提出一個修行理念:閉住你的嘴,看住你的心,修好你的法。

這實在是和諸佛菩薩的教誨相一致的,不爭論,不干涉政府社會,不干涉別人,不用佛法去要求別人,只管自己。為什麼?

因為修行,只能是自己改變自己,成就自己,不可能由別人代替,佛是我們的老師,但佛也不能代替。

因果圖鑑里說,自己吃飯自己飽,自己因果自己了。

「若真修道人,不見世間過」,意思是修道人的重點要放在自己身心的調伏上,而不是評判外境。它是在強調一種「離相」的心態。判斷一個人是不是真修行,就看他是不是老是在說別人的毛病,搞是非,如果是,就是打著學佛的名號,在搞貪嗔痴,是假修行。修行是修你的心,修正身口意。世間發生的事,無論好壞對錯,自有其因緣。修行人行世間事又不住世相,無我無人離一切相。

梁武帝建很多寺院,也印了大量的經書,達摩祖師說,毫無功德。並不是說武帝做的這些事,都無作用。這些都是善事,都是福德資糧的積累。但這些都是有為法。有為法就如夢幻泡影,難免破滅離散。離成佛,還有很遠的距離。

想成佛,想成就,得改造自己的身口意,不住相布施這才是功德。

如果一個人,一張嘴就是說,我哪裡錯了,我要改,這是真修行人,如果一開口就是指責別人,那根本不是修行人,假的。為什麼?我執堅固。

現在很多同修看起來也在做功課,也在努力做一些事。但是過去形成的看法,根本沒變。遇到違緣逆境,過去內心中的知見又出來了,所以每個人,都要過違緣逆境的關。過關的時候痛苦,但是有佛法支持。一旦明白了,過去了,舊有的習性就消失了。

每個人都要過關,這關不好過,很痛苦。修行,內在要發生化學反應,我們的知見已經形成了,自己的觀念很頑固,要改變,必須用佛法來發生化學反應,通過佛法淨化,把三毒給化出去。

在道場裡,看到別人怎麼做,我們不想。如果我們不能真正認識到這是自己的問題,這一關,過不去。我們修行,還去總盯著別人,那是因為我們同樣有這樣的問題。如果你內心沒有這些毛病,你不會看到別人這些問題的。你遭遇的一切好壞境界都是業力的感召。依報隨著正報轉,只有修好自己的德行,你遭遇的環境自然會因善業而改變。

閉住自己的嘴,看住自己的心,修好自己的法。苦修自己,哪裡顧得上管別人?

管別人,是成就後的事;現在管別人,毒害別人,毒害自己。

若真修道人,不見世間過。

若見他人非,自非卻是左。

他非我不非,我非自有過。

但自卻非心,打除煩惱破。

憎愛不關心,長伸兩腳臥。——《六祖壇經》

我們現在修行人,這個原則很重要:閉住自己的嘴,看住自己的心,修好你的法。念佛不忘行善,行善不忘念佛,行善福報增長,念佛業障消除,現世速獲福慧,命終往生淨土。建議大家都遵循這個原則來修行。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!