十住十行十回向這稱為賢，初地到等覺稱為聖，佛稱為極聖，這裡說一切賢聖都包括在內了。無為法，指的就是真如，真如本無差別的，所有的眾生真如都無差別。一切的賢聖，依真如無為之理的修證，由於根機的不同，根機利鈍的不同，那他所修證的功夫有淺有深，所證果位就有賢位、就有聖位的差別。所以修因要離相無住，證果也是離相無住。