《印光法師嘉言錄》
9.《贊淨土超勝 【論】二》
原文：印光法師
夫釋迦、彌陀，於往劫中，發大誓願，度脫眾生。一則示生穢土，以穢以苦折伏而發遣。一則安居淨土，以淨以樂攝受而鈞陶。汝只知愚夫愚婦，亦能念佛，遂至藐視淨土。何不觀《華嚴·入法界品》，善財於證齊諸佛之後，普賢菩薩，乃教以發十大願王，回嚮往生西方極樂世界，以期圓滿佛果，且以此普勸華藏海眾乎。夫華藏海眾，無一凡夫、二乘。乃四十一位法身大士，同破無明，同證法性，悉能乘本願輪，於無佛世界，現身作佛。又華藏海中，淨土無量。而必回嚮往生西方極樂世界者，可知往生極樂，乃出苦之玄門，成佛之捷徑也。以故自古迄今，所有禪教律叢林，無不朝暮持佛名號，求生西方也。【論】二
9. 《贊淨土超勝 【論】二》
白話譯文：圓濤法師
9.釋迦如來、彌陀世尊，在往昔劫中發廣大誓願，度脫一切眾生。釋迦如來示現生在穢土，以穢以苦折伏眾生的驕慢，並傳送遣返到西方。彌陀世尊安居淨土，以淨以樂攝客群生往生，而在淨土造就成佛，你只知道愚夫愚婦也能念佛，以至於藐視淨土。為何不看看《華嚴經入法界品》，善財童子在普賢菩薩的加持下，證量與諸佛齊等之後，普賢菩薩於是教導他將發十大願王的功德，回嚮往生西方極樂世界，以便圓滿佛果，並且以此普勸華藏海眾的菩薩，一同往生西方啊。華藏會上的菩薩海眾們，沒有一位是凡夫或者二乘人。全部是證得四十一個階位的法身大士，同破無明，同證法性，悉能乘本願輪，在沒有佛應化的世界，現身作佛。並且在華藏海中有無量的淨土世界。為什麼還要回嚮往生西方極樂世界呢由此可知往生極樂，乃是出苦的玄妙法門，是成佛的捷徑啊。所以自古至今，所有禪宗、教下、律門的叢林，沒有不是朝暮課誦時，持佛名號，求生西方。【論】二