《釋迦牟尼佛廣傳·白蓮花論》是全知麥彭仁波切著，索達吉堪布譯。凝集全知麥彭仁波切甚深智慧之結晶，是整個佛教史上前所未有、圓滿齊備宣說釋迦牟尼佛生平事跡之巨著。全知麥彭尊者以超拔的智慧與由衷的敬仰，為後世留下一部記載佛祖行持的光輝論典。以下簡述佛祖釋迦牟尼傳記。本集是釋迦牟尼佛廣傳二、發願品14、燈顯王利益眾生。
釋迦牟尼佛又接著敘說前世因緣：「善男子，過無量劫後，此佛剎成為月顯剎土，五濁興盛。我已成整個贍部洲大轉輪王，名燈顯王。與以前相同，我使整個贍部洲眾生行持善法。一日，我出門遊園，見一人正受刑罰，為繩索捆縛。問左右大臣此中緣由，眾大臣回答道：『大國王，國庫糧食一年收入之六分之一用於供養國王及眷屬日用生活，其餘所有大小國事開支亦由此支付。但此人卻拒不交納賦稅。』
聞聽此言後，我隨即說道：『釋放此人吧，從今往後不要再徵收任何賦稅，亦勿徵收任何財物。』眾大臣馬上解釋說：『如若實施此方案，恐日後願以清淨心供養之人絕難找到。如此一來，國王、王妃、太子等諸人開銷又從何而來?』聽眾大臣如此解釋，我於內心頓感不安樂。我思量道：我將把整個贍部洲所有王權、財富分予諸太子。隨後，我便讓五百太子發無上菩提心，並將贍部洲所有財富分為五百份交予他們，自己則趨往森林中出家，行持梵淨行，並苦行修法。
離南方大海不遠處有片森林，我即在此以野菜、水果維持生活，並於曇花樹下修禪定，禪修日久後終得五神通。
此時贍部洲有五百商人在大海中撈取眾多寶珠，其中有一名有智慧之月亮商主，從海中獲取如意寶欲帶回。諸龍王不悅，於是開始興風作浪，海上頓起風暴，居住在海里的諸天人也開始哭泣。
這時有一個以大菩薩發願力而轉生的呼吸仙人及時出現，他以種種努力使眾商主皆得以安然過海。
而後又有一兇惡、專事損害眾生之羅剎緊隨商主，七日中又造出連綿狂風暴雨。商主皆迷失方向，於異常恐怖之際唯有大聲哭叫。五百人一邊哭喊，一邊各自祈禱所信仰之田神、自在天、水神、身劣神等神明，父母子女均大聲痛哭。
我聞聽後即趨於其前安慰道：『無需恐懼，我來指路，定能使你等順利抵達目的地。』我於是便在布匹上傾倒芝痲油，包住手後便宣說諦實語：『我為利益眾生已於森林中二十六年苦修四梵住，平日以水果、野菜充飢，已成熟八萬四千天人、夜叉心相續。如能使他們皆得無上圓滿不退轉果位的話，以我發心真實力、廣做如上善事之成熟力，願我手能燃燒為眾商主指路，使五百商主能得真實指引，順利到達贍部洲。』發願完畢，我的手指即開始燃燒七日，這些商主均得以安穩抵達贍部洲。
我於是又發願道：『贍部洲無珍寶之時，如我無上菩提願能實現，則願我能成為贍部洲商主，七次前往海中取寶。願以此世界為主之所有世界皆降下珍寶雨。』同時我又發願：『未來十方恆河沙數五濁興盛世界中降下珍寶雨，願我誓願能實現。』我隨後就於此世界中、恆河沙數劫里做商主，並令無量佛剎降下珍寶雨;於每一洲均七次前往海中取寶，且令珍寶雨降下。那時我如是令無邊無際眾生滿願，並使之趨入三乘法。善男子，請觀如來布施，此為我布施珍寶之善根。
除此之外，無量劫前有一歡喜劫，有一五濁興盛之糊塗剎土。眾生壽命五千歲時以我發願力，我轉生為贍部洲一持誦吠陀之婆羅門日珠香。生存於此剎土中之眾生大多持常見，且互相不和合、相互損害。我即以大威勢為其宣說真諦：五蘊如敵;十二處如空城;諸法依因緣，皆為生滅性;正念內外呼吸等法要，使其善根回向菩提、發菩提心。隨後我自己亦成為具五種神通之人，無邊無際眾生以我教言也終得五神通。同樣，無邊無際眾生放棄爭鬥，趨於森林中享用水果、野菜，並修禪定，以修行四梵住而生存。
此劫即將終結時，眾施主遍及於整個贍部洲。眾人息滅互相之間的憎恨，非時之狂風暴雨亦消失無跡，大地滋潤、莊稼豐收。雖如是，因眾生業感所現，種種疾病復又出現。我即思慮道：我未能遣除眾生疾病，應集中帝釋天、梵天、世間怙主、護法天人、仙人等共造醫學論典以利益眾生。如是思索已，我即以神變趕赴那裡，集中帝釋天、梵天、仙人等至鹽鹼山，造能遣除風、膽、涎諸症候之醫典。
依靠此種方式，無量無邊眾生疾病皆得以遣除。我於每一日中都使無數眾生擺脫疾病，令其行持佛法、趨入三乘道，亦使之遠離惡趣、獲得善趣，並掌握智慧。以此善根令其皆得安樂。
我願圓滿後，以此剎土為主，我又於其他剎土中亦憑藉此種方式利益恆河沙數眾生，遣除他們疾病，為其宣說種種學問。