朋友，我們說山林是真的，那是因山林是天地自然所造化，故真嘛;說那園苑、園觀是假的，那是因人工憑思維所造，故說假嘛。現在人呀，大多毀壞真的、而又去樂意建造假的，要知道，假的不如真的好耶!朋友，其實我們沒有多少精力去談那些個世間風情，愚只是想藉此以喻——我們這性是真的，因為能做【佛】的就是它;我們這心是假的，因為它常緣三毒而蓋其我們的真性，就世間而言，只要我們未生起出離心，怎麼樣?再美也在輪迴!是故，當存真去假以見性為要啊!
說到真性和人心，我就想起有位大德言：他說【人心死，道心活。道心乃先天之性。人心乃後天之性。一個人捨得人心才能夠見性明心。何謂人心：名、利、恩、愛、酒、色、財、氣是也。從細微處說，起心即是妄，大凡起心動念處皆是人心】!是故，我們在世間境緣中煉得心色皆忘，也就是物我兩忘，如是才是能行得真境!
欲識廬山真面目，唯出廬山看廬山。
不識廬山真面目，只因身在廬山中。
朋友們，再談談我們的口業。爸爸給叔叔吵架了，我們做晚輩的敢在從中去挑撥嗎?不敢，何也?他們是長輩故;再來，出家師父們鬧過解時，我們做白衣者敢在從中去參與麼?不敢，為什麼?經中言若挑撥出家比丘過惡者，是速墮三途之重罪呢。是故，朋友啊，人非聖賢又孰能無過呢?修行是修我們自己，非乾他人事!閒時常思己過、出語莫論人非。切記切記：勿念和尚過!
朋友，如果，您是一隻鳳凰，可不幸掉在雞窩裡了，不要緊，告君一個秘密，記住喔——：您只把雞都看做是鳳凰，這樣您永遠都是鳳凰!反之呢?若把雞看做還是雞，久了，你這隻鳳凰也會成雞!朋友，明白這是為什麼嗎?法由心生呀，自己是什麼才會看別人是什麼。安徒生筆下的童話【唐老鴨變白天鵝】的故事就是這樣。很多人都想成佛，而起步就要這樣開始!南無求智慧菩薩摩訶薩!
再來，我思前想後，送給朋友們一組惜福語——：
若知找錢猶如針挑土，用錢時就不要水推沙，是故，當惜福;
耗福叫揮金如土，享福應按身所取，是故，當惜福;
受用能養身則止，有餘則要多思他方窮困，是故，當惜福;
有福，是君昔日所修，若任性耗用則將後必困，是故，當惜福;
生活中惜福若似惜金，晚年、來生無缺衣薪，是故，當惜福!
再來，說草鞋是船，爸爸是帆，載著我一心就想度達快樂的彼岸;說南無阿彌陀佛六字洪名是船，念佛人的心就是帆，看破放下，就能乘風破浪直出五欲苦海，就能直達安養彼岸!
說南無阿彌陀佛六字洪名是船;
說南無阿彌陀佛念佛人的心就是帆!
真看破、真放下，真的就能乘風破浪，直出五欲苦海，真的就能直達安養彼岸——南無阿彌陀佛!
心淨時，您能聽見地藏菩薩說：地獄不空我不成佛!是故，菩薩常住三途誓用金錫振開地獄之門;
心淨時，您能聽見觀音菩薩說：眾生有苦便牽我心痛!是故，我要聞聲救苦;
心淨時，您能聽見佛說：那怕只為一個眾生，為一個眾生種上善根，我願代他下受地獄之苦!是故，老人家往返娑婆八千次了!
心淨時，您能聽見爸爸說：草鞋是船我是帆，願載我的兒女們度達快樂彼岸!
長大了，我才明白，明白了什麼?原來他們都是一路人!
——朋友：禪茶快樂!
南無佛陀耶!
南無達摩耶!
南無僧伽耶!
南無阿彌陀佛!
摩訶般若波羅蜜!