我們再看下面，『鐵柱正赤，身恆抱之』，「鐵柱」就是銅鐵柱，在《佛說觀佛三昧海經·觀佛心品第四》，這部經裡面有這一段經文，「佛告阿難，云何名五百億銅柱地獄。」我們知道犯邪淫的到地獄去，都是抱銅柱地獄，這個銅柱地獄都燒得火紅。以前章太炎據說他也會到陰間去做判官，那他就總覺得說這個陰間的，地獄這裡面的炮烙跟銅柱地獄太殘忍了，幽冥眾生只要一抱這個銅柱，全身都燒焦燒爛了。所以章太炎認為太殘忍了，他就去跟閻王建議，說廢掉這個刑罰。那閻王就派兩個小鬼，帶他去銅柱地獄那個地方去參觀。結果走一段路以後，走走走，走到那個地方的時候，兩個鬼差說到了，就在這裡啊，但是章太炎怎麼樣都見不到。後來他才領悟到說，「唯心所現，唯識所變」。你不造邪淫業，你就見不到銅柱地獄。造邪淫業，他在中陰身的時候，就直接墮入銅柱地獄。
這個「銅柱狀如大山，高六百由旬」，下面有猛火在燒，火上還有鐵床，「上有刀輪」，那個鐵床上面還有刀輪。刀輪旁邊還有鐵嘴蟲，這個蟲都是鐵去做的。那為什麼叫鐵呢?有些人說為什麼地獄那麼多鐵狗啦，鐵蛇啦，是不是那邊都用鋼鐵做的呢?不是。這個鐵是代表堅固不化，你不肯接受聖賢教育，不肯接受倫理道德因果教育，心裡非常地剛強，像鋼鐵一樣冷酷無情。所以你就到火床地獄、銅柱地獄，你就要受到鐵嘴蟲咬你，那還有鐵鳥在旁邊侍候。
世間有很多愚痴的眾生，「貪惑滋多染愛不淨」，就是淫慾心特別重，「貪惑」就是貪愛心特別的強，「染愛不淨，犯邪婬行」，「犯邪婬行」以後還怎麼樣?「非處非時行不淨業」，「非處」就是不是在正確的地方、在正確的時間「行不淨業」。或者說，「比丘、比丘尼、婆羅門等諸梵行者」，在修行者，「若於非時非處犯不淨法，乃至一切犯邪行者，作不淨業」。這種「罪人臨命終時，舉身反強振掉不定」，整個人就好像失去控制一樣。「猶如弓弩不自勝持」，就好像那個弓弩，就是那個弓箭很重，拿不起來。
然後有這個念頭以後，「得一堅大銅鐵柱者，縛此身體令不動搖」，就有一個銅鐵柱把你身體綁住，讓你沒辦法動彈。「獄卒羅剎」，鬼差就馬上到，「化作僮僕手執鐵杖」，到這個罪人的地方，告訴這個長者說了。祂說，你現在「身強余物皆弱，可捉此杖」，祂說，你現在身體很虛弱了，你可以來拿這個杖子、鐵杖。那個人一歡喜拿那個鐵杖以後，「氣絕命終」，當下斷氣。然後「如弄杖頃，生銅柱頭，猛火焰熾，焚燒其身」，這個時候，整個身體都被這個銅柱把他燒爛了。
那他在恐怖、在驚怖之下看下面，看到下面「鐵床上有端正女」，看到鐵床上有一個很漂亮的女孩子躺在那個床鋪上。如果是女生去抱銅柱，她看到床鋪上的是端正的男生，心生愛著。從銅柱想掉下來，想去抱他，可是這個銅柱馬上就貫穿她的脖子啦、她的身體啦，然後那個鐵嘴蟲就「唼食」，就咬她的身體。那掉在鐵床上，男跟女的六根都被火燒起來，「男女俱時六根火起」。「有鐵嘴蟲從眼而入」，那個鐵嘴蟲從眼睛穿進去，從男眾的男根跟女眾下體的女根出去。如果是破戒的話，那還有九億的小蟲，瘭疽蟲有十二個嘴巴，嘴裡都噴火來「唼食其體」，來吃你的身體。這種邪婬的惡報，一日一夜有九百億個生死。
這個地獄苦報受完以後，「罪畢」就是受完了，投生出來還不能去當人，當什麼呢?要當「鳩鴿」。《地藏經》裡面講，「若遇邪淫者」，若犯邪淫者，則「雀鴿鴛鴦報」，「鳩鴿」就是一種像鴿子啦、斑鳩這種鳥類。那受生在鳩鴿身要多久呢?要五百世。然後再生到龍中五百身，然後才有機會來得人身。得人身以後還怎麼樣呢?「無根、二根及不定根、黃門之身經五百世」，所謂「黃門之身」是什麼?我們現在比較習慣用的名詞叫同性戀，要經過五百世。「設得為人」，假如有機會來當人，「妻不貞良」，妻子不忠貞善良，「子不慈孝」，兒子不孝順，奴婢不順你。要經過這樣的一個苦報以後，這麼久的苦報以後，才會遇到善知識度你學佛，然後發菩提心，求生極樂世界。這個是「鐵柱正赤，身恆抱之」。
我們這裡就有個蓮友，老菩薩，她生了一個兒子。那她的孫子就到我們講堂來學《弟子規》，那她的媳婦就跟人家跑掉了。那麼她的兒子非常痛苦，含怨在身，然後常常就跟他媽媽講，就跟我們這個老菩薩講，就說他要去動手術，他要轉男身為女眾身。他說，女眾身比較好，有人愛。他受了這個打擊以後，他整個心態上產生變化，有那個同性戀的傾向。這個就是這裡面講的，這個都是在受這個果報，雖然有機會來當人，但是他還有餘報未了。
摘自《太上感應篇彙編》(第二一二集)黃柏霖警官主講