我們的這個聰明就是識心，不是本性的顯露，他是識心執著的經驗和積累。也就是說他的執著積累的經驗所積累的世智，是以我、執著我，就是以我為中心，我的想法我的觀點，都是以我為中心，執著我的所有我的五欲六塵，這些都是有染濁的，縱然你才高八斗經綸滿腹，因為執著我相起分別心就會迷失本自清淨的、沒有染濁的佛性。你一執著，它就染濁了，佛性顯現不出來，這樣你的識心的經驗、阿賴耶的種子帶著你沉淪於苦海之中，迷惑於生死之中。
摘自宏圓法師地藏經講義
