1.張安國，明朝人。為人極聰明而有才幹，但卻沒有品德。曾經誘淫鄰家女，致使該女被父母察覺，因其敗壞名節，被逼自盡而死。後來參加鄉試，因其文章極佳，為主試官所賞識，想錄取他為第一名，但心裡剛有這意思，忽然聽見空中有怒斥的聲音：『豈有淫人害人，品行惡劣的人，能做榜首呢?』聲音過後，主試官突然昏倒，待甦醒後，張安國的文卷，已經被撕的粉碎了。放榜後，主試官特召見張安國，告訴他未被錄取的原因，他聽後知道是以前自己**鄰女，致其冤死的報應。內心極感後悔慚愧，並自怨自哀，以致忿懣成疾，愧悔而死。這就是淫人處女，敗德壞行，致使唾手可得的功名被奪，繼之而身亡，實為好色者戒!
2.謝遷，明朝餘姚縣人，少年時，受聘於毗鄰一大戶為家教。其家有女，見謝遷年少英俊，私心愛慕。有一天竟乘其父母外出，偷偷去見謝遷，並對其百般的挑逗。謝遷初以禮相見，後見其如此不知廉恥，很是驚慌，於是極不客氣的喝斥她：『你乃一未出嫁的女子，竟敢與人私會，如果我也像你一樣不顧禮義，**你，敗壞你的貞操;那麼你必定終身蒙垢，永遠也洗不清這種玷污，如以後被人發覺，因而連累了你父母和夫家一族一同含羞，為人人所恥笑。試問你今日為了貪求片刻的歡樂，致令你一家人同你一齊蒙羞於未來，你心裡能安嗎?』說後即很不高興的趕她離去。該女聽了謝遷這嚴厲的訓斥，如夢初醒，滿面含羞，並感謝他的見色不亂，挽救了她免於做出遺憾終生，難以見人的事。於是不自覺的流下感動而羞愧的眼淚，拜謝他的訓誨，惶恐的離去了。
謝遷有這樣光明磊落的人格，加上他的勤學不懈，終於在明憲宗成化年，中了乙未科的狀元。後來入閣拜相為明朝有名的賢相，其子也做到侍郎的官。這就是她不淫人處女，所得最好的善報!
3.狄仁傑，唐朝山西太原人。少年時，皮膚潔白如玉，丰神俊朗，面貌極美。有一次因為上京參加考試，途中寄宿在一家旅舍。是晚，當夜闌人靜，他正埋首讀書的時候，突然有一美麗的少婦，偷偷進來會見他。一問之下，才知他是旅舍主人的媳婦。因丈夫剛死不久，難耐孤獨，日間見他英俊逼人入迷，所以晚間特來相會，希望他能憐憫慰藉她。
狄仁傑聽完她的訴說，又見她想以美色來挑逗媚惑他，心裡不覺楞了一下，遂即又心如止水，絲毫不被所動。並且以憐憫的語氣，極溫和的對她說：「看見你這妖嬌的媚態，使我更加想起一個老和尚對我開示的話。」艷麗的少婦一聽狄仁傑的話，很感訝異。於是嬌聲噘氣的盤問他：「你這句話是什麼意思?」狄仁傑見她動問，即順機開導她說：「我以前借住在一間寺院讀書時，曾經有一個老和尚為我看相說：『依你的相貌，將來必能大貴，但一生中要特別謹慎，不要因貪愛美色，而犯了淫戒。』我當時就請教他說：『美色是人見人愛，極難控制，不知有什麼方法，才能息滅貪淫的慾念呢?』那老和尚很慈祥的開示我說：『我教你一個很好的方法，大凡人之所以會興起男女淫慾的念頭，就是因為貪愛著對方的美貌，如果能試著把那美艷的軀體，運想作忽生了一場大病，纏綿床側，骨瘦如柴而頭髮蓬散，眼睛深陷而無神，好像鬼一般的可怕模樣。或者運想作那美麗的軀體，因臥病太久，即將死亡，一陣青一陣白，全身抽搐，忽變得很醜惡，令人不敢看。更進一步，運想死後，時間一久，遍體腐敗臭穢，口鼻眼耳都有蛆蟲，鑽入鑽出嚙食骨肉。本來嬌艷美麗的軀體，一下子變作骨是骨，肉是肉，被蟲嚙的骨肉零亂不成形。到此地步，相信你必會一下子，把那炎熾的淫慾念頭，潑得冷如寒冰，再也提不起興趣了。』我敬佩並遵守這位老和尚的教誨，不敢稍有違背遺忘。現在看到你來，對於你那嬌媚的身材、動人的儀態，起初我也非常的喜愛，差點難以控制。於是即刻憶起老和尚的教誨，把你當作病死、將死想、已死想，頓時把那貪淫的念頭熄滅掉，心有如死灰，不再復燃了。我聽你之意，本想為丈夫守節終身，可是因看到我的美貌，所以一時控制不住，才偷偷的來面見我，想滿足你那淫慾的愛念。如果你能把我也像老和尚所教的方法想一下，那麼我又有什麼值得你興起愛欲呢?」這時那少婦認為他的話很有道理，於是默然的站著，照那方法想了一下。忽然感激的流下眼淚，像狄仁傑跪拜說：「很感謝你的大恩大德，不但保全了我的名節，還指示我熄滅淫慾的極好方法。使我從此以後，能做到古井無波，為丈夫守節終身，此後決不會再有淫慾難抑的困難了。」說著一再的向狄仁傑拜謝，懷著感佩的心情離去了。
後來這位少婦，竟能以堅守婦節，受到朝廷的表揚，為天下人所稱讚。而狄仁傑則輔助唐朝安邦定國，處處毀淫辭，勵百姓以德，成為一代名臣，以宰相而終，後來唐睿宗時又被追封為梁國公。
4.周伯順，清朝山東人。同治甲子年間，當他到省城去應考，經發榜知道已獲中該科的舉人後，甚為得意，即招來許多娼妓，大開宴席，歡請前來祝賀的親朋好友。宴後又留宿娼妓，縱情恣欲的淫樂。
就在他得意忘形，縱情歡樂的那一夜，家中的老父，作了一個夢;有神明在夢中告訴他說：「你兒子，中了甲子科的舉人後，本來在戊辰年即可再獲進士及第。可是因他在省城中舉後，竟招娼妓淫樂，犯了邪yin。雖然被淫污的對象，是人人皆可花錢招來的娼妓，但由於不知潔身自重，品行不正，對陰德有極大的虧損，因有此過失，所以功名已被文昌帝君削去。幸你祖父生前所作的陰功積德很厚，你兒子受到祖先的餘蔭，如果能從此悔過向善，他那被奪的功名，仍有重新獲得的希望，願你勸誡他好自為之。」
不久周伯順滿心喜悅的從省城回來，到了家，即被他父親則問在省城的所作所為。他以為老父可欺瞞，乃矢口否認招妓淫樂的事。他父親見周伯順有過而不知悔改，很是憤怒傷心，遂把夢中神明所告之事，一一講給他聽。周伯順聽後，不禁汗流夾背，大驚失色，至此才俯首認錯。於是誠惶誠恐的焚香禱神，祈求神明允他悔過，並立誓永不再犯。因為他有祖先的余德所蔭，故能蒙神託夢警誡，也幸他能及時悔過，努力向善。而上天不罪悔過之人，後來果然在同治戊辰年獲進士及第。
5.劉堯舉，明朝人，為人有才華，但不信因果報應道理。有一次為了參加考試，特僱船乘坐上京赴考。船主有一女，頗有姿色。劉堯舉一見即生染指之心，所以利用乘其船的方便，時常藉故調戲挑逗她，只是其父在船，苦無機會親近。到了京城，劉堯舉上岸去參加考試。當第二場考完，回到船中還早，適船主往市場做買賣，遂毫無顧忌，大膽的和船女做出那不可告人的苟且行為。
就在他肆意淫污船女的那一晚，家裡他的父母同時得了一個夢;有一神明告訴他說：「你的兒子此次的考試，本來可以獲中頭名，但因不信因果報應之理，在赴考期中，竟不遵守禮義，淫犯了船女，所以上天已經奪去了他的功名了。」他的父母既然有此夢，知道冥冥中善惡終必有報，內心很替劉堯舉不安。果然發榜後，主試官本有意取他為第一名，後來又以不合規式而被棄置，竟沒有錄取。
當劉堯舉落第回家，入門即被父母訓責，更獲悉此次考試之不能及第，是因他好色淫污船女之故，雖然深感後悔，但追悔已是莫及。後來他竟因此落魄潦倒終身。
影響婚姻的幾個重要因素
一、
生命的存在有賴於生，生命尊貴卻在於克。
一切尊貴無不生於節制(克)之中。
人的尊貴，同樣生於節制;人類社會因為有了法紀與道德的約束，才尊崇於天地之間;人必有所不為才會貴重，太濫用情感與欲望的人是無尊貴可言的;所以社會有法紀，佛家有戒律。
前一陣子看到一個勸導大家不要邪yin的帖子，很多人就不理解。濫用欲望，必然損人貴氣。邪yin太過的男人，明顯的沒有自信，被人看不起，精神萎靡不振，嚴重損害婚姻。
婚前太多的經歷，會嚴重消耗婚姻方面的福報。凡事都有定數，婚姻之幸福尤其經不起這樣的消耗。現代的婚姻越來越脆弱，婚姻中種種不如意，與婚前的放縱是有極大關係的。
有一些女孩子說了，年輕時好好瘋一下，玩夠了再找個好男人嫁了。事實上是，這方面也是有福報的，你的這方面的福報己經被你消耗殆盡，所以只會找到下三濫的男人了，即使找個好男人，也會單單對你不好，剩下的婚姻是沒有好運而言的。有句江湖話，出來混，遲早要還的。
當然也有人能舉那麼幾個反例，但人家那方面的福報大，她消耗了還有，你感覺你的福報也可以大到任意揮霍的地步嗎?
二、
有的人婚姻特別好，有點人特別脆弱。但不管怎樣，首先要懂得珍惜，也就是惜福，多好的婚姻都經不起折騰。
再則多成人之美、多行善事以培養這方面的福報。
婚姻最怕的是邪yin，指的是未婚時的放縱、婚後的出軌，及不正當的性方式。如放縱自我，必然大量消耗這方面的福報，等到想找人如意眷屬時，福已耗盡，剩下的一生不如意;如婚後邪yin，不管做得多隱秘，必然會對婚姻造成極大的傷害。八字中婚姻強的人，也會平生許多風波;婚姻弱的人，立遭其禍。
三、
婚姻在命理中的不確定性極大，而與個人行為息息相關。
說一下對於婚姻損害較大的幾個原因：
一是邪yin，這一點對於婚姻損害最大。
邪yin包括婚前的過度放縱，婚後出軌，傳播及過度閱覽色情內容、非正常及太過的性行為，比如自慰太過等。
婚前的放縱會大幅度消耗婚姻方面的福報，有可能是得不到佳偶，即使得了佳偶也會相處不好。當然也見過放縱之後而得佳偶的，這是各人的福報不同。富豪可一擲萬金而不傷其本，貧窮的人，幾百元錢都會要了他的命。
婚後的出軌，不管做得多隱密，必然會對婚姻造成種種問題，兩人自然就會無法相處。婚姻福報重的還好一點，這方面福報輕的，很容易就徹底毀了婚姻。
自慰太過的人，會精神萎靡不振，記憶力差，不受尊重，被人輕賤，做事種種不順，婚姻不如意，很難得到佳偶。
二是不孝。
包括對父母及公婆的不孝，父母與公婆兩者同理，這一點我在生活中及推命過程中屢見不鮮。不孝會嚴重損耗人的整體福報，本當大富貴會削減為小富貴，本當溫飽會削減為衣食不周，窮困潦倒。天底下的事，沒有比不孝更損福報的。這種福報的損耗，自然會影響到婚姻。
6.劉理順，明朝人，為一有名的理學家。未貴顯時，曾受聘於一富裕之家為家教，因善教其子女，故很得主人之器重。主人為表達敬重之誠，特從眾侍婢中，挑選一聰敏而又善解人意的秀麗少婢。日夜專心服侍他的起居飲食，並命她伴其同床共眠，以備使喚。主人如此的做法，原是有意把那侍女贈予，令她終身服侍他。
但經過三年，當劉理順準備辭去家教而上京考試，於臨行前，卻請主人另擇佳婿婚配那侍女。主人見他竟如此的要求，即很誠懇的說：「那美婢已服侍先生三年，感情必很深厚，就請把她帶回去為侍妾，何必再讓她另擇配偶?」劉理順對主人的美意很感激，但卻不能接受，於是又說：「難道主人真的以為我也是好色之徒?那婢女我不否認是聰慧美麗，而且服侍了我三年，並共睡一床，瓜田李下確難免引起人的誤會，可是我對她只有感激的心，卻從沒侵犯侮辱過她。我是讀聖賢書的人，怎麼可以違背禮教，未娶正室，而先有侍妾，這事萬萬不可!」主人聽後疑信參半，認為天下那有美色當前同睡三年，而能不亂的呢?遂即叫來僕婦檢驗婢女的身體，經檢驗確實證明仍是處子。
主人至此才大加贊服，不敢再勉其所難。並且贈詩以示敬佩，其大意是說：「那艷麗嬌美的容姿，一見即能使人愛憐。然而三年服侍先生，並同床共眠。美色當前竟能視而不見，觸而無覺。先生之行，勝似古時柳下惠的坐懷不亂!」劉理順也回報主人一首詩，大意是說：「誰說妖嬈美女能令人心迷意亂，頓生愛憐呢?無論她是如何的柔情蜜意，如於禮教有背，總不能動搖一個玉潔冰清有操守的人。只要心裡坦蕩，美人同床又和獨自睡眠有何異樣?席上有妓心無妓，宋理學大師程明道所說的話，至今還令人樂道!」
劉理順的人格，就是如此的坦蕩，有如玉潔冰清。而希賢希聖的心志，又是那麼堅定。所以後來德學大進;以狀元及第，貴顯一時，成為當代受人敬重的理學大師。
7.朱維城，清朝安徽省鳳陽人。他的家中園林有一池的荷花，但自種下後從未開花。在康熙己酉年間，他正準備去參加科舉考試，就在他將去赴考的三天前，忽然池中的荷花，開了一朵並蒂蓮花。人人見了都說，那是此次的科舉考試，和秋時的舉人考試，皆能獲中的瑞徵。朱維城看到這個好預兆，高興得有點自得意滿。
當夜特設一酒席在池邊，一面飲酒，一面觀賞那難得一見的並蒂花。夜已深，但猶未能滿足他的興趣，竟藉著酒意，挑戲陪侍他飲酒的一個美艷婢女，並且淫污了她。當他自以為心滿意足，快樂無比時，只一夜間那池中的並蒂蓮花，竟突然又萎謝了。
第二天的晚上，他夢見去拜謁文昌帝君，看見他的名字已被登錄榜上，但突然又被勾掉。他警覺出可能是他淫污了婢女的緣故;深悔自己的不當行為，遂即痛哭流涕，哀聲悲泣的向文昌帝君拜禱，祈求能寬容一時的糊塗，不要勾去他的名位。但因他的罪跡已顯，天道不容，雖然他一再的哀求，總不能挽回天心，被文昌帝君再三的斥退了。及夢醒，自知夢兆極為不祥，可能此次前去考試，難以如願。於是悶悶不樂，帶著沉重的心情，勉強去應考。那次的考試，他所住的那一府，本來有三個舉薦的名額，只要審查合格，即可獲得保薦。而此次他們府內去參加科舉考試的也僅有三人，照里被保舉應該很有希望才對，但其餘二人皆被保舉，偏只有他一人被審核不合格，不能獲保薦。而經由考試，本來很熟悉的問題，也不容易作答。結果終被屏棄於科舉之外，連個應考舉人的資格都沒有。
這就是心高氣傲，只知勤於文學，而不知勉於進德，終至玷污婢女，毀了自己的前程。
8.張士進，清朝杭州人。他外表極為俊美靈秀，而且又出生在書香門第之家，所以年青時就中了舉人。他此時前程，正是極為光明遠大的時候。但當他和哥哥士宏，為了參加國家的掄才大典進士考試;一同上京暫借住在一間民房讀書，以便就近準備應考時，卻由於他的心術不正，做出損行敗德之事，因此毀掉了他的前程，和寶貴的生命。原來他們所借住的民房對面，有一尼姑庵，張士進常去遊覽，因而認識了一個極秀麗的年青尼姑。言談之下，更知她父母為了她的出家，曾給予一筆極豐裕的資財，以供她終身禮佛之用。他為了貪愛她的美色，又覬覦她的錢財。於是憑著他的才學俊貌，以甜言蜜語，百般的引誘挑逗她。那年青尼姑也因道心不堅，抵擋不了他的迷惑，終被他所淫污。張士進又為了取信於她，更花言巧語和她立下盟誓，騙她將在考試完後，迎娶她回去。那尼姑既然已失身於他，所以也盼望著終身依靠他。聽了他的盟誓，遂毫不考慮的拿出一筆很可觀的錢，贈送給他作為將來迎娶的費用。可是張士進自從淫污了她，又騙得她一筆豐裕的資財後，心足意滿，認為目的已達，又不信真有鬼神，所以當他考試完，發榜後沒有獲中，竟背盟不聞不問，逕自離京和家僕回去了。那尼姑聽說他已不顧自己離去，才恍悟被騙。深悔自己道念的不堅，致失身又失財。心裡愈想愈氣，既悲傷又懊悔，所以一時想不開，竟然上吊死了。
因一股怨氣難消，死後即變作厲鬼追蹤他。那尼姑死後，張士進於回家半途中，忽然精神恍惚仆倒在地上，發狂似的大呼大叫，並且口作尼姑的音調，痛罵他的薄情背盟毀誓，僕人見主人突被厲鬼所祟，即代主人許願，請僧超度，並藉以解怨釋結。但那變作厲鬼的尼姑，藉著張士進的口忿怒的說：「這冤結是無法解開的，因我本是奉佛學道之人，他卻花言巧語奪去了我的清白，又騙去我的錢財，始亂終棄，致使我忿恨而死，此恨難消，故特追來索命，不是任何超度功德可以作罷的。」張士進就這樣被厲鬼纏身，回到家後，經過三天三夜的痛苦號叫，一命就如此被厲鬼奪去了。
9.林登雲，宋朝人。家住江南，為了去省城參加考試，乘船經過吳淞江，在途中因天色已暗，即將船停泊在一傍水而建的樓房下。當夜半更深時，樓中不知何故，忽然起火。有一穿褻衣的露身少婦，為逃生，從樓上視窗，慌恐的跳了出來，剛好掉落在他所乘的船上。林登雲看她只穿褻衣，而又正值夜深風寒，於是把他自己所穿的狐裘脫下丟給她，一方面讓她遮羞，一方面讓她藉以取暖。並且為了怕船夫，對她見色起淫，而有所侵犯，故整夜挑燈，吟誦詩書不敢睡眠。等到天亮。遂即把她護送上岸，囑她自己回家，然後才揚帆而去。不久到了省城，考試完放榜後，很幸運的被錄取。
當他和一為同被錄取的考生，去進謁主考官時，主考官即問他說：「當我評閱你的考卷時，因你的文章未合標準，於是就把它棄置在一邊。可是當晚，我即作了一個夢，見關聖帝君在你考卷上，批著：『**婦，狐裘裹，秉燭達旦爾與我』之句。第二天早晨起來，見你的考卷，竟然改放在欲錄取的案上。所以你此次的獲中，必定是曾經做過陰功積德，故能獲關聖帝君親賜功名，你能不能告訴我，究竟做了什麼功德?」林登雲聽了主考官如此一問，頓時領悟必是船上救少婦的事。遂即把途中所遇的事情，詳細的述說出來。就在他把經過說完後，忽然同他去見主考官的那位被錄取的考生，竟對他下拜說：「你所說的墮樓少婦。即是我的妻子。那天夜裡我因事外出，高樓忽然被火焚燒。當我回來時，見樓下一婢女和一老婦，俱已被燒死，聽說我妻子也墮在樓下，故預料必也不能活，正感到悲痛。但天亮後，卻見我妻子擁著狐裘回來。心中即懷疑她和人有苟且的行為，於是怒罵她一頓後，把她休離回娘家，現在聽了你所遇的經遇，才知道是我錯怪了她;你不但救了她的生命，而且又保全她的貞節，此恩此德，真是沒齒難忘!」主考官聽了他們的述說後，對林登雲的見色不迷，並能屈意維護人貞節的善行，即為讚佩。更有感於天心的福善，和上天的巧妙安排，遂即令那位獲中的考生，立即回去迎歸被他誤會的妻子，讓夫妻破鏡再獲重圓。
次年他二人同被選入翰林，林登雲因未娶，他的人格深受當時宰相的器重，遂被選為乘龍快婿。後來仕途一帆風順，官做到侍郎;並且生有二子，年青時即雙雙考試及第，俱入翰林，並官至禮部尚書。
10.趙永貞，明朝正德時代的人。少年時曾有一善相之人，見了他的面相，對他說：「你很有善根，二十三歲時，如果去應鄉試，必可中解元。假如能更勉勵修善，後來的前程，實在未可限量。」於是他二十三歲時去應考，但放榜後卻沒有錄取。
有一夜他夢見去見謁文昌帝君，夢中他被帝君怒責說：「你這次的考試，本應以頭名獲中，但因你以淫心偷看侍婢，並引誘鄰女來嘻戲，所以功名被剝奪。」趙永貞聽了這一番怒責，急為自己辯解說：「雖然我有淫意，但並沒有淫污她們，難道這也算犯淫，而該受如此的處罰?」文昌帝君聽了他的強辯後，又怒斥說：「你以為真正要真正犯了淫行才有罪嗎?凡是淫心顛倒，惡意纏綿，雖然身體沒有真正的去淫污人，但只要有了見色思淫的心意，即會受到名位俱被剝奪的懲罰。何況你和她們不別男女，竟然相互調情戲謔，拍肩執手。試問你當時是什麼心思?因你有淫心又無顧忌的戲謔她們，已誘發了她們的情竇，使她們陷於情迷意亂的痛苦。上天因此奪去了你的功名，如今你依然不知悔改，竟又作如此的巧辯;恐怕以後會有更大的災禍降臨!」趙永貞被文昌帝君說理怒斥後，才悔悟過來，立即拜伏在地，痛哭流涕，極其懇切的懺悔並立誓說：「我已知過，願從今以後，目不邪視，心不妄動，倘若再放縱心思於淫慾之念，甘受天罰，得身首異處之報。」文昌帝君見他已真心悔過，又立下重誓，遂指示他說：「看你悔過的心很真切，如果你能自己不犯淫念，又能再廣勸世人，注意言行和心念，莫稍涉淫佚。你若能如此，必可使你科名復舊，並且後福無窮。」說後即用筆直指他的心，趙永貞經此一指大驚失色，遂即醒來。
他回憶夢中事，甚慶自己的善根深厚，有幸能獲文昌帝君的訓誡誨示，不然蒙昧一生也不知過在何處。故從此以後，常常心懷警惕，時時謹慎自己的舉心動念，並努力行善。果然因他能痛自克責，懺悔前非，改往修來，在二十六歲時，中了鄉試的解元。於是益加勖勉向善，更作了一篇勸貞詩，普遍廣勸世人知淫邪之過，如此再經過四年，他的善業日增，終於又獲進士及第。後來很平順的做到封疆大吏，鎮守一方。而他的子孫凡能遵守他教誨的，皆個個獲貴顯。
11.承先志，清朝雲南人，是一富家子。而他母親娘家也是當地名望大族。他母舅有一女，生得極為秀麗，自幼和他感情很好。每逢他隨母回娘家時，即聚在一起談笑嬉戲。彼此長大後，雖然他表妹已經與人訂婚，但他們表兄妹，並不因此有所顧忌，仍然像小時一樣，穿間入房追逐嬉笑。由於他們經常在一起，日久生情，表兄妹竟然瞞著父母，有了苟且的行為。並且珠胎暗結，當他表妹嫁到夫家後，他們的姦情立被發覺，她的夫家一怒之下，即以敗壞門風，告她及她父母放縱**之罪。承先志的母舅為了不使事情鬧大，遂傾家蕩產去賄賂官長，並賠償女兒夫家一筆數目不少的錢，才勉強把此穢事平息過去。可是他的母舅，卻因氣憤他們的**行為，使他名望掃地，因此時時郁怒於心，以致一病不起，羞愧死去。
而承先志一家，也在鹹豐五年，髮匪在雲南作亂時，家中男人俱被賊殺，而婦女也盡為淫污折磨致死。當時有一位伍笠樵，從雲南回到四川，向人談起此事，並以勸戒的語氣說：『他們兩家，所以受到如此殘酷的下場，完全是由於表兄妹，平時過於親密，以致情不自禁，而造成的**後果。同時也是為人父母，對於子女過於放縱，未盡督導防範之責的報應!』
12.李定，明朝嘉興府人，有隱惡揚善的品性，凡是遇到有人談論男女隱私及淫穢之事，即嚴肅的勸誡他們。並為了使人明了妄論人是非，詆誨人名節，好談淫穢等事的過錯，特撰寫了一篇口孽戒文，用以訓誡後學。因此受他訓誨改過遷善的人很多。本來他為了屢考不中，對於功名已心灰意冷。
但在晚年，強被他的學生請去一齊赴考。他也懷著陪伴的心情參加考試，原沒指望能獲中。然而當他考試完，於放榜的前一夜，忽然夢見他父親說：『你前生少年及第，但恃才傲物，不知謙恭待人，故今生上帝罰你終生屢試皆不如意。但此次因有一個應試的人，註定今科該中解元，來年復可進士及第。只因好色貪淫，前月淫污了一個未出嫁的少女，功名已被削去。文昌帝君因你作口孽勸戒文，受你勸化而不敢再談淫穢之事的人很多，所以陰功也很大，因此把你名補上，希望你以後能更加善體天心，勖勉後學進德修業，以報天恩。』
他醒後，驚喜異常。經放榜後，果然中了解元。次年也很順利的得進士及第。他原已無意功名，但竟以平日勸人為善，意外的天賜功名。所以為感天恩，立身處世更加謹厚，並隨時砥礪後進。後來他以為官清正，仕途一帆風順，做到侍郎及御史的官。
13.藍潤玉，宋時人。少年時英挺俊拔，才學極受師友的器重。而他也頗以他的聰敏自豪，視科舉有如拾芥之簡單易得。他住在當時某部尚書住宅的隔鄰，而尚書適有一女，是當地才貌俱全的美女。他曾在尚書府前，偶然見她一次，心神極頓為所迷，日夜思慕不能忘懷。有一天他正在家裡的後園散步，突然聽見隔牆有女人的聲音，遂心生窺視;當一見後，即認出她是曾驚鴻一瞥，使他日夜牽懷的美女，不禁喜出望外。但因畏於尚書的權勢，不敢公然越規親近。於是只有在牆上鑿下半塊磚，以便能時常偷窺，俾滿足他的單戀。如此不斷的偷視，經過有半年之久。直至尚書之女出嫁後，他因無復再睹她的姿容，心裡甚感落寞空虛，並有點失魂落魄，因此作了一篇相思賦，以發抒他的戀慕之情。
作好後又時常的吟詠，有一次適為一個同窗好友看見，被搶去燒毀，並義正嚴詞的勸誡他，囑其不可如此，以免虧損德行。但他不但不知悔悟，反責怪他好友的干涉，並笑罵好友迂腐不解情呢!後來他去應科舉考試，在考場中他似夢非夢，於昏沉中，好像被人用針刺他的雙眼，一驚突感眼睛痛得不能睜開。因而唯有繳白卷出場。回到家後，依然眼痛不止，結果竟因此雙眼成瞎。而毀他相思賦，並勸誡他的友人，卻一試而名列榜首。
14.郭亨，清朝江蘇省江寧縣人，為人尚稱忠厚，但妻子卻生性殘酷而又嫉妒。他是江寧府學的生員，有一次和同學上京應試，當試完正等放榜期間，有一天他似夢非夢，聽見楊姓友人來告訴說：『我今在陰府當判官，故知你此次的考試，應高中第五十七名，但以你曾**一婢作妾，致被你妻子虐待，委屈含怨而死。因她的冤魂時來閻王處控告，所以雖然你一生忠厚，但因有此觸犯邪yin，令人委屈含怨而死的污點。冥律為伸張天理之無私，不得不剝奪你功名以示懲罰。至於你那殘酷的妒妻，由於苛待婢妾致死，冥律亦判她傷目夭壽的報應。』
郭亨聞言一驚而醒，初頗以夢非真，不感為然，但經放榜果然不中，復聽房師說曾把他列入錄取名榜，因小有瑕疵，又被主試官挑除，一切經過正如夢中楊姓友人所示，遂大悔恨。及至懷著落第怏怏之心回到家中，見他悍妒之妻，在一場大病後，雙目突成盲。此後他即經常處於困頓潦倒之中，而妻子於傷目後，因行動不便又多病，竟於貧病交迫中，夭壽而亡。
15.賈仁，明末清初人。雖然他已過五十歲，但仍沒有兒女，因此常日夜耿耿於懷。有一夜，他夢到生育祠去求子嗣。看見生育神拿出一簿冊指給他看，並且說：「你年青時，曾經姦淫一有夫之婦，以有此污點，要想得子嗣，恐怕是無望了。」他聽後，感到極為驚恐，既傷心又後悔，於是懷著懺悔的心情。極誠懇的向生育神叩求說：「罪民年青時，不明是非，受不了引誘，以致犯了邪yin。現在罪民已知罪，乞神明能指示明路，以彌補罪愆。」生育神見他哀求那麼懇切，於是開導他說：「你既然已知道悔過，若能勸化十人不犯邪yin，即可贖罪，如再勸化更多的人，則欲求子就有希望了。」
他經此一夢後，即時時引疚自責，並諄諄不斷的勸誡人。而且又經常捐錢出力，刊印有關戒淫的書籍，普遍的贈送。所以被他感化，得以懸崖勒馬，免犯邪yin的人很多。他自夢中受神指示後，即以贖罪的心情，努力行善，並如此的廣勸世人，使知淫邪之害。因此後來不但滅了罪，且又獲晚年得子，連續生了三個兒子。而且長大後個個賢良，年青時即都做了官。並且在他九十多歲的時候，猶能親見孫子輩，個個科甲及第，貴顯朝廷。
16.張文盛，福建人，有一次出外遇賊過境擾亂，因和友人暫避入山中一石洞中，當他們入內時，見有一年青貌美之少女先在。那少女見他們顯得極為害怕，倉惶的就急著想出去。張文盛即出聲止住並說：「你這一出去必定遇見盜賊，而遭到不測，我們是正人君子，不會傷害你的，請不要擔憂害怕。」又問她住處，但少女只是含羞不答，不敢正面和他們談話。到了夜半，張文盛的友人，以美色當前，有幾次忍不住生理的衝動，想親近那少女而加以強暴，但都為張文盛奮力制止住。天亮時，張文盛又為了安那少女的心，於是挽著友人出洞外。等打聽到盜賊已全部退去，即立即請來鄉里老一輩的長者，同進洞內，經一問起，才知那少女正是自己的未婚妻，因自己不便送她回去，急懇求鄉老護送她回家。
不久他們即結婚，就在洞房之夜，張文盛對他妻子說：「我們避賊當日，如果我也心存邪念，就難以禁止友人姦污汝，我這一念之正，守夜待旦的清白操持，竟然是保存自己未婚妻的貞節。如今我們能結成夫妻，心坦蕩沒有半點芥蒂，都得歸功於那天的善念。可是那時友人衝動的情形，現在想起來，仍有餘悸!」因為張文盛的人格高尚，所以後來生子，皆發達顯貴。
17.明朝浙江省杭州府，有一陳姓醫生之子，於應府試時，當試完，主試官正評閱到他考卷之際，卻發生了一件極不可思議的事。原來他的文章經評閱後，認為平庸，正想予以捨棄不錄取時，耳邊呼聞有呼「不可」之聲，於是拿起文章再看，細閱後，仍感無可取處，又欲捨棄。此時又聞有聲連呼「不可!不可!」因之復再詳閱，然總覺未達錄取標準，最後決意絕不錄取。但剛起此意，突又聞連呼「不可二字最難!」之聲。主試官一連數次呼聞「不可」之聲，依經驗，知必有陰德所蔭，遂為敬重其德而予以錄取。
放榜後，主試官即召見他想問明其事，但他亦不知其所以然。回至家中，他即將此事轉詢其父，陳醫師聽其子述說後，不禁感嘆說：「此是我壯年時發生之事，是時我曾無酬醫好一貧病之患者，有一次因避雨投宿在他家，他的妻子，夜間受他母親之命，以色相來陪伴我以示報恩。當時我正在虎狼之年，見到嬌美之女，生理上免不了有點衝動，但想到這是損德敗行之事，不禁自言自語說：『不可!』而把此衝動壓制。然而此時那婦女卻強拉著我上床，我連忙說：『不可!不可!』並脫身端坐一旁。可是那婦人嬌媚柔順的誘惑，加上生理的衝動，最後我幾乎難以自持，但正當我感到難以克制時，心理不覺大聲呼出『不可二字最難!』那夜我就在禮與欲之交戰下，極不容易的度過;待曙光一露，我即迫不及待的趕回來。
此事我從來沒告訴人，不意上天竟然如此的厚報於我，使你因而獲取功名;希望你此後要更加勖勉於進德修業，方不辜負上天對我們的眷顧!」
18.清朝漢陽有一書生，平常有才名，但數次考試都落第，朋友為他扣求請乩，神乩答示，該生本應有功名，但因年輕時曾與一婢女私通犯淫，所以想盼功名，已經不可能。該書生聽後，十分驚懼，立願改過向善，並編輯戒淫功過格，廣采註解案例，又募款刊印，到處施送。結果到了康熙丙子年，該生再去參加考試，竟然考取上榜。許多人都認為，這是改過行善所得的福報。
19.明朝項希憲，曾夢見自己能考中癸卯年的鄉試，但名字上榜卻因曾淫污兩個年輕婢女，而被天神削去他的榜名。希憲醒來後，發誓戒除邪yin併力行善事，來贖罪補過。經過一段期間後，又夢見自己的名字恢復登於天榜。果然，後來不但考取鄉試，而且在數年中，又考取會試、殿試，功名不但恢復，而且顯貴。——足見雖曾犯下淫過，但只要能痛自改過併力行善事，一樣可以再或福報。所謂『天道禍淫，不加悔罪之人』是確實可信的，所以世人不能因為曾犯淫行，清白已損，便自暴自棄，甘於沉淪墮落。一定要相信，只要您痛下決心，誓改前非，而且廣行善事，則必然會轉禍為福的。
20.辛卯年浙江省的考試闈場前，有人夢見眾神聚會，在考核應由哪些人考取。其中原本要讓鍾郎當榜首，但鍾曾造成一女子含屈怨恨，坐在中間的主神便說：『他德行有缺，不可錄取，要另找一人補名。』旁邊的神便提議由余恂代替。某人做了此夢，醒來後，將所夢告訴鍾郎，並問明原因，才知道原來鍾郎曾淫污了家裡的婢女，導致婢女懷疑，但鐘的妻子不願容納該婢女，婢女就跳河自殺而死，此後鍾郎時常內心不安，聽到了這個夢後，更加恐懼。果然在該年的省試中，鍾郎沒有被錄取。而且考取榜首的，正是余恂。
過了不久，鐘的妻子病死，鍾郎更是害怕，從此便盡心盡力的去做善事，以彌補罪過。長久行善的結果，鍾郎在下次的考試中，竟仍考取解元榜首。——鍾郎淫人致死，罪過很重，但在改過盡力行善後，還是得到福祿。
21.明朝有田某人，長得丰姿俊雅，因此鄉里中許多婦女爭相投懷送抱，一直無法安心讀書，便移居到附近的南山寺讀書，但寺旁仍有女子私奔而來。田某明知不對，卻又無法斷除邪yin。田某時常夢中見到一神，有一日，所夢見的神，竟在白天現身，並告訴田某說：『你原可做到御史官的大福命，但因多情於花柳，功名已幾乎削盡。上帝命我來監視你，如果你能從今天起便徹底改過，仍然還可以得到功名。』田某聽了，大為省悟，並徹底悔改向善，後來果然考取進士。
樂圃朱善說：合法夫妻之間的房事，本來不是邪yin，但樂不可極，欲不可縱。放縱情慾就會釀成禍患，歡樂至極，必生悲哀。這些，古人早就反覆勸誡過了。人的精力是有限的，而欲望無窮，現以有限的精力，去行無盡的淫慾，難怪有人年紀很輕卻突然早逝，有人年歲未老就早衰了。何況身為成年人，上要奉養父母，下要撫育兒女。大的來說，關乎功名事業，小的來講，也是一家的頂樑柱，責任都不在小處。如果對這些一概置之不顧，只貪圖自己一時的歡樂，不顧以後的憂患危險，你說這是什麼人呢?自古少欲之人容易生育，而貪淫之人，常見絕後。這是因為自身精力衰薄，所以子女難養難成，導致子孫稀少體質單薄，甚至滅絕了後嗣。放縱淫慾所造成的可悲後果，哪裡說得完啊!
22.曹稚韜,明朝有一書生，和鄰婦暗中私通淫行。鄰婦的丈夫，知道自己的婦人不貞，企圖殺死姦夫**。便於某日，假裝和妻子說：『我明天要出遠門，必須經數日才能回家。』妻子聽了，暗中歡喜。第二天便約曹稚韜晚間來家中幽會。當天，曹的多位文友前來拉他參加詩文聚會，曹因已經和鄰婦有約，便拒絕參加。文友們知道一定是想和鄰婦約會，不忍心見他德行墮落，就強迫他非參加不可，大家將曹拉到文會所。並為了預防曹先行開溜赴約。主持文會的朋友便說：『今天大家輪流作詩文，並且要夜宴盡醉，才可回家。』又命令把門封鎖。曹因此大窘，不得已隨便寫了幾篇文章，便想告辭赴約，朋友統統不同意，並且罰他喝酒，為了不讓曹夜晚去做敗德的淫事，文友們故意把曹灌醉，等曹醉得不省人事時，才送他回家。當天夜晚，鄰婦倚門等候，久久不見曹來赴約。結果有一個無賴漢，知道該婦平日不守婦道，見她倚望，八成是等不到約會，無賴漢便上前挑逗該婦，該婦竟也帶他進門通姦。早就守在家門外暗處角落，潛伏察看的丈夫，這時手持斧頭，破門而入，殺了無賴漢，又殺了妻子。第二天這件事情暴發，曹稚韜聽了，驚出一身冷汗，邀請了文友們，除拜謝他們當日阻擋自己赴約，讓自己避過了一場殺身之禍外，並請文友們當面作證，向天神發誓，永遠戒除邪yin，並要行善補過贖罪，永遠不再走邪yin的路。經過數年後，曹稚韜便考取了進士。——當日如果不是朋友們強拉曹去文會所，並阻擋他赴約。則死的不是無賴漢，而是曹稚韜。
23.趙岩士，少年時就開始犯yin色，後來逐漸身體衰弱、精神恍惚，乃至骨瘦如柴，幾乎到了不能活的地步。有一天，趙剛巧看了---不可錄(壽康寶鑑前名)，才醒悟到自己犯邪yin的悽慘報應，因此痛改前非，並且捐出錢財印送了許多---不可錄。後來身體漸好，精神漸旺，而且還連得六個兒子。
24.李登在十八歲的時候，就考中鄉試的解元，但是此後一直到五十歲，卻都無法考取進士;李登就去拜訪葉靖法師，請問其中的原因?葉法師便替他叩問文昌帝君指示，文帝就命神吏拿李登的官籍給法師過目，上面寫著：『李登出生時，天帝賜玉印，十八中解元，十九作狀元，五十二歲官拜右丞相;因為十八歲考中解元之後，暗中偷窺了鄰家的女兒洗澡，因此功名延遲了十年，而且還被降了二甲;又因為侵占哥哥李豐房屋的地產，功名又延後了十年，而且還被降了三甲;又因為*淫一位鄭姓的良家婦女，功名又延後了十年(前後合計已經被罰慢了卅年);現在又*淫了鄰居的女兒，真是造惡不斷不知悔改，上天已經削去了他的功名，因此李登終身都不會再考中功名啊!』葉法師就把這些話告訴了李登，李登因而抱恨慚愧而死。
25.唐朝的時候，有位御史名叫李儼，有一次奉了朝廷的命令出使廣東，途中忽然遇到了一隻老虎，跳入了草叢中，並且還用人語向他說道：『唉啊!我差一點就傷到了我的老朋友啊!』李儼說：『這個聲音怎樣那麼象和我同榜，一同考取功名的同學李微的聲音啊!』老虎就說：『自從我們離別之後，已經很久沒再見面了。』彼此談起從前交往的情形，都感覺到非常的熟悉。李儼就問老虎說：『李微，你怎麼會變成老虎呢?』老虎說：『有一天我在靜*坐的時候，忽然聽到門外有呼呼做響的聲音，忽然之間我便發狂變成了老虎的形狀，今天見到了老朋友，叫我怎麼能不悲傷啊!』李儼就問李微：『你生平有沒有做了什麼遺恨的事情呢?』李微答道：『我曾經在南陽的郊外，*淫了一位寡婦;結果被她的家人發覺了，就偷偷的設計要謀害我;於是我就乘著酒醉的時候，把她全家都殺光了，這就是我生平最遺恨的事情啊!』老虎說完之後，就大吼而去。
顏光衷說：少年的思欲之心如果任其發展，那什麼事做不出來?好比貪圖享受口腹之慾的人，越吃越饞，越放縱就越貪吃，如果能極力克制，則口味逐漸清淡，貪吃的心也就漸漸減弱了。而世上竟還有這樣一種肆無忌憚的歪理邪說，更加助長了這種**之心。他們鼓動說，只有聰明慧性的男子才能風流好色。可嘆呀!鵪鶉是非常**的鳥類，狐狸善於求愛獻媚，難道也是由於具有聰明慧性才能這樣的嗎?人如果放縱無禮，為所欲為，則與這些禽獸有何不同?少年有才之士，若是侵犯了良家婦女，則有鬼神陰譴和殺身之禍的可怕後果;若是依仗自家富有嫖娼放蕩，則有敗家和惡疾的憂患;若是搞同性戀，結果是既侮辱了別人，也敗壞了自己的品行，令人恥笑。既然危害這樣多，何不逐步忍耐戒除，免得將來後悔莫及，而又能多積些陰德呢?那些宣揚蠱惑人心邪說的，當知其惡報與以上所說的**罪人相同!
自古放縱情慾，誘導**，沒有比市井場所更厲害的了。他們聚集在一起閒聊，不是談論男女之事，就是結伴浪跡花街柳巷。如果有女人無心看他一眼，他就以為是對他多情的顧盼;路上與女人相逢，他便認為是艷福奇遇。把偷香竊玉當作趣事，把傷風敗俗的邪yin醜行看成平常，彼此影響，相助成風，毫無顧忌。豈不知人不能一心二用，如果花街情深，必然導致拋棄正業。經商的，資本漸漸消減;拿薪水的，生活越來越艱難。而且由此惡業日日增長，罪孽就天天加深，明顯的報應是傾家蕩產，生意失利，徒勞奔波;暗地裡，上天也削減他的福報和壽命，喪盡命中本該有的榮華富貴。所造成的後果，從大的方面看，父母無依無靠，肝腸寸斷!從自身方面看，身敗名裂，流離失所，可嘆!甚至有的惡行敗露，被人兇殺，七尺男兒之軀，頓時化作刀下之鬼。禍淫報應如此明顯，為何還有人動輒說是迂腐之談，而甘心情願淪為社會敗類呢?
世上的人，常常喜歡當著青少年的面，將社會上的**事作為談笑內容。青少年哪裡知道利害，聽了這些污言穢語，使正在發育成長中的稚嫩心靈，躍躍躁動，慾火中燒，因此鑿破了血氣未足的天真之身，枯竭了尚未成熟的精髓，以致於漸漸成疾，甚至夭亡。他這一生的災禍，就是從聽了那些人下流談笑的鼓動開始的。唉!人在世間，尤其是成年人，不能對年少之人善言規勸，已經不是益友，更何況又以淫言穢語誘導他們!那萬劫難出的拔舌地獄，就是為此等人準備的!
前賢說，看淫書有五大害處：一、妨礙自己的正當事業;二、耗損自己寶貴的精、氣、神;三、迷亂自己的清明心志;四、這種壞書若拿給朋友看則害了朋友;五、或被子孫偷去看，則害了子孫。又勸誡說，談論淫穢之事，有三條罪過：一、傳揚了別人的醜聞;二、損害了自己的道德;三、褻瀆了天地神明。
有志之士應當以身作表率，並且見人讀艷情小說或談論男女之事時，引述福善禍淫的事例懇切勸說，或在人多之處，正言相告，或單獨相對，善言勸諭。不要怕被人家嘲笑，也要不怕那些無知之輩說迂腐保守，如此時時處處方便勸導，那麼千百人中，必然會有受益的。
近來色情小說，在街頭巷尾出售的很多，那些下流不堪、難以說出口的淫詞穢語，竟公然寫之於筆頭，出現於書中。即便是一些自命為高雅的文學作品，也無非是些偷情私會、敗名喪節的苟且之事。而故事的最後，這些越禮敗德的男女之流，竟然還能得到榮耀顯貴、美滿團圓的結局。在小說中，把那些內室閨門的醜惡之事，說得美麗動聽，毫不足怪。一些無知的閨中少女，讀了這些壞書，心神顛倒，錯誤認為，那是才子佳人的風流逸事，於是深生羨慕春心，不由做出了喪身失節、玷辱家風的醜事，其羞辱真是萬年難洗!至於此等淫書，刺激青少年的情慾、助長愚人的妄想等種種禍害，更是難以說盡。還有春宮淫畫，更加誘惑世人落入火坑，造作罪業。以上這些都是流毒世間、毒害人心最可怕的東西。要是那些身居官位、對出版發行行業有權力、能監督建議的人，能對這些淫穢色情書畫，嚴厲禁止，追查搜尋印製的場所和發行窩點，嚴厲打擊，將淫穢書刊及印刷版樣一概銷毀，那麼對社會道德風尚的好轉，真可以說是功德無量了!
26.王勤政是安徽滁縣人，在浙江經商，頗為順利，薄有積蓄，因此不免飽暖思yin欲。他認識一個有夫之婦，二人相戀，時常暗渡陳倉，可是他還不能滿足，想進一步引誘那女人脫離家庭，一同私奔，婦人受他的教唆，把丈夫害死。王勤政大駭，連夜逃至浙江省江山縣，以為可以脫罪。他投宿旅店，店小二拿出二人的膳食，他很奇怪的問：「我只是一個人，怎麼要給我二人的膳食呢?」店小二說：「我看到有一個披髮的人跟你一同來，明明有兩個人，所以給你二人的膳食。」王勤政聽了，大驚失色，知道有怨鬼跟著他。他想罪不可逃，就向當地政府自首，王勤政與鄰婦，就在同一時間伏法受死。
27.明朝朱煥，武昌府大學生，飽讀詩書，文章詩詞都極負盛名，乃屈指可數的才子。但是朱煥貪色邪yin，家中富裕，所有傭人皆挑選貌美少女，入住不久，便用金錢飾物誘惑，然後與她們姦淫。即使是家中的乳娘，也被他姦污，荒淫無恥之極。有一天晚上，朱煥與新來女傭在房中飲酒調情，適逢另一位舊女傭步經房門，朱煥叫她入內坐下一齊飲酒，酒醉之後，三人上床輪淫作樂，正當獸性狂發，**無態之時，突然窗外有鬼叫聲，並且唱歌罵朱煥說：，「新色正歡殘色戲，前程削盡後代殤;(殤：音商。未滿十二歲夭折。)可憐一個斯文客，貪色原來為色亡。」朱煥聞聲，渾身直冒冷汗，兩位**被嚇得面色如土，倉皇奪門而逃，半路膽破而死。自此朱煥每逢考試，皆是名落孫山，唯一的兒子夭折。家運衰敗，二位女兒淪為娼妓，正是淫人妻女者，妻女被人淫。
朱煥於窮困的中年，眼睜睜地看到兒女悲慘的遭遇，方才醒悟乃自己邪yin的報應，但是為時已晚唉!
28.宋朝六賊之一的宰相王甫，雖然才學兼備，但是極其貪色，特地請工匠建一寬闊無比的睡房，中間置一大床，周圍環繞著很多張小床，用金玉做成屏風，翡翠製成帳幔，分隔開來，精選美女住於小床，自己居中間大床，然後輪番淫慾作樂，日日如是。王甫的母親見兒子如此縱慾，心如刀剜，常常規勸說：「你之行為，如飛蛾撲火，毫無節制的縱慾，猶如烈火燒身，長此下去，勢必油盡燈熄，命危在旦夕，將來後悔莫及。你懷蓋世韜略英才，身負相國之重任，應該以國家、百姓為重，如今沉迷女色，是何等愚痴!何等可惜!」王甫絲毫不聽母親的規勸，依然我行我素，日日沉淪於酒色之中，不久腎臟過度虧損，衰竭身亡，家道隨之破敗，一世榮華富貴化為烏有，而兒孫均淪落貧賤。
29.書生高國泰，宋朝杭州人，自幼父母雙亡，家貧寄居於姑母的尼姑庵讀書，圖取功名。庵中有位少年尼姑，生得眉清目秀，唇紅齒白，見高國泰氣宇非凡，情不自禁動了春心，忘卻戒律，作詩表白愛慕之情，其詩曰：
身在白衣大士前，
不求佛度不求仙;
願求一點楊枝露，
灑在人間並蒂蓮。
高國泰見此情詩，心想既然能夠看破紅塵出家，必定是前生修來的善根、福德、因緣，目前只是一時衝動不能自抑，應當善言點醒她，千萬不可乘機誘其犯戒，鑄成大錯，於是回贈一詩曰：
妄念一時神即遷，
神遷六賊亂心田，
心田一亂身無主，
六道輪迴在眼前;
六道輪迴了不完，
畜牲餓鬼苦千般，
勸你勿生貪嗔妄，
一失人身萬劫難。
少尼見詩，猶如當頭棒喝，似雷貫耳，實時羞悟，從此不再與高國泰見面，勤修佛法，後來終成正果。高國泰為了斷少尼情絲，避免彼此再產生情感，遷出尼姑庵，租住員外周半城的房子。住了半年，無錢交租，家奴竟然拆去房門，使高國泰無法安心讀書，心想窮困潦倒至此境地，活著毫無意義，不如一死了事。於是到屋後的林子裡，準備上吊，突然濟公活佛手拿著繩子走過來，嚷著說：「這棵樹是我上吊用的，你要上吊到別處去，勿與我相爭!」高國泰見濟公活佛要上吊，問其何因，濟公說：「我欠人五兩銀子，無法還債，被迫無奈，只好上吊求死了結。你是為何自盡?」高國泰將自己的遭遇告訴濟公，並把身上餘下的碎銀送給濟公湊數還債。濟公又問：「你我素不相識，為何要幫助我呢?」高國泰說：「我已絕望，自盡心意已決，將死之人，留此碎銀何用，不如送給你，可以助你還債。」濟公被高國泰臨死之時，尚為他人著想助人的善心所感動，於是以實相告說：「周員外乃我舊交好友，你且先跟我回去，房租之事乃易解決。」高國泰隨濟公返回周府，早有家奴報知周員外，周員外急忙出外相迎，敬如貴賓，濟公將高國泰欠租金尋死一事詳細告訴周員外，周員外聞知家奴竟然瞞著主人，仗勢欺人，大怒，即刻要將該名惡奴逐出府去，幸得濟公、高國泰再三求情，才被嚴責了事。周員外見高國泰寬厚仁慈，甚是敬重，格外厚待和濟助，留高國泰於府中安住。
得到周員外相助，高國泰更加勤奮攻讀，後來考中狀元，為官清廉嚴正，撫恤貧民。做官二十年，看破紅塵，辭官修行，享年八十歲，也修成正果，臨終之時，見昔日之少尼在空中駕雲來相迎，其時滿天毫光萬丈，瑞氣千條，微笑著說：「請恩公上蓮台寶座。」然後引領高國泰飛升向西方極樂世界。高國泰昔年的善念，使少尼醒悟修成正果，自己也因此積下陰德修成正果，成為世代留芳的佳話。
編者按：濟公乃是宋朝得道高僧，是家喻戶曉的活佛，度化眾生，在民間流傳著許多神話故事。上述是摘自濟公傳的一則非常動人的故事，告訴世人道德理論因果報應的道理，為善所獲得無上的福報。
30.楚成，結婚多年無子，楚成平素對神明虔誠，早晚恭敬禮拜。有一天晚上，妻子夢見神明示說：「你丈夫十分誠心敬我，我已向上天請求，賜給你一個兒子。」妻子又問：「我丈夫可會中舉?」神明回答：「只要再勤力行善積德，將來可得功名。」睡醒後，妻子將昨夜所夢，詳細告知丈夫，楚成聽後欣喜萬分。從此行善更勤力，讀書更勤奮，期望早生貴子，金榜高中。不料，有一天晚上，與朋友飲酒猜拳，酒後餘興未盡，在友人慫恿之下，到妓院嫖娼。當晚，妻子夢中見神明怒斥：「你丈夫不珍重自愛，竟然在外飲酒嫖妓，自損陰德，污穢觸怒了天神，不但今後無子，而且受譴責除功名。」
第二天楚成回家，妻子逼問丈夫昨晚所乾何事，楚成如實相告，妻子聞知丈夫昨晚確實飲酒宿娼，頓時傷心欲絕，昏倒於地。楚成見狀，慌忙救醒妻子，妻子醒後，將昨夜夢中神明怒責經過告訴丈夫，楚成聽後悔恨莫及，一失足成千古恨，從此夫妻愁悵不已，終生貧窮潦倒，沒有子嗣。
後人有詩嘆曰：誠神賜子復歸無，為進青樓德行虧;子降石麟名金馬，身榮子貴付東流。古人說：「後功可以補前過，前功不可補後過。」又說：「終身行善，一時德虧，猶如經年打柴一日燒皆化為無。」
31.南朝宋前廢帝劉子業，七歲時父皇就為娶何令婉為皇后，但在生活中卻和姐姐山陰公主關係暖昧。即位後，他和山陰公主出入宮內外。山陰公主對劉子業說，「妾與陛下雖男女有殊，俱托體先帝，陛下後宮數百，妾惟駙馬一人，事不均平，一何至此!」劉子業同意為她配置面首左右三十人。面首是指相貌出眾的男子。面，取其貌美。首，取其發美。劉子業在位時僅十六、七歲，這個昏狂的少年大概覺得亂輪更加刺激，他和姐姐山陰公主的來往是一部分。與此同時，他又看上了姑姑新蔡公主。新蔡公主劉英媚嫁給何邁，劉子業召她入宮，假稱她得病猝死，殺了一名宮女裝斂到何家。何邁疑惑又不敢問詢。劉子業改劉英媚為謝氏，封為貴嬪。
劉子業自己亂輪還不夠，有一天，他想出了一個惡虐的主意，讓王妃公主們進宮，參加飲宴。宴中，他令侍臣們分別從其所好，與王妃公主們配對。王妃公主們嚇得驚恐萬端，有的想奪門而逃。這時，武士們已將各門封住，一切按照劉子業的命令行事。只有南平王的妃子江氏無論如何不肯就範，劉子業威脅說要殺死她的三個兒子，江氏仍然不從，這使劉子業的樂興大掃，氣得他命人鞭打江氏百下，活活打死，同時，命人殺了她的三個兒子。夜間就寢時，恍惚夢見一個女子，渾身血污，指劉子業痛罵：「你悖逆不道，看你活得到明年否?」劉子業一驚而醒，回憶夢境，猶在目前。第二天早起，向宮中巡閱，看見有一個宮女面貌，與夢中的女子相似，便命將她處斬。這夜又夢見所殺的宮女披髮前來，厲色相詬道：「我當殺汝!」說至此，竟捧自己的頭顱，擲擊劉子業，劉子業大叫一聲，暈了過去。醒來後劉子業很害怕，便帶了男女巫士，及彩女數百人，往華林園中的竹林堂用弓箭殺鬼。到了竹林堂，天色已經黃昏，先由巫覡作法，做召鬼的樣子，然後由劉子業親發三箭，再命侍從依次遞射。大家平白地亂射了一回，巫覡等齊拜御前，說是鬼已盡死。劉子業大喜，便命張筵奏樂，慶祝鬼已蕩平。這時拘禁在宮殿的湘東王劉彧，已串通了主衣壽寂之、內監王道隆、學官令李道兒、直閣將軍柳光世等共謀殺死劉子業。劉子業在竹林堂中，設了筵席，與謝娘娘、山陰公主，一同入席歡飲，由宮女們四下奏樂，好不開懷。忽然有一群人，持刀直入，劉子業料知有變，慌忙引弓搭箭，向來人射去。偏偏一箭落空，劉子業只好向後逃走。巫覡彩女等四竄而逃。劉子業且走且呼，口中叫了數聲，被一刀刺入背中，再一刀斷送性命。不久湘東王劉彧即位，是為明帝。山陰公主hui亂宮闈，即日賜死。以面首三十人殉葬。劉子業被草草葬在了秣陵縣南，年僅十七，即位一年。時人稱為廢帝。
縱觀劉子業短短一生，是死有餘辜。他若是一介平民，則僅是一個不知廉恥、有悖人倫的人渣罷了，而他偏偏是一朝之君，他的荒淫帶給百姓的不僅是道德淪喪，更是國亂民窮、禍害深重了。無恥荒淫,消福折壽,天地不容,死於非命,魂必將墮於苦海,萬劫難復,哀哉!
32.清朝順治年間，嘉興錢某，曾受聘同鄉某家當教師。該家大小於清明節時，都外出掃墓祭祖，只留下一個十七歲的女兒看家。錢某趁此機會，便誘淫了該女。後來該女有孕，肚子漸大，在父母責問下吐露真相，鄉民們認為錢某還沒有娶妻，故到錢家說明，要錢某入贅成婚。錢某不但拒絕承認淫事，還狡辯說是女方自己做了丟臉的事，賴在別人頭上。女方父母非常憤怒，責罵女兒不貞，該女便用絲巾上吊自殺。後來錢某時常夢見該女手抱嬰兒，現身站立床前。錢某登第後做江寧司理的官，不久鎮江有叛亂，抓到叛逆，交給錢某會同審理。錢某趁機收取叛黨的賄賂，事被發覺，錢某被叛絞刑。在受刑的前一天，錢某又夢見昔日被自己淫害的女人，拿絲巾纏拉自己的脖子，第二天，錢某就被正法絞死。
33.張明三隨著任官於瓊崖的父親而居，引誘指揮使的兩個女兒離家出走，暗中攜帶二女渡海私奔。女父在後急急追趕，張明三眼見快被追上，將二女推落海水溺死。過十年後，張的腰部得病，請姓孫的醫生診治，治後稍有起色，孫醫生便夢見自己被二女人托拉下水，二女並說：「我們本是瓊崖人，今特來此索取張明三的命，你怎可阻擋我們報冤復仇。」孫醫生驚醒後，將所夢告訴張明三，而且不敢再為他治腰病。張明三感嘆的說：「冤孽到來，我必危險了。」果然，第二個月張便死去。
34.常熟縣錢外郎，見同鄉里，有一婦貌美但家貧。便用計假裝好心，借錢給他丈夫，叫他到近海臨清去做賣布的生意。錢外郎因而得與該婦通姦。有一天，她丈夫出門後，因潮水退落，無法乘船，便折返回家。回到家時，正巧撞見自己的妻子被錢擁抱，兩人飲酒作樂。丈夫慚愧憤怒，立刻又轉回船中。錢外郎和該婦怕姦情醜事外揚，二人商議密謀，在夜晚時派遣傭人，扮作強盜，前往殺害了該婦的丈夫。此事被知情的族人向官府告發。兩人被捕並被判死罪。但錢外郎花了許多銀錢越級抗訴，買通官吏。結果竟然免罪釋放。可是兩人剛踏出官府大門，忽然雷雨大作，錢外郎與該婦兩人同時被雷擊死。通姦人婦，又殺害其夫，縱使花錢買得釋放，但天理昭彰，報應分明，冤魂纏繞，終究逃不過上天的惡報懲罰。從古至今，淫人又殺人者，必都遭到極慘報應。犯此惡者，實在無異於拿刀自殺。故奉勸世人，萬萬不可造此罪孽。
35.張寶任成都府知府大人，見華陽縣李尉的妻子美貌，想占為己有，正巧李尉收人贓款事跡敗露，張寶將李彈劾並流放嶺外，李尉在被放逐的路上死去。張寶便重金賄賂李母，將尉妻娶過門，達到了她占有人婦的心愿。但不久，該婦生病，夢中見到李李尉的魂影現身，婦即死去。張寶又夢見亡婦告訴他說：「李尉已向天帝訴冤，早晚回來取你性命，你要深居府內避開他。」張寶因此不敢出門。又一日黃昏時分，張坐在府堂上，遠遠地見到堂門外邊又紅袖向他招手，張以為是李尉的妻子，急忙下堂往前，卻撞見李尉的冤魂，被李抓著毆打，張寶口鼻出血而亡。——足見占淫人婦，又陷害人夫者，縱使位居高官，也一樣難逃報應。世人不可自認地位顯貴，杖財仗勢，便胡作非為，欺淩部屬或百姓，倘若如此，終將報以自身，求救無路。
36.明朝正德九年，玉山邑有一王生，在母喪期間取媳，雙方事先約定，須等七七喪期過後，才能行周公之禮完婚，因此女睡房間內，王生則睡亡母棺柩旁守喪。到了夜間，有人敲婦房門，婢女向婦稟告，以為是新郎來到，婦因此放其入門同睡(古時有許多嫁娶，僅憑媒約，男女雙方在未完成洞房之禮前，並不相識)，這名男子到次日清早五鼓十分便先溜走，向婦說：「恐怕外人知道，說我有不孝之罪。」結果每夜都是如此。這名男子並向婦取走嫁奩金飾。
王先在七七喪期滿後，準備了完婚的酒禮，雙方相談之下，婦才發現，原先每夜洞房同睡的男子，根本不是自己的丈夫，自己清白被騙、嫁奩被奪。婦傷心痛哭，發誓不願再活，立刻趕回娘家，將情行告訴父母后，便上吊自殺而死。
王生準備將與先母同處埋葬，將女棺引到墓地時，忽然天色大變，雷電交加，閃電纏住了送葬行列中的一個男子，並將他托到屍棺前下跪，這名男子竟是王生的堂哥，兩手捧著騙得的金銀嫁奩，跪著被雷電打死，身體立刻四分五裂破爛。這件事震驚了全縣邑的所有民眾。
——趁人守喪，騙淫新娘，奪人清白，致人於死。這種男子，天理難容，除了在眾目睽睽之下，惡行敗露，遭雷劈死外，魂魄也必墜入地獄，受地獄嚴刑之苦。
37.雲間人呂某，是世家子弟，平時縱情淫慾，就連一家大小女婢丫環也都好淫成病。後來子女幾乎都病死。家庭又因訴訟破敗，屢次遭受官刑。呂某到了中年因窮困潦倒，寒不得衣，飢餓無食，房屋破漏，病重沒人看視。死時也沒有棺材覆身，遍體長滿蛆蟲，十分悽慘。看到的人無不搖頭嘆息。
38.清朝康熙年間的癸酉科進士考試，有一考生接了考卷，忽然見到鬼魂，跟著自己進入考場號房該生整夜驚慌哭泣，全考場的所有考生，也都為之不安。到了考試的第二晚，鬼魂附前掐住該考生的頸子，該生大聲呼叫救命，並又大聲自言自語地說：「某年我到湖北省，喜歡一女子，騙他還沒結婚，可以娶她為妻。該女因而獻身給我，又送我金銀。等帶她回家後，家中原配妻子不肯容納，該女竟因此死去。現在他來討命，我不能活了。」說完後，又不斷乞求饒命，過了一會兒，就沒聲音動靜了。鄰號的考生呼叫看守考場的軍兵探視，見到該生的脖子，被自己考試用的毛筆上的紅繩纏繞而死。
——南陵丹桂籍批示說，這是私害了一女子的報應，必使他進入考場而死，又必使他自言自語說出原故而死，又必使自己的醜事被全考場的所有考生知道而死。可見上天顯示邪yin的報應，是十分痛切警惕的，深望世人絕不可犯下淫惡，害人又害己。
39.明朝荊溪地方，有一富一貧兩人是朋友，貧人的妻子貌美，富人企圖奪占，設計向貧友說，有某處可讓他們夫妻投靠生活。富人準備了舟船，帶著貧人夫妻出門，船行到靠山邊時，富人叫貧人的妻子守船，詐稱要先於貧人一起上山拜訪投靠處，結果竟把貧友引到樹林深處，拿出斧頭將貧友砍死。然後假裝哭泣下山，向貧妻說老虎咬死了她丈夫，帶貧妻上山尋屍。到了山林時，竟強抱貧妻，企圖姦淫。貧妻抗拒不從，突然出現了一隻老虎，將富人咬走。貧妻驚慌走避，以為丈夫一定死於虎口，十分悲恨。突然見一人哭泣而來，竟是被富人砍死卻活轉過來的丈夫，兩夫妻各自訴說遭遇，轉悲為喜的回家。
40.餘杭有一姓張的商販，到金陵做生意，客居旅店。有一婦自稱是鄰居，與張通姦相好。過了多日，張暗訪鄰舍，並無此婦，疑心責問，該婦說：「沒錯，我是一個有事情想拜託你的鬼魂。有一位叫楊樞的，不是你的同鄉餘杭人嗎?」張說是，婦咬牙切齒的說：「他是一個負心無意的人。我本是娼婦，與楊樞相愛，兩人誓盟生死結為夫妻，我並交給他所有的積蓄。後來他告別，竟不來娶我，且另娶別人，我因此含恨而死。這間旅店便是我從前所住過的舊宅，我盼望能隨你到餘杭，察看楊樞的新婦究竟是有多好?」張姓商人答應了，帶她同往，到了餘杭後，鬼婦便向張辭別，自己前往楊樞的家。正巧楊樞生日，做壽請客，在壽宴上，楊樞暴死，所娶的妻子也重病幾乎死去。張姓商人聽到這個訊息，大為驚訝。
41.明朝晉江人許兆馨,是中舉的舉人,有一日路過尼寺,喜歡上一位年輕的尼姑,便依靠權勢,強行姦淫.第二天,許兆馨竟忽然咬斷了自己的舌頭而死去。
42.鉛山地方有某人，見鄰家婦美，挑逗不成，便趁著鄰婦的丈夫生病臥床且天打雷雨的昏暗之時，穿著配製的兩翼花衣，跳進鄰家，手持鐵錘擊殺了鄰婦的丈夫，然後再跳出，讓人都誤以為鄰婦丈夫是被雷打死。後來便叫媒人往求娶婦，婦因貧困，只好答應改嫁，兩夫妻感情不錯。有一天，婦整理衣箱，發現了兩翼花衣，覺得製作怪異，丈夫便得意地自己以往船花衣假冒雷神，擊殺她前夫的事，婦假裝一起說笑，等她丈夫出門後，婦便抱著兩翼花衣，前往官府控自己前夫被殺的實情。官府捕押兇犯，判處絞刑死罪。在絞刑當天，天雷大震，頭被震落，肢體裂而死。為了奪取人妻，假冒雷神殺人，雖然計謀得逞一時，終究天理昭彰，事跡敗露，自己反而真的遭雷震殺，身首異處。可見造下什麼樣的惡因，必然就會得什麼樣的惡果。因果報應，世人不能不信。
43.清康熙年間袞州屬縣有一鄭生，愛慕舅家的女兒美艷淑惠，因此求婚，卻被舅家拒絕。鄭生便賄賂舅家婢女，取得舅女的睡鞋和香囊，並以此散播謠言，說舅女和自己已有淫行，企圖使舅女嫁不出去，自己便可求得。舅女得知毀謗她名節的謠言後，憤而切腕自殺而死。女父告到官府，官府收押鄭生，明白案情後，判處鄭生受五刑而死。
44.清朝道光初年，有一位蘇城的林阿秀，喜歡唱淫穢歌曲，以這個黑業，他的喉嚨長出乳鵝，腐爛而死。qq聊天調情、簡訊、酒桌上的葷段子、傳播b片等，都是很深的淫邪罪業。不可不慎.....
45.江南有一書生，文思敏捷，但平常喜歡談論人家閨房淫事，某年娶產假觀考，忽然見到自己的答卷上出現「好談閨閫」四個字，該生急忙用手擦去，結果擦破捲紙，因而無法考取，潦倒終身。——談論淫事，容易引人遐思，甚至害人犯淫失節，有助淫之罪。故君子除勸人戒淫守德外，不談閨房淫事、不笑謔**，以免損害陰德。
46.明朝江蘇省有一姓秦的書生，十分博學多才，精通詩詞樂府，但做人輕fu，尤其喜歡譏笑諷刺別人。看到人長得不好看，便立刻寫一首詩諷刺，聽到別人做事可笑，立刻就吟出一首歌嘲笑。得知鄰居閨房中事，便做十首黃鶯詩相送，繪影繪風，流傳遠近。因此常被人向官府控告他損人名譽、傷人名節。但卻始終不加悔改。到了晚年，忽得疾病發瘋，自己吃自己的糞便，拿刀刮自己的舌頭。家人為防意外，將他鎖在房內。卻竟然把自己的舌頭咬爛吞吃，臭氣散出房外。後來撞破窗戶，拿斧頭砍死了自己。
——此例是自己造下口惡業，自己遭受口惡報的實證。世間有許多人不修口德，一張嘴伶俐傷人，以惡毒的話語，或刺傷人、或嘲笑人、或欺壓人、或詐欺人、或挑撥離間、或毀謗賢善、或污人名節，乃至於以一張嘴殺人、陷人於死地，導致一張嘴巴造下無邊罪業。須知萬般帶不去，唯有業隨身。世人當自我勉力，常說溫和慈悲語、常說善德益世語，無論是對自己家人或一切人，皆當如此。倘若依靠自己有財勢，便常用嘴巴欺人、淩人、傷人、害人，責現世報應正好如同此例，來世也必然會遭受惡口的無窮苦報。
47.李叔卿，做官清廉謹慎，卻遭到同事孫岩嫉妒。孫岩為了毀謗叔卿，竟然散播謠言，對眾人說：「叔卿空自有名，我看他卻只是狗豬。」眾人問此話怎說，孫岩便無中生有，竟然捏造說：「叔卿妻妹和男人有通姦淫私。」這個謠言竟傳於遠近，叔卿得知，想問妻妹，又不便開口，不明不白受此謗辱，憤恨難忍，結果鬱憤而死。妻妹聽到了這件事情及謠言，也大為驚訝痛恨，上吊自殺而死。在兩人死後，不到幾天。雷雨十分暴烈。孫岩被雷電纏托到叔卿的家門前，活活被雷打死。孫岩的屍體在埋葬時，葬土和棺木再度地被雷電劈開，屍體暴露野外。——只因一念嫉妒，竟造謠毀人清譽、謗人名節、害人性命，實在是罪惡深重，無怪乎上天降下重報，以天雷兩度擊身又劈屍。孫岩以一張嘴害了兩個人的名節和生命。但報應如山，孫岩也因此以一個身體兩次被雷劈打，真是惡有惡報。世人當引為戒鏡，不可造謠言、不可毀謗他人名節。
48.壬子年浙江省官試考場，夜間有一婦人遊走場內呼叫東陽王二，全場考生害怕，有人拿火燭來照，卻又不見，場內依號尋找，果然有一叫王二的考生，眾人責問他為何考場會出現鬼怪。王二想了很久，說自己數年前曾和同鄉族人聚在一塊談話，在談到村中有一寡婦為亡夫守節的事時，自己以為難信該婦能守節，竟向族人說了一些戲謔謗語，傳到了該寡婦的耳中，寡婦不堪受人毀謗戲辱，氣憤而死。王二向考生們說了原故後，自己也害怕，不敢考完試，自行先收拾離開考場。結果剛出考場，便在階道上跌倒，被扶到寓所，第二天清晨竟不治死去。
——可見隨便亂說話，也會產生無窮之害，尤其有關別人名節的事，更加不可輕易出口。
49.唐朝元稹姨媽的女兒崔鶯鶯，是個絕代佳人。元稹執著地向崔家求婚，崔母卻打算將鶯鶯許配給自己的侄兒鄭恆，不同意元稹的婚請。元稹非常氣憤，因此寫了一本《會真記》(即《西廂記》)來污損崔鶯鶯，並且代替崔鶯鶯寫了黃色唱詞和詩傳於世間，使一塊無瑕的白璧蒙垢千年。元稹比起鄭生，罪又大多了，後來他遭到雷火焚燒屍體的報應，不正是罪有應得嗎?
50.江蘇省有某家公子，想姦淫一寡婦，同窗朋友便為他構想計謀，約定某日前往。到了該日，公子的父親夢見神告訴他說：「你兒子本來可有功名，但因心術壞，功名完全削去，至於為你兒子設計害人的該友，應當斬腸死去。」父驚醒後，便到學堂，果然看到兒子的朋友哀叫腹痛而死，而自己的兒子也漸漸發瘋，披髮走在街上，終於無法救治。
51.清乾隆年間的進士皇甫某，在被免官後，講學於麗澤學院，後來夫妻兩老，困頓而終。皇甫某曾將自己的遭遇向人訴說如下：「我中進士後，曾任縣太爺，當時縣裡有一門生，有才無德，在考中舉人後，嫌自己訂婚的妻子貧窮，想要退婚，正巧該女得了肚子腹脹的怪病。某生便到縣衙向我控告未婚妻不貞有孕，請求斷離婚約。當時我派人拘訊次女，並且不問是非，不容許該女辯明就隨便認定該女不守貞操，結果該女為表示清白，竟拿出刀子把自己的肚子剖開，證明肚內無胎兒，該女因剖腹而死。這件事情被朝廷查知，便判謀生死刑抵罪，而我的官位也因此被罷免。我原本有一子，已到讀書成長的年紀，無奈卻在大白天裡，看見被冤死的該女現身，因而死去。現在我兩夫妻年紀老邁，卻沒有半個子女可以依靠，將來只怕要做個沒人祭祀的鬼魂了。我所遭受的報應，也是很酷烈得了。」
——做官的人，如能慈愛百姓，為民救苦察冤，公正而寬厚，則可以修積無量陰德。但如果像此例中的皇甫某，身為父母官，卻不恤民怨，胡亂判案，依仗官勢害得女子以清白之身，卻無辜名節受謗而冤死。落得自己丟官又絕後，困頓終老的報應。所以做官的人，在判案情形時，務必要清明公正、仁慈寬厚。尤其事關百姓的名節和生死時，更需倍加謹慎，以免一念之差，誤民害民。若能慈民，相信福祿壽將可綿延增厚了。
52.清代康熙八年六月，江蘇省蘇州城過街橋，有一家趙德甫開的豆腐店，利用制豆腐剩餘的豆渣養豬，為了可以交配繁殖小豬，所以餵養公豬及母豬各一隻。公豬與母豬，整日相依相偎，原來這一對豬，前生有一段因緣。
母豬前生是一個不守婦道的少奶奶，雖然已有丈夫，卻常偷偷地紅杏出牆，公豬就是前生與那少奶奶通姦的男人。他們二人雖然暗中打得火熱，可是少奶奶又不願與丈夫離婚，二人自恨今生不能為夫婦，希望來生一定結連理，永遠常相守。他們犯了邪yin罪，墮落為豬，真的成了夫婦。這對豬的前因，怎麼被主人家發覺的呢?
那是當年七月十五日晚上，店主人趙德甫夫婦正要上床睡覺的時候，忽然聽到外面一對男女在講話，他們說：「因為前世犯了邪yin，今生投豬，快要被殺了。」起先趙家夫婦以為是街道上過路的人說話，可是仔細一聽，這聲音絕對不在街上，就在自己家中的豬圈裡，夫婦二人聽了，十分驚奇。第二天晚上，又聽到豬圈中在說：「今天是中元節，地府赦罪，我們倘能免殺，一同到西園寺去修行吧!」店主人夫妻聽了，更加害怕。
以上的奇事，傳出去以後，鄰居有一位汪俊思居士，出了一兩六錢銀子，向豆腐店把這一對豬買來。送到寺院去放生。這是許孝酌居士親見其事，並經靈隱晦大師公布出來的。
上述一對豬，因為前生犯了邪yin，以致後世墮落為豬。可是它們成為豬身以後，竟能免殺而被放生，送到寺院去親近佛教。據我看來，它們前生雖犯邪yin，可能另外也在佛教中做了功德，種了一些善因。
53.貴州省銅仁縣有一翟光遠其人，雖然年將耳順，可是老而無恥，看到他的侄媳錢氏，年輕貌美，竟忘記自己身為叔公長輩，時予勾引，日久成奸。若欲人不知，除非己莫為。翟光遠與侄媳錢氏的姦情，終於給他嫂嫂常氏撞見了。二人大為恐懼，因為這事如給常氏傳揚出去，這一對亂輪的姦夫淫婦，勢必受到族中長輩嚴厲的懲罰。二人恐懼之下，竟發了狠心，買來毒藥，放在常氏食物中，把常氏毒死，藉以滅口。常氏的兒女，看到自己的母親慘死，發覺翟光遠的嫌疑重大，就向光遠追究詰問。光遠當然堅決否認，並且對天發誓說;「倘若我做這樣喪盡天良的事，那麼上天有眼，一定會遭雷殛。」
同年五月一日下午，天空烏雲密布，電光閃閃，雷聲隆隆，忽然一聲霹靂巨響，把翟光遠住宅的屋頂，打成一個大洞。雨過以後，人們進入翟家，看到光遠及錢氏，都已被雷擊倒，躺臥地上。錢氏已經死去，光遠還能說話，呻吟哀哭的說：「曾與侄媳錢氏亂輪，犯下大錯，更因被嫂嫂常氏發覺姦情，就把常氏毒死，這樣罪大惡極，所以遭受雷殛，死後將與侄媳錢氏二人，一同投胎到近鄰石姓家為牛。」說完以後，立刻死去。
說也奇怪，鄰居石先生家中的母牛，真的產了一隻小黃牛。那隻小牛很奇怪，竟是一隻具有雌雄二性的陰陽牛，小牛的陰部具有雄性的生殖器，應是雄牛，可是臀部另有一首，耳目口鼻俱全，下垂於臀後，如把臀部下垂的小首抬起，又可發現雌性的兩乳及陰戶，這真是一隻世所罕見的怪牛。最奇怪的，人們如果呼它姓名翟光遠，或敘述它生前與侄媳亂輪的往事，怪牛不禁淚下涔涔如雨，俯首表示懺悔。
四川省合江縣佛學社社長劉天錫老居士，是一位悲願宏深，熱心弘法利生的大德長者，他當時在報上看到上述怪牛的新聞，認為是證明佛教因果輪迴真理的好資料，立刻寫信給貴州省銅仁縣石先生，表示願出巨款，購買那隻怪牛，經牛主石先生的同意，把牛交由貨運公司運至四川合江，在合江縣城外沙灣，把怪牛用布幃圍著，供眾參觀，數日之內，前往觀看的民眾，人山人海，擁擠不堪。到了一九三六年夏天，合江縣長劉裕長先生，飭人把牛牽到縣政府拍照，並把這張怪牛的照片，寄到上海佛教雜誌發表。
54.江蘇省金壇縣李亮彩先生，本姓曹，是清代順治甲午年舉人。戊戌年，應考進士，考試是在晚上舉行，忽然看到一個女鬼，進入考場，直撲他的座位，吹滅他桌上的燭火，且奪其考卷，李某急以雙手按住考卷不放，未被損壞，女鬼乃號哭而去，考場上其他考生，都聽到女鬼的哭聲，李某更是驚惶失措。過了一會兒，女鬼又來了，直呼李亮彩姓名，並且大罵道：「你污了我的名節，還害了我的性命，像你這樣沒有人格的畜生，舉人已不夠資格，還想考進士嗎?」李某不堪其擾，只得退出考場，從此不再參加考試。李某有舉人的資格，經政府任用教職，由於他的才學不差，後來又發表嘉祥縣的知事，可是沒有到任就因病去世，英年早逝，豈不令人惋惜。為什麼李亮彩參加進士考試，那個女鬼要前往搗亂呢?原來女鬼生前未嫁時，李某曾與她發生不正常關係，可是後來李某另娶，沒有與她結婚，她亦另嫁。彼此各自婚嫁後，李某還是時常與她幽會，不幸被她夫家發覺，因而羞愧自縊而死，死後冤魂不散，才到考場上找李某的痲煩，葬送了李某的前途。
55.明朝鄺子元，得了心臟病，神經衰弱之症，精神時常恍惚欲倒。雖然經過很多名醫的診治，但並沒有顯著的效果，後來遇見保陽子，因他是有道之士，對攝身之道很有研究，所以就誠懇的向他請求除病的方法。
保陽子經過望、聞、問、切後，已瞭然他的病源。於是對他說∶「你的心疾，乃是起於煩惱，而成於妄想所致。心裡常受著過去、現在、為來的種種妄想，忽生忽滅熾燃不息的侵襲，因而使精神受耗損。『被妄想所困擾叫做幻心』，『能以智慧警悟幻想為妄』，而『不隨波逐流，立即斬斷而不再想下去，叫做覺心』。人都有妄想，所以『不必害怕妄想念頭生起，最怕的是警覺太遲』。我們一有妄想的念頭即是病，能即時警覺照見其妄就是藥。但得心空如太虛，一切煩惱妄想即無著處。到了這種境界又有什麼病可生呢?現在你所罹的病，是由於水火不交所致。
大凡見美色而起貪愛，使身體奔逐於聲色之中，叫做外感之欲。夜深睡在床上，念念想得到美女的陪伴，因此淫慾之念如火焚心，叫做內心之欲。凡貪愛於美色，身心二欲就纏綿不斷，最是損精傷氣，因而容易感染疾病。如果能遠離**。那麼精氣不漏洩，腎水自然茲生，並可上交於心。不思美色，心中常清朗，即能使心火不致上炎，而可以下交於腎。水火能獲調劑，身心一切的疾病，即可消滅。這就叫善調身心，不用藥而可使病霍然痊癒!」
鄺子元敬聆了保陽子這一番道理，回去後即屏棄一切聲色之樂，獨自按時靜坐於書房，念起即覺，掃空一切妄想。如此繼續不斷，經過一月後，果然他百治無效的心病，竟勿藥而愈。心境明明，智慧轉增，能辨識正邪之道，不為外境所誘惑，並且從此無病克享高壽。
56.徐信善與楊宏兩人是同窗好友，一起往京師應考。在旅館附近，兩人一起去找相士，想知道這次考試的結果如何?相士說：『楊宏將會上榜，仕途順坦，主貴;徐信善不中，主貧。』楊宏非常高興;那天晚上偶然在大廳見到一位少女，極美，他想以重金請旅館主人說項求好，徐信善極力勸阻道：『相士雖然斷你一定高中，但是考試在即，你若心中一直存有那名少女的影子，這幾日必定情緒不寧，無心在課業上;再則，你重金賄賂求淫，別人會以淫徒的眼光看待你!若是被人拒絕，豈不自取其辱?假如強橫而行，壞人名節，天所不容。若是那名女子答應你，想必也不是什麼良家女子，芙蓉面而敗絮身，一旦染上毒瘡，一時狂興，豈不終身腐刑?事情傳開來，你還有心情應考嗎?我將來還要靠你拉拔一把，你可要三思而行!』楊宏一聽，很有道理，於是就打消原意，專心準備考試。
過了幾天，兩人偶然又經過相士攤位前，忽然那位相士叫住徐信善：『等一等!奇怪!你的面相怎麼和我前幾天看的不一樣了，本來看你考試不會中，而且貧賤一生;今天觀你面相，不但這次一定考中，而且仕途顯達，與前日所判完全大異。』再看看楊宏，說他氣色已差，但仕途還是不錯，與徐信善同樣顯達，不過，這次考試名次將會落在徐信善的後面。
放榜後，果然與相士所言一樣。楊宏於見色起心動念之時，被徐信善一語點醒，幸好能及時斷了念頭。一念之差，禍福立見!徐信善能廣存善念，苦口相勸，喚醒痴迷，化導摯友，無形中改變了自己的命運。由此更能確定，相從心生，命由心轉。
57.王華年輕時，曾經在一富家教書。由於他的人品佳、學問又好，那位富翁非常欣賞他的才學。富翁有許多婢女和妻妾，但卻沒有子女。有一天夜裡，富翁的一位年輕的妾來到王華的寢室，王華拒絕她，那位女子拿出一張紙，說：「這是主人的意思!」王華看見紙上寫著「欲求人間子」，立即提起筆，在旁邊寫上「恐驚天上神」，拒不接納那位女子。第二天就辭職離開了富翁家。
後來，那位富翁請道士修醮祈福。道士跪拜呈奏章時，伏在地面上很久沒有起來。富翁感到奇怪，詢問原因，道士回答：「剛才我送奏章至南天門，正遇到天上眾神在迎接狀元榜，所以過了很久才能通過啊!」富翁問：「狀元是誰呢?」道士答道：「不知姓名。但是狀元郎的馬前有旗二面。旗上書一聯云：『欲求人間子，恐驚天上神。』」
不久，王華果然狀元及第，後官至吏部尚書，娶妻鄭氏，夫唱婦隨。王陽明出生時，他的祖母曾夢見屋上仙樂齊鳴，旗幡招展，一群仙人駕著祥雲送一小孩兒來家，並聽到一天神高叫：「貴人來也。」隨後仙人們駕起彩雲而去。他的祖母忽然驚醒並聽到啼哭聲，這時侍女報鄭夫人已產兒，即王陽明。王陽明後來留下了許多格言，如：「所以為聖者，在純乎天理，而不在才力也。故雖凡人，而肯為學，使此心純乎天理，則亦可為聖人」、「天地雖大，但有一念向善，心存良知，雖凡夫俗子，皆可為聖賢」。父子二人行事，皆從「良知」而來，被後人傳為佳話。
58.趙岩士，少年時就開始犯yin色，後來逐漸身體衰弱、精神恍惚，乃至骨瘦如柴，幾乎到了不能活的地步。有一天，趙剛巧看了---不可錄(壽康寶鑑前名)，才醒悟到自己犯邪yin的悽慘報應，因此痛改前非，並且捐出錢財印送了許多---不可錄。後來身體漸好，精神漸旺，而且還連得六個兒子。
59.南宋時江州有一秀才叫潘遇，其父潘朗曾做過長沙太守，辭官退隱在家。潘遇已中過省元，欲辭別父親，雇舟往臨安會試。那一夜，其父夢見鼓樂旗彩，送一狀元匾額進門，匾上正是潘遇姓名，早起告訴他，潘遇非常高興，以為必高中無疑。一路高歌暢飲，心情愉快。不久到了臨安，找到一個小旅店投宿。店主人相迎，問道：「相公可姓潘麼?」潘遇道：「正是。您如何知道?」店主人道：「夜來夢見土地公說道：『今科狀元姓潘，明日午時到此，你可小心迎接!』相公正應其兆。若不嫌寒舍簡慢，就在此下榻何如?」潘遇道：「若果有此事，房價自當倍奉。」即令家人搬運行李到其家停宿。
店主人有個女兒，聽得父親說其夢兆，知潘遇有狀元之分，對其頗有好感。潘遇見其年輕貌美，遂將金戒指二枚、玉簪一隻，讓童子送給此女，懇求幽會。此女欣然領受，解腰間繡囊相答。約以父親出外，親赴書齋。一連數日，沒有機會。直至考完，店主人治杯節勞。飲至更深，店主人大醉。潘遇方欲就寢，忽聞輕輕叩門之聲，啟而視之，乃此女也，二人遂為非禮之事。潘遇約以成名之後，當娶為側室。
那一夜，潘朗在家，再次夢見像原來一樣的鼓樂旗彩，迎狀元匾額過其門而去。潘朗夢中喊道：「此乃我家旗匾。」送匾者答道：「非是!」潘朗追而看之，果然是又一姓名了。送匾者道：「今科狀元原是汝子潘遇，因做了欺心之事，天帝命削去前程，另換一人也!」潘朗驚醒，將信將疑。不久揭曉，潘朗閱登科記，狀元果是夢中所迎匾上姓名，其子落第。待其歸而問之道：「你做下什麼虧心事?」潘遇抵賴不過，只得實說。父子嘆嗟不已。潘遇過了一段時間，心念那位旅店主人之女，遣人持金帛往聘之，則此女已適他人矣!心中甚是懊悔。後來連走數科不第，鬱鬱而終。
60.明朝衢州徐生，才貌雙全，不到二十歲即登進士，被選為江府節推。親友、同窗都羨慕他少年得志，既有才華，貌又俊偉，可惜他有個毛病——好色!也壞在他少年得志，有才有貌，因此年紀輕輕的，寵妾、寵姬有十多人，個個嬌艷，他自己常自詡：風流韻事配才子佳人!但不知『人之**如樹之有脂、燈之有膏，滋之則茂，竭之則枯。』精竭氣耗，則百病乘隙叢生。徐生這位青年才子，因為縱慾過度，上任不足數月，即虛脫而死，一生無限之前程，均消歸於烏有。美妾嬌姬們也都琵琶別抱了。誠如古德呂洞賓所言：
『二八佳人體似酥，
腰間仗劍斬愚夫，
雖然不見人頭落，
暗裡催人骨髓枯。』
61.靳瑜先生，江蘇省鎮江縣人。在金壇縣設塾授徒，平日誨人不倦，是一位道德文章極受人們尊敬的好老師，他結婚已二十多年，可是夫人一直沒有生育，因此靳老師雖年逾半百，奈何膝下尚虛。
普通一般情形，做妻子的人，都是反對丈夫納妾。可是靳太太不忍看到靳家香火斷絕，極力鼓勵丈夫討個小老婆，藉此彌補內心的歉疚。她對靳老師說：『我嫁到你們靳家二十多年，沒有替你們靳家生個兒子，抱歉萬分，真使**夜不安，為了靳家祖宗的香火，你應該討個小老婆，生個兒子，才對得起你們靳家的祖宗。』靳老師的看法與太太不同，他說：『所謂不孝有三，無後為大，其真正的意義，是教我們生在世上，要好好的培植後一代，這才是真正的有後。如果生了兒子，不知好好的教養，變成貽害社會的敗類，反而羞辱祖宗，試問那樣可算孝順嗎?我雖沒有兒子，可是我當老師，善盡職責，教育青少年，成為國家有用的良材，這樣才是真正的有後，對得起祖宗。何況有沒有兒子，都是命中注定的，倘若命中沒有兒子，即使討一百個老婆，也不會有兒子。』靳老師不納妾的態度，十分堅決，妻子屢次的勸告，都沒有使丈夫動心。靳太太因勸告無效，她就想乘丈夫不在家時，把人家的姑娘接到家中來住，再寫信叫丈夫回家，這樣造成既成事實，丈夫諒必無法拒絕了吧?
同村有一貧苦家庭的姑娘，芳齡十八，面貌娟秀，身體健康。靳太太認為是丈夫娶妾的好物件，出資把那小姑娘買到家中來，並函促靳老師立即回家。靳老師接到家信，從金壇回到鎮江，趕到家中。進門以後，看到房間中擺著滿桌的酒菜，更有村中那位十八歲的大姑娘，穿著大紅衣服坐在桌子旁。靳太太滿面笑容對先生說：『今天是你納妾的黃道吉日，坐下來與新娘子暢飲一杯吧?』這時靳老師羞窘得滿面通紅，不知所措。靳太太看到先生十分羞窘，以為是自己在場，先生不好意思。她就退出房間，並把房門鎖上，希望房間中只剩他們兩個人，可以成全先生的好事。靳老師獨自面對如花似玉的十八歲少女，不僅毫不動心，且對太太這樣的舉動，十分憤怒。急欲離開房間，可是房門已被太太鎖上，怎麼辦呢?他就打破窗戶，跳牆而出。
太太睹此情形，十分著急。對先生說：『我拿出大部分的私蓄，花了很多錢，好不容易替你買到這樣美麗的姑娘，我這樣犧牲自己，完全為你們靳家著想，你怎麼不知好歹，為什麼不陪著新娘子好好喝酒歡樂呢?』『娘子!你的一番好意，萬分感謝，可是我年老多病，姑娘年甫十八，平日她遇見我時，常常呼我靳公公，我怎能忍心娶她為妾呢?我們應該助她嫁一個年齡相當的好丈夫才對。至於你拿出很多私房錢把她買來，我可如數賠償給你。請你立即把她送回去，恕我萬萬不能接受。』靳太太聽了丈夫這番話，知道無法勉強，只得把那女孩子送回娘家。
奇蹟終於出現了。這位二十多年沒有生育，年已四十出頭的靳太太，不久忽然受孕，次年生了一個兒子，就是長大後位至宰相的靳文僖公。大家都認為靳老師的德行，感動了天，因此上天賜他一個貴子。
後記：其子靳貴在明朝正德九年(1514)，升為文淵閣大學士，入閣朝政。為人正真，學問廣博，對朝政的議論總是出於公心，上朝時他講起道理來有條有理，令人佩服。下朝後回府讀書，心地清靜，沉默少言，自己讀書寫文之外，又用心教育子女，深受朝中官員的敬重。
明史中記載其父這段往事簡略如下：「始溫州年逾五十無子，范夫人憂之，陰置媵於側室，溫州見之驚曰是何者?吾老矣何可復絫人亟遣歸其家。俄而范夫人就館以天順甲申十二月二十日生公於溫州之官舍。」
62.以前泉州有個讀書人叫陳某，少年力學，頗有名氣。但他生性好色，在朋友聚會時，所談論的無非是淫邪之事。他去省會考試租房時，只要看到房子主人是有姿色的婦女，就不顧價錢租下來，不管花多少錢一定要達成淫邪之事。陳某在平常考試時常名列前茅，但在一次關鍵考試時，他感到身體好像被一個重物壓住，頭腦昏沉，不知所為，試卷上錯誤百出。等成績揭曉時，陳某果然落榜。陳某因此憂憤成疾，後來不久，他就得了傳染病死了。臨死前對朋友說：「我一向多行淫邪，所以考不上功名，今天又做了異鄉之鬼，天道報應真的是一點不差啊」。說完就咽氣了，當時他只有二十七歲。
63.唐朝的嚴武，嚴挺之之子，出生在名門，二十歲就當上了隴右節度使哥舒翰的充奏判官，三十二歲當上了京兆少尹兼御史中丞，嚴武在京城居住，與一位武官為鄰。這位武官有一位小妾艷麗異常，嚴武引誘小妾一同私奔。武官到督察院報了案，督察院責成萬年縣縣令捉拿嚴武，嚴武帶著武官的小妾躲到了鞏縣的一條船上。追兵逼近，嚴武為了銷毀人證，逃脫罪責將小妾沉入河中。沒有了人證，嚴武逃過了此劫，繼續當官。
八年之後，他做夢被他害死的婦人來到了他的面前對他說：「我失了品行，是由於你的引誘，更何況我沒有對不起你，你為什麼那樣殘忍，你為了逃脫罪責，把我勒死沉入河中。我到陰朝地府告了八年狀，閻王已經受理了此案，派鬼差調查了你的罪行，對你這個喪心病狂的人進行了判決，你的死期就在明天晚上，我在陰朝地府等你報仇。」說完那個女人就不見了，嚴武從夢中醒來，嚇出了一身冷汗，直到天亮也沒有合眼。當天晚上，嚴武真的得了暴病而死，死時年僅四十歲。
64.宜興潘書升，康熙甲子年秋，夢至關帝殿，正逢散卷，只聽殿上宣布：「第一名到」。隨即踢下。第二名正是自己，宣布第三第五名都未到。又見壁上掛一黃榜，榜首之名，是「為楫」二字，卻不見其姓。不一會兒，來一赤面人，將他所戴的頭盔放在潘的頭上。潘一夢醒來很覺驚訝，等到榜發，潘果得中第一。之後遍訪名叫「為楫」的人。不久知是婁縣的傅鹿野，特地前往拜會。傅素以文章馳名，主司原先預選他為首名，第一、第二場文，都評閱甚佳，因丟失第三場卷，遂被擯棄。原來，傅之為人，有口才，生平最多綺語，喜歡揚人之短，故得如此報應。揭榜之後，主司欣賞其文，特請會面。此後傅怏怏不樂，抱恨不已，不多久，以鼓脹暴亡。
65.何澄是一名醫生，素來以醫術高超聞名;同郡有一戶孫姓人家，主人纏綿病榻多年，其妻聽說何澄能治百病，就去請託何醫師。孫妻怯怯的對醫師說：『我先生經年累月臥病在床，為了治病，家中能典當的都典光了，已經是山窮水盡，我想以我的身體，作為您治病和藥草的酬勞，可以嗎?』何澄說：『你不必如此!有錢、沒錢，我都會替你丈夫治療。你這想法對我是極大的污辱，而且也貶損了你自己的人格，你也不能因為窮困，就不顧貞節。我作醫生的，所見無非都是病人;人命是極脆弱的，無論男女，我都是一樣的同情和關切;你放心，好好照顧你丈夫，我會免費醫治，直到他痊癒。』孫妻聽了，既羞愧又感激的謝過醫師，有一晚，何澄夢到在一間公堂上，中間坐著一位冠帶正容之主事者說：『你行醫濟世，不貪人錢財，不瞞騙病情，不拖延時間，又能對貧病者施藥與關心;現今婦人在急難中，相求於你，在無人知曉的暗處，你能不亂人婦，老天要賜你一官位，另有五萬錢。』之後，東宮有病，聽說何澄能妙手回春，於是下詔請何澄進宮;果然一帖藥，東宮的病就好了。皇上真的賞賜了官位與錢財，完全印證了夢中所言。
66.燕慧安，鎮江府丹陽縣人。燕府家財富足，慧安是雙親中年時求神許願而得，因此深受寵愛。讀書時自我期許，希望功名顯達。青少年時期，慧安與同年齡之朋友相聚，常以談論男女之事而互相取笑。隔鄰住著一位年齡相仿之少女，慧安起初在牆上鑽洞偷窺，後來乾脆爬牆過去相戲，整日專思淫慾，懶讀詩書，會考時哪來的成績中榜?接連二年，慧安都以應付考試為由，離家住在城裡，經常出入茶館酒樓，與歌妓彈琴唱曲，或入花街柳巷，或擲骰賭錢，放縱遊樂，無所不為，又愛**宮淫畫，異說牙阝書，言行輕浮浪蕩，儼然瘋癲少年。
第三年，燕慧安在街上遇到沿路傳送善書的人，接過手一看，是《感應篇》、《覺世經》，因為好奇，翻開閱讀，不禁觸目驚心;仔細思量，幡然悔悟：『這書中描述之行為，盡與我同，仿佛就是寫自己!我是何等愚痴?不肖至此!古聖勸戒牙阝淫，諄諄教誨，我偏貪戀不捨，不知禁忌，真是自暴自棄!』當天焚香跪禱，發誓『再也不犯牙阝淫，並立志喚醒在學少年，不要迷戀**』;又許願印送這種善書千卷，以求消減過去曾犯之罪。他一樣一樣去實踐。在慧安立志悔過後的第二年，當他應考時，文思斐然，而得到縣試榜首，於是更加努力勸人不輟，又再大量的印送勸戒淫之經文，確實化導很多不同年紀之人。慧安有一同窗，頑劣不化，因為姦淫而被發現，慘遭圍毆，答應賠錢遮羞，並立下借據，但是又怕凶蠻無理的父親知道而不饒他，情急之下，投水而死。早知如此，何不聽慧安之勸?燕慧安因為及時悔過，又大力倡印善書勸化，不僅自己得享高壽，而且子孫俱貴。
67.松江地方有個曹芬的人去應試赴考。在旅館中忽然有一婦人進來要與他共宿;曹大驚，急忙走去別的旅館借宿避開她。行至途中，見有一群人提著燈火喝道而來。這群人行入一古廟中，擊鼓升堂。曹便伏在廟前，聽到殿上讀出新科榜上的名字。當讀至第六名時，官員稟告說：「此人近日有失德之行為，已被上天削去科名，現在不知應由何人補上?」當中的神說：「松江姓曹的書生，不淫旅館內之婦，正氣可嘉，就以他的名字補上吧!」曹聽到後既驚喜，但又半信半疑。後來開榜時果然是中了第六名。拒色之靈驗，有如此者。
68.楊希仲宋朝新津人楊希仲，在未得功名前，曾到四川成都一富人家中教書。富家有一美妾，自認才色出眾，到書房調戲楊，楊嚴正拒絕。當天晚上，楊的妻子夢見神告訴她：「你丈夫獨處他鄉，不做邪yin之事，當賜他考試得魁，以彰顯善報。」第二年，楊希仲果然中了四川第一名。由此可知戒淫是世間莫大的功德，上天必定有厚報的。
69.太倉的陸公，容貌及體態俊美。明朝天順三年往南京應試。旅館的東主有一女，晚上竟然往陸處求與他共宿。陸假裝說有病，並與她約於後夜再會。女子走後，陸便作一詩：「風清月白夜窗虛，有女來窺笑讀書;欲把琴心通一語，十年前已薄相如。」次日清早便藉故離去。是年秋天便得上榜。在此之前，陸公之父夢見郡守送來旗匾鼓吹，匾上題有：「月白風清」四字;其父還以為是自己將要去世之兆，寫了一封遺書給陸公。陸公心更惶恐。後來他考到進士，並做官至參政之職。
70.唐臬少年時，有一次在燈下讀書，遇到妙齡女子調戲他，把他房間的紙窗戳破，並以不正經的態度窺視他。當時唐臬便把紙窗補回，並題字說：「掏破紙窗容易補，損人陰騭最難修。」自此以後她便再沒有甚麼異樣了。後來有一僧人經過他門前，見門楣上有狀元及第之匾，左右有兩句似聯非聯，而且兩邊各高懸一燈，照著所題的兩句。僧人覺得奇怪便問他。等到問得其中原委，便知因果確有憑據。後來唐臬果然考中了狀元。
71.姚三韭本來姓卞;他博學而且善於詩文。他曾在一姓懷的家中教學，當時有一女子經常窺探他，而他則嚴肅地不予理會。有一天他在院子曬鞋，該女子便寫了一封信藏在鞋內給他。卞看了信後便託故辭去返鄉。袁怡杏作了一首詩稱讚他，其中有「一點貞心堅匪石，春風桃李莫相猜」之句。卞寫信答袁，極力辯白並無此事。袁怡杏將卞的回信封好，在上頭題了：「你有厚德，子孫必然昌盛。」後來他的兒子諶及曾孫錫皆考上進士。這便是保全他人貞節的果報。
72.蔡啟傳，德清的舉人。他四十歲時仍未有兒子;他愛人便用了五十兩的私房錢為他買了一妾。該妾來到時，不斷低頭哭泣。蔡問她為何哭泣，她答說：「我愛人欠下巨債，因此便迫我來這作妾。」蔡大驚說：「原來是有夫之婦!」便囑咐愛人明早將妾送還。蔡自已則乘夜去到她的夫家，向她愛人說：「你為甚麼要這樣做?怎可以賣掉自己的愛人?」妾的愛人說：「我欠了巨債，刻不容緩。無可奈何呀!」蔡說：「我會代你還債，並歸還你的愛人，賣身之款也不用還給我了。我今晚不會回家，以表明我的心跡。」便在其夫家留宿。次日早上天還未亮，便已看見蔡家的人帶那人的愛人回來。夫妻二人悲喜交集，於是不斷叩頭感激蔡的高尚道義。蔡回家後，次年便得考中科舉，愛人也生了兒子。他的後代十分昌盛，富貴也接踵而來。
73.清壬子年秋季考試期中，嘉興的一位姓高的考生，首場的三科目考過以後，忽然提筆寫了二首絕句，其一是「記否花陰立月時，夜闌偷賦定情詩。者番親試秋風冷，冰透羅鞋君未知。」其二是：「黃土叢深玉骨眠，淒涼回首渺如煙。不須更織登科記，繡到鴛鴦便是仙。」後面落款是吳門細娘(吳門即蘇州)，題於浙江鎖院(即貢院)。高生出了考場，連夜僱船啟程回家，還未到家，就死在半途之中。
從此件事看，一定是高生先與細娘有苟且之事，後來拋棄了她，致使她抱恨而死。但從詩句看，怨而不怒，很有詩家的意趣。竟然失身於一個不值得傾心之人，造成了這樁怨情難銷之憾事!也真夠令人哀傷的!
74.浙江杭州，有一個秀才，拜蔣一亭先生學有關刑學知識。小有才氣，但放蕩不羈。丙午年，蔣一亭先生應邀就任上海鹹雲崖觀察使的幕僚(秘書)。這位杭州秀才參加秋試以後，前去道台署拜謁蔣先生，拿出他考試時作的文章給大家看，頗覺得意。
恰好，署中有一降神請仙者，降乩說是夏?如先生臨壇。書生就叩問自己的功名前途。只見沙盤上大書：「前程頗為遠大，可惜被所造口業和淫業折除盡了。趕快改正品行，還能夠延長壽命。否則冤鬼將來索債，還希望什麼科考功名!」
秀才笑著說：「仙人怎麼說這種沒來由的胡話!既然提到冤鬼，請問是什麼因緣?」乩筆又寫道：「你一定要上明此事嗎?十年前荷池洗硯的事，你還記得嗎?」秀才臉色一下子變得蒼白了，叩頭默默祈禱。
乩筆又寫道：「冥司已申報文昌宮，革除你的功名，減少你的壽命，故而預先告訴你。如果從此以後努力懺悔以前的罪過，還有一點挽回餘地。若只向神明祈禱，仍無濟於事!」
大家看到杭秀才面色如灰，乩筆停後，就問他仙人所說的事。秀才內心很憂傷懊悔，說：「勾引婦女的惡行，對不起人鬼兩道，太感愧疚。現在我鄭重向大家坦白，希望有志之人，以我為戒吧!」
原先，杭生住在姑媽家讀書。姑媽有一名非常美麗的婢女，杭生想勾引她，沒有機會。夏季的一天，杭生拿了硯台去荷花池涮洗，正好此婢也來荷池採摘荷花。書生見四周無人，就對她調笑，她也不嚴厲拒絕，於是兩人就到池畔小亭中發生了關係。自此以後，只要有機會，就幽會，致使她懷了孕。到了年底，老師停館，杭生也回家了。
到了新年，杭生前去姑媽家拜年，姑媽留他住下。夜靜以後，那位婢女忽然前來，對杭生說：「幸蒙你的厚愛，月事不來已近三個月了。你要一直愛我，能為你長期鋪被褶床，就是你給我的恩惠了。如果你要嫌棄我，我也不敢埋怨你。但請你快找點藥來，以免這事敗露，我就感激不盡了!」
杭生安慰她說：「我已經把實情告訴了母親，會來向姑媽討你的。我一定不作負心的事。你不要太著急!」婢女哭著道了謝。當晚又把她留在房裡過夜，她也不知道杭生根本無意娶她。杭生回家以後，就把此事拋在了腦後，也不再來姑媽家了。
婢女日夜翅首懸望，竟毫無訊息!不久肚子大了，被姑母察覺，受不住狠打，吐露了實情。姑母素來很愛杭生，馬上派人把他叫來，準備把婢女嫁給他。杭生堅決不承認這事，而且說：「這淫婢不知是和誰相好，還反而污衊我!」一摔袖子竟然回家走了。姑媽相信了杭生的話，又狠狠地打了她。她有口難辯，晚上上吊自殺了。
杭生也不以為意。不料被仙人揭發了他的陰私。他向大家發露此事，是想藉此自我懺悔!大家都規勸他改惡從善，再請高僧為婢超度，杭生點頭答應下來，從此自傲之氣有所收斂。
但是未出一月，又是舊病復萌，妄言綺語，尋花訪柳，把仙人的警示置之不顧了!第二年得暴病，大吐血而死。看護他的人都看見一女子披頭散髮站在床前!
75.井泉生，廣東廣州府欽州縣人。幼時奮志讀書，十四歲即已聞名鄉里;上有兩位兄長都已娶妻，二哥不幸早亡;由於二嫂年輕美麗，又無子女，長輩希望她再嫁。娘家父母招女兒回家省親，與她閒談時，雙親認為小叔泉生少年有為，喜歡鑽研學問，將來必有成就;兩人的年齡、相貌都非常相稱，泉生也未定親，何況井府家境豐饒，不如轉房與泉生共締良緣。
二嫂聽後稟告父母：『我雖命苦，丈夫早亡，也無兒女可依靠，但我早已決定，效法古書所讚佩的貞節烈女，苦守夫家，既不轉房，終生也不二嫁。』長輩又問泉生之意如何?泉生回答：『嫂嫂果然知書達禮，本來倫常有序，不可紊亂，哪有弟娶兄妻之禮?將來又有何面目見二哥於九泉之下?』
有一天午後，泉生讀書疲倦，倚桌假寐，見一老者對他說：『你重義知恥，其德可欽，將來必能迎娶才德兼備之賢妻，並榮登科甲，福壽彌高，子孫顯貴。』後來，泉生考試時，果然高中進士，而且娶了賢德之妻，三個兒子都仕途顯達，兩個女兒嫁至名門宦家，榮耀無比;泉生活到八十五歲時，無疾而終。
76.明朝宣德年間(1426～1435)，曹鼐擔任泰和典史。因捉拿強盜，在驛亭解救了一位漂亮的女子，這位女子便主動向曹鼐表示親近。曹鼐說：「我怎麼能侵犯一個處女呢?」就取出一張紙，寫了「曹鼐不可」四個字燒了，整夜都沒有動心。天亮後，找到她的家人把她領回。後來，曹鼐在參加殿試的時候，忽然有一張紙飄到他面前，上面有「曹鼐不可」四個字，他頓時文思沛然，考中了狀元。
77.歷史上很有名的宰相馮京，他父親馮商到了中年還沒有兒子，太太便勸他納妾。後來馮商路過京城，買了一妾，已經寫好契約，付清銀錢。問該女從哪兒來的，女子只是哭泣，再三問後才說，她父親因為公事欠債，才賣她還債。馮商聽後動了惻隱之心，立刻將該女歸還其父，也不討還銀錢。回家後，馮妻問丈夫，買回的妾在哪裡呢?馮商便把經過告訴太太。太太聽了，說道：「你的善心陰德如此好，不必耽心沒有兒子。」果然經過數月，馮妻竟然懷孕，而且將分娩的那天傍晚，鄉里鄰居，都看見一群鼓樂隊，鑼鼓吹樂，說是護送一個狀元郎到馮商家。當晚所生就是馮京。馮京後來連中三元，官做到宰相，政績很顯著，太子都拜他為師。
78.明朝江蘇無錫人孫繼皋，在某大戶人家教書。一日，主人的妻讓婢女送一杯茶來，杯內放著一枚金戒指，孫假裝不知，叫婢女拿回去，當天深夜，婢女在房門外扣門，說主母到了，孫趕緊拿來大木板，頂住房門不開。第二天，孫便辭去家教返鄉。有人問他為何辭教，孫不願揚人之醜，只說是學生不受教導，始終不露出原因。後來孫到京考試，得中狀元，而且子孫也都做了大官。
79.溫州人周旋的父親，家貧子女多。鄰人卻富而無子，想讓小妾向周父借種。有天晚上，富翁把周父請來飲酒，中途裝醉退席，單讓小妾作陪。小妾提出向周父借種的事，周父十分驚愕，急速起身，奈何門已緊鎖，無法脫身。只得以手在空中寫下：「欲傳種子術，恐驚天上神。」意思說，就是我想傳給你生兒子的種子，也怕老天爺不肯原諒。寫完，面向牆壁，再不作理睬。
正統乙卯年，周旋參加鄉試，榜上有名。太守夢見迎接新科狀元，此人即周旋。彩旗上寫的是：「欲傳種子術，恐驚天上神。」太守莫名其妙。丙辰年，周旋果然高中狀元。太守前來祝賀，談起過去夢中所見。這時周旋的父親才告訴他：「這兩句話確是老夫二十年前對空書寫的。」至於具體的當事人則始終沒有透露出來。
80.毗陵有個姓錢的老翁，常行善事，可是還沒有兒子。鄉中有一名姓喻的，欠了有勢之人的錢，被官抓去，妻子女兒都受飢受凍，便向錢翁借錢。翁如數給予，並且不立借據文書，救濟對方。事後，喻氏夫妻帶女兒登門拜謝。
錢翁的妻子，見他女兒很美，想聘為小妾，喻氏夫妻也歡喜願意。但錢翁卻說：「乘人之難是不仁，我救急對方，原是善心而發，現在想娶人家女兒就變成不義，我寧可無子，也絕不願意這樣做。」喻氏夫妻聽了，十分感動涕泣，向錢翁拜謝而退。
當天夜晚，翁妻夢見天神，告訴她說：「你丈夫救人行善，並且能憐貧恤困，不淫人女，故陰德深重，當賜你貴子。」第二年，翁妻果然生了一個兒子，取名天賜。天賜十八歲就參加朝廷的各項考試，一帆風順，考得非常好，最後官位做到了御史。
81.歸安縣人沈桐，家貧窮，族兄介紹他到親戚家教書。那是個寡婦人家。一夜，婦人到他房裡想投懷送抱，沈桐嚴加拒絕。第二天，沈便辭去返家。婦人深恐事情傳出去沒臉面，幾次備了厚禮，敦促沈的族兄，再邀請沈到她家教書。但沈桐堅決不去，族兄幾次問他原因，沈桐始終不說，只推說生活不方便而已。第二年，沈桐考試聯捷。後來官位官至巡撫。
82.徽州程孝廉家住小溪邊，溪上木橋很窄。一天，一女子探親路過，失足落水。孝廉叫人把她救起來，並讓妻子給她烘乾衣服。天黑了，女子不能回家，又叫妻子陪她睡。第二天送她回家。女子的婆家知道後很不高興，說：「媳婦沒有過門，就在別人家過夜，一定出事了。」於是讓媒人到女家要求退婚。程孝廉聽說後，親自去解釋才得以成婚。
婚後不到一年丈夫去世，留下一個遺腹子。其女居孀教子，常在燈下教子讀書時，淚流滿面地對兒子說：「你若有出頭之日，千萬不要忘記程孝廉的恩德。」這個孩子天資聰敏，少年即考中地方功名。丙辰年入京會考，每寫成一篇文章，必拍案朗誦，得意非常。
後來，卻忽然放聲大哭。碰巧程孝廉在他隔壁考房，連忙問他哭什麼。少年說他作了七篇文章都極其滿意，不料燈煤落下，卷子燒了，殘卷必被剔出，所以痛哭。程說：「真可惜，這樣優秀的文章眼看就沒有價值了。不如你讓給我謄寫，如果我得中，一定厚謝。」少年即將文章給了程。程果然中了進士。
發榜之日，少年到程寓所索取報酬。程準備酒菜加以款待。少年問程：「你做過什麼大善事，能拿我的文章成就你的功名?」程回憶平生好像沒做過什麼大善事。少年堅持要程說，程想了好久，才說出從前曾救過一個落水女子之事。
少年聽後，跪倒在程的面前說：「原來先生就是我母親的大恩人哪!我怎敢妄想先生的報酬呀!」然後流著眼淚把母親燈下哭泣叮嚀的話說給程聽。從此少年象對師長一樣對待程孝廉，兩家並互為婚嫁。
83.揚州人徐昂，春季到京城赴考。城中的王相士算卦很準。徐昂也去問了。王相士說：「從你面相來看，你命里無子。」後來徐昂考中，委派到西安做官。途中買了一名很美的女子打算做小妾。問她家中情況，回答說：「我父親在某地做官，幾年前死了，當地災荒，一批強盜將我搶到京城賣了。」徐昂聽了很可憐她，打消了娶她做妾的念頭，將她的賣身契也燒了。到了西安，為她挑選了一個有德才的後生，象女兒一樣嫁出去。西安任滿回到京城，王相士見到後驚奇地說：「一別幾年，面相大變，斷子相已改為多子相，一定是積了大陰德吧。」不久，妻妾一連生了五個兒子
84.林增志溫州人林增志，虔誠奉佛，並且持戒。一夜夢見天上榜文，自己名在第十，下注「不殺不淫之報」六字。戊戍年考試果然中第十名。
85.揚州高尚書的父親，早年販貨京口，在客店中常嗅到安息香香味。一日忽見壁縫中伸進一枝香，高父在孔隙中見到隔房一少女獨坐。第二天問店主，原來是他的女兒。又問為什麼不嫁人，回答說：「良婿難找啊!」
幾天後，高父遇到一位人品很好的青年，於是對店主說：「我見高鄰某郎非常不錯，我想替你做個媒，怎麼樣?」店主說：「我也喜歡這人，只是他家太窮，恐怕無力辦婚事。」高父說：「不礙事，我借錢給他，讓他娶親。」隨即趕到某郎家，做媒說合，並贈數十兩銀子給小伙子，以完其美。
回到家中，夢見神給他說：「你命里本來無子，因贈金而成人之美，今賜你一子，可以起名叫銓。」第二年，果然生了一子。後來這個孩子考中進士，官至尚書。
86.明朝松江縣書生沈鸞，人到中年時尚無子嗣。家裡貧困，在外教書。一天夜裡回家，路遇大雨，到家家門已關。他聽到屋裡有少女說話的聲音。隔牆一問，妻子說是鄰女怕自己寂寞前來作伴。沈就不讓妻子開門，自己冒雨去道院借宿。那夜，沈鸞夢見玉帝給他兩條彩帶。醒來才半夜子時，雨過天晴，月光照到殿內，光輝四射，五彩奪目。後來生下文系、可紹兩個兒子，都考取功名。
87.宋朝時期，四川人費樞，到京城會考。傍晚一婦人進前訴苦，說：「我是販綢人的女兒，出嫁後丈夫死了。沒有路費回家，願意跟你一起生活。」費樞說：「我不想犯非禮之事，我當請你父親來接你回家。」於是，費樞四處尋訪，終於找到了她父親，告訴他女兒的情況。父親很感動，立即帶女兒回家了。當年費樞就考中了，後來官至太守。
88.信州人林茂先，才學過人，受到當地人的推薦，還未去考試。家境極貧，只是閉門讀書。鄰居有一位富翁的妻子，厭惡丈夫沒有學問，私慕茂先的才華。夜裡偷跑過來向他求愛。林責備她說：「男女有別，禮法不容，雖然黑夜，天地鬼神，羅列森布，怎可污我?」富婦聽了，慚愧而退。第二年林茂先考中，後來三個兒子都中進士。
89.明朝雲間人陸樹聲，辛丑年北上應考。他家鄉的地方官王公華，夜裡夢見很多人在城隍面前推舉陸樹聲為善人。王就將陸的岳父李某召來，問陸平日作過什麼善事，李回答說：「其他的我不太清楚，只是他決不做邪yin苟且之事。」後來陸考中會元，其兒子彥章己丑年中了進士。
90.明朝江陰人張畏岩，夜夢進一所大房子，見到一本考試錄取名冊，名冊中有很多空白缺行，問旁邊的人這是什麼，答說：「這是今年的科第錄取名冊。」又問：「為何缺名這麼多?」答：「科第每隔三年考核一次，積有陰德而沒有犯過失的人才能列入名冊中。前面缺名的，都是本可以考中，因新近犯了損德之事而被上天削去名字的人。」又指著後面一行說：「你平生無邪yin，或許可補這一行，要自己珍惜。」果然，張畏岩在該年的朝廷科考中，考取第一百零五名。
91.陶大臨---陶文僖公，生得英俊瀟灑。十七歲那年去考試，旅店裡有個女子來求愛，接連三次，都被陶拒絕。為避騷擾，陶公搬到另一家旅店去住，在搬前一夜，店主夢見神人對他說：「明天有秀才來住，因其立志端方，拒絕邪yin，上帝封為三鼎甲之一(前三名)。」陶去住店，店主就將夢境告訴他，並向他祝賀。陶更加自勵。後中榜眼(第二名)，官做到大宗伯
92.時邦美的父親是鄭州的一個小軍官，六十歲了還沒有兒子。一次押運軍需物資到成都，妻子叫他帶一個小妾回來。在成都買得一美麗女子，見她用白布條扎發，問她何因，她哭泣著說：「父親原是都下人，在州里協助長官做事，不幸病死。母親扶棺回老家安葬，經過此地，盤纏用盡，不能回去，只得將我賣了，以辦理喪事。」
時邦美父親聽了，覺得可憐，就將女子還給她母親，又拿了銀兩贈她母女，還為她們妥當安排回去的事務。回到鄭州後，將此事告訴了妻子，妻子說：「濟人危急，功德很大。納妾的事我再為你想辦法。」不久，不生育的妻子卻懷孕了。一夜夢見客堂中坐著一位紫金色的人，早上便生下了時邦美。邦美後中會元，官做到吏部尚書。
93.明朝萬曆戊戍年狀元趙秉忠的父親，在縣裡協助縣官做事。有個世襲將軍的後代受冤枉，趙秉忠的父親盡力為他平冤出獄，將軍很感激，又沒辦法報答而覺很慚愧，於是想將女兒送給趙父作妾，趙父搖手說：「你們是名門之後，使不得!」對方再三懇求收下，趙父又搖手說使不得，終究不從。這事沒有成功。後來秉忠上京應試的路上，有人拊著他的轎子說：「使不得的中狀元。」連說好幾遍。考取後回家告訴他父親，趙父感慨地說：「這是我二十年前的事情，從未告訴他人，神明卻告訴了你。」
94.歷史上很有名的宰相馮京，他父親馮商到了中年還沒有兒子，太太便勸他納妾。後來馮商路過京城，買了一妾，已經寫好契約，付清銀錢。問該女從哪兒來的，女子只是哭泣，再三問後才說，她父親因為公事欠債，才賣她還債。馮商聽後動了惻隱之心，立刻將該女歸還其父，也不討還銀錢。回家後，馮妻問丈夫，買回的妾在哪裡呢?馮商便把經過告訴太太。太太聽了，說道：「你的善心陰德如此好，不必耽心沒有兒子。」果然經過數月，馮妻竟然懷孕，而且將分娩的那天傍晚，鄉里鄰居，都看見一群鼓樂隊，鑼鼓吹樂，說是護送一個狀元郎到馮商家。當晚所生就是馮京。馮京後來連中三元，官做到宰相，政績很顯著，太子都拜他為師。
95.呂公宮，曾在某家書房夜讀。鄰室有一個年輕寡婦，循著月光忽然來到書房向他求愛。呂嚴肅地拒絕了。第二天寡婦又叫婢女給呂公送來一隻雙玉魚，呂毅然把雙玉魚摔碎。婢女見狀，羞愧而退。後來呂官做到太子老師。這事卻從來沒有對外人講過。偶然為教育兒子而談起，也不指明是那戶人家。
96.宋朝黃靖國在做儀州判官時，一夜被攝至陰間地府。冥官說：「儀州有件美事，你知道嗎?」說罷就取簿給黃看。原來是醫生聶從志某年某月在華亭某家看病，病人之妻子，向聶求歡，從志竭力拒絕。上帝令從志增壽24年，子孫兩世登科。靖國還陽後講給從志聽。從志說：「此事連我妻子都不知道，不料已記載到陰冊。」後來從志果然長壽，子孫兩代都登科。
97.明朝茅鹿門，少年時求學於餘姚，住在城隍廟前的錢家。錢家有一個美麗的婢女，愛慕書生的英俊。一夜到書房來呼貓。鹿門說：「你為何一人夜裡來呼貓?」婢女笑答：「我非但呼小貓，更喜歡大貓(茅)啊。」鹿門正色道：「家父叫我到外地讀書，如和你做了不正當的事，回去有何臉面見父親?又怎麼對得起主人?」婢女慚愧而退。後來嘉靖戊戌年考中，官做到副使，壽至九十歲。
98.杭州管北新關的官吏顧某，奉令出差江南，夜裡船泊蘇州河邊。見一少婦想投河自殺，他急忙攔阻，並問何故，少婦說：「丈夫因欠債被關在牢獄，命在旦夕，因不忍見夫先死，所以想投河自盡。」顧某拿出五十兩銀子給她還債。少婦拜謝離去。
顧某公差完畢又經過此地，坐在酒店裡吃飯，對門恰巧是投水少婦的家。少婦見到顧某，立刻告訴丈夫，夫妻備了酒菜邀請顧到家。丈夫對妻子說：「他對我們有救命之恩，家裡窮，無法報答，晚上你就陪他吧。」因此，夫妻倆挽留顧某在家中過夜。半夜時，少婦進顧某的寢室。顧某斷然拒絕，並且披上衣服逃回船中過夜。
就在這一夜裡，顧某的家鄉杭州城失火，延燒數十家，眾人見到烈火中，有一金甲神，手拿紅旗，圍繞著某一家的房子，火逼近時，立刻被金甲神撥回。火熄滅後，大家仔細一看，就是顧某家。大家都說是顧某積德的關係。
99.明朝羅文毅公倫，去參加會試，船經蘇州時，夢見宋朝范文正公(范仲淹)告訴他說：「明年你將中狀元。」羅倫謙虛地說不敢當。范公說：「你某年在某樓所發生的事，感動太清，所以用此回報你啊。」羅倫回憶當年曾經在此樓拒絕奔女。後來羅參加殿試，果然考中狀元。
100.明朝莫文通，是個樂善好施的人，家居雲間郡城二里涇，世代務農。有一天，莫帶了二十兩銀子出去買稻種，把船停在黃浦江邊，看見兩個人捆綁一個少女，要把她沉入江中。莫上前詢問，二人回答：「這是主人的女兒，主人發現她與人私通，因此派我們把她投進江里。」莫說：「姑娘年輕不懂事，況且又不是你主人親眼目睹的事，萬一搞錯了呢?豈不是害了一條人命。我給你們二十兩銀子，請你們把她放了。」
少女得救後，跪在莫的面前，願意侍奉莫一輩子。莫說：「我救你並非愛你的姿色，而是可憐你青春年少就死於男女私情。現天色已晚，我的船小住不下，你上岸後趕快找有燈火地方投宿。」
莫於當晚回家，夢見神人對他說：「你救了人，陰德厚重，上天賜你賢孝子孫。」後來莫的兒子勝考取了功名，莫的孫子昊，鄉薦第二，昊的兒子愚也中了舉人，愚的兒子如忠也是鄉薦第二，中了嘉靖戊戌年進士，官至方伯。而那少女逃去後，一個讀書人收留了他，生了六個兒子，其中一子與愚同年考中。何三畏曾作《善人傳》記其事。
101.明朝太倉州管事顧佐，知道賣餅江姓的受冤枉事，就代向官里申訴，使江氏得以平冤釋放。江氏攜其女至顧家，說：「無以為報，願讓我的女兒作你的小妾。」顧佐堅拒不受。後來顧佐任期滿，被調任到尚書衙門辦事。
一天，有事到尚書家，尚書夫人見到顧說：「你不就是太倉的顧佐嗎?還認識我嗎?」顧佐愕然。夫人說：「我就是賣餅江氏的女兒，後來賣給商人，商人將我作女兒看待，嫁給尚書作偏房，後升為正室夫人。想起你對我們一家人的恩德，還沒有報答，常常悔恨。現在我當告訴我相公。」尚書將顧佐仗義救人不圖報之事上奏皇帝，明孝宗聽了非常讚嘆，提升顧佐作吏部主事官。
102.清朝順治己亥年，崑山徐立齋剛中狀元不久，當地有一個傳聞，說有人到城隍廟燒香，宿於廟中，半夜看見城隍威嚴升座，把他叫到面前對他說：「你知道徐立齋中狀元的原因嗎?徐氏家族世代沒發生邪yin的事，久積陰德，感動上天。這回中狀元才是好報的一個開始。功名之事，雖然奧妙難測，而因果報應卻是很明顯的。世上那些迷戀於萬惡之首的人，可以醒悟了吧!」城隍說完，即鳴鑼開道走了。那人記下城隍的話，廣為傳播。後來徐的兩個兄弟健庵、彥和分別中了庚戌年、癸丑年的探花。同胞三弟兄，中了一名狀元，兩個探花。他們的子孫都接連不斷地登科。
103.陸左墄(qī)明朝錢塘人陸左墄，以孝悌立身，見多識廣，樂善好施，善行不可枚舉，尤其是他所修積的陰德，是一般常人難以做到和想像的。
他曾經住在朋友的一處房子裡，一天夜裡有一美婦來到寓所，欲就陸左墄，被他嚴峻拒絕，美婦慚悔而退。到了第二天，陸左墄藉故離開了此寓所。而此事，始終不被人所知。陸左墄一生雖懷才含德，不為世人所知，但其後代子孫，都因孝廉明經而為鄉人所稱讚。
他的曾孫宗楷，在鄉科考試中，考中解元。後來幾代人，都是聯捷中榜，如芝痲開花節節高，家族享科第之榮耀，前所未有。石門的吳青壇侍御是陸的學生，聽到這些事就將他記錄下來，現登載在《太上感應篇圖說》中。金壇王界作了記載。
(轉載)
消災免難：稱念「南無阿彌陀佛」第一功德
學佛為成佛，一心專念「南無阿彌陀佛」，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土
在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行，懺悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆懺悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!