聞雷而懼, 的系宿生有惡因, 今生少培德。今宜以畏雷之心, 兢兢業業, 日勵修持。則此之惡因, 又成善本。損益由人自取, 禍福無不自己求之者。但一心念佛, 諸惡莫作, 眾善奉行, 往生西方, 決定成佛, 則離一切怖畏矣。否則怕亦不是, 不怕亦不是。彼窮凶極惡者, 有何所怕, 然彼一氣不來之怕, 特彼自知耳。以故活閻君, 活小鬼, 世常有之。皆欲令彼一切不怕者之怕景象耳。(三編·復卓智立居士書三)
心跳惡夢, 乃宿世惡業所現之兆。然現境雖有善惡, 轉變在乎自己。惡業現而專心念佛, 則惡因緣為善因緣。宿世之惡業, 翻為今世之導師。惜世人多被業縛, 不能轉變。遂成落井下石, 苦上加苦矣。(增廣·復永嘉某居士書四)
作惡有因緣。自心, 因也。外境, 緣也。若深信因果, 知小惡必受大苦。縱遇極大之緣, 亦不能作惡。古今作惡者, 皆是信因果心, 微弱之所致也。否則外緣再剛烈, 亦無如我何。(三編·復溫光熹居士書一)
閣下但生信心, 念佛求生西方, 不可再起別種念頭。果能如是, 壽未盡則速得痊癒, 以專一志誠念佛功德, 便能滅除宿世惡業, 猶如杲日既出, 霜雪即化。壽已盡則即能往生, 以心無異念, 即得與佛感應道交, 故蒙佛慈接引往生也。閣下若信此話得及, 則生也得大利益, 死也得大利益。(增廣·復裘佩卿居士書二)