書曰：天難諶，命靡常。又云：惟命不於常。皆非誑語。
《書經》上說：「天難信，命運不是恆常不變的。」《周書》也說：「命無常。」這些都不是欺誑的話。
「天難諶，命靡常。」出自《尚書·鹹有一德》。《尚書》又稱《書》《書經》，為一部多體裁文獻彙編，是中國現存最早的史書。《尚書》記載的內容，上起堯、舜，下至春秋時期的秦穆公，包括夏、商、周三代。《尚書》對中國古代歷史和政治思想的研究有重要作用，是儒家重要經典「四書五經」中的一本。
《尚書》這兩句是講天道難酬，其命不常，定數會變而非恆長，以真心行善，就能改變命運。《太上感應篇》中也說：「福禍無門，唯人自召。」禍福都是自己行業的果報。這些聖賢之語都是真實不虛的。佛教說：「萬般將不去，唯有業隨身。」業會隨著我們，故而應當努力修善因，切勿造惡業。惡業會引我們墮入三惡道，善業會引我們生三善道。所謂：「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」
一個人要是接受聖人的教誨，知道改造命運，主宰自己的命運，這個人便是英雄豪傑。不能跟凡夫一樣，一生聽從命運的主宰。尤其不能造作惡業，造作惡業損自己的福，折自己的壽，這是愚痴到了極點。縱然大富大貴，因為造作惡業，福折了，壽也折了，這樣的人是世間愚痴的人。因此，人一定要受教育，尤其是受聖賢教育，唯有受聖賢教育才能夠明理，才能夠改造自己的命運，提升自己的境界。
文章選自中國佛學院廣行法師編著《可為》