仁清法師：為什麼要檢查自己的發心
所以，這個平時所行，跟我們其他法門的行持是一致的。其他法門的行持，比方說是念佛的，你一定要檢查你的發心。每天早晨起來，檢查自己的發心是不是清淨，是不是菩提心，是不是為了成佛、為了一切眾生在修持，哪怕你就是在生活、工作，是不是為了一切眾生，明白吧?哪怕你就是個做生意的，我是賣香蕉的，我賣的香蕉從形式上來看，我是掙錢養家餬口，可是你轉個念，那就是為了眾生，為啥呢?我賣的時候，只有和我有緣的、需要它的才來買，這個時候我要和顏悅色地、公平地給他這個東西，我是以為他付出、給他提供方便的心態來做這個生意，不欺詐，這樣的話，就是菩提心的一種顯現，那就是檢點自己。
從早上起來開始，你就要檢點自己發心，設定自己這一天當中的修行。這個平常修行，完全可以套用到你的日常工作中。上班的也好，做生意的也好，完全套用到這上邊，而且平常我們是念佛的，你完全可以把念佛的方法和你平常發菩提心的方法結合起來等等。
所以這個平常的修行，我們今天是講這部經，這部經的方法和你修行其他法門的方法是一樣的。這幾天過後，到了晚上，你睡覺之前，也可以去檢點自己今天我有沒有過失，身口意上的過失。然後，該懺悔的懺悔，該改過的改過等等，這就是平常所行。
作為這一部經法來講，就是講你如果想以她行持一段，或者以她為自己的修持方法也是可以的，你看或者讀誦一遍，或者讀誦幾遍設定個功課，或者是多長時間修持一段時間設定個功課，這都是可以的，這是平常所行。平常所行，這個完全看咱們個人不同的因緣，去確定他不同的方法。
——摘自仁清法師《消災長壽護童子，懺悔墮胎度嬰靈》
《佛說長壽滅罪護諸童子陀羅尼經》講義