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要讓福慧增長快這個法門一定看


時間:2018/12/30 作者:定英蔣德英

布施之業是善行之源,既是菩薩行六度的初門,又是菩薩攝化眾生之首,因此, 如何修布施對於每個人非常重要。

1、三種布施

布施並非都需要錢財才是布施。可以分為三種:

法布施:將佛法施於眾生。

財布施:將財物施於眾生。

無畏施:將安樂施於眾生。

三種布施,法布施最為殊勝、功德最大。財布施需要自己有一定的資財或體力。無畏施就是眾生有怖畏時,及時安慰眾生使他們得到安樂。

由於篇幅所限,今天主要為您分享如何法布施?

2、法布施人人可以做

《正法念經》中說:

「若有眾生正行善業。為邪見人說一偈法令淨信佛。命終生應聲天受種種樂。」

佛在經中告訴我們:只要一個人正信佛法,多行善業,為有邪見的人說一首偈語,讓其淨信佛法。這就是法布施,法施者命終以後生於「應聲天」,享受天人的種種快樂福報。

因此,只要您是學佛人就可以給眾生法布施,末法時期持邪見的人非常多,正信者極少,常給他人施於正法,讓他們淨信佛法。

3、法布施的功德

《金光明經》中佛告訴我們:

「說法者有五種事。一者法施彼我兼利。財施不爾。二者法施。能令眾生出於三界。財施者不出欲界。三者法施利益法身。財施之者長養色身。四者法施增長無窮。財施必有竭盡。五者法施能斷無明。財施只有伏貪心。故知財施不及法也。就法施中自有階漸。若有所解不用他知。恐他勝己秘而有說。則自未來常不聞法。」

法布施有五種功德:

第一、自利利他

法布施的時候,施者與被施者都能得到利益。

而財布施不是這樣。

第二,能讓人出離三界

法布施他人的時候,受施者將來能夠出離三界、了脫生死、真正脫離苦海、離苦得樂。

而財布施無法令人出離三界。

第四,利益法身

法布施令人開啟智慧、增長法身慧命。

而財布施只能利益眾生的色身。

法布施使人得到的利益是智慧的增長,生生世世中都將受用無窮。

財布施則只能利其一生,或短時間就會消耗殆盡。

第五,能斷無明

法布施由於受施者得到智慧,破除了無明黑暗。

財布施則只能調伏貪心。

由上述可知,財布施的功德不及法布施。

《迦葉經》中佛用偈語說道:

三千大千界,珍寶滿其中

以此用布施,所得功德少

若說一偈法,功德為甚多

三界諸樂具,盡持施一人

不如一偈施,功德為最勝

此功德勝彼,能離諸苦惱

若河沙世界,珍寶滿其中

以施諸如來,不如一法施

施寶福雖多,不及一法施

一偈福尚勝,況多難思議

4、容易出現的過失

第一,秘而不說,未來不能聽到佛法

《金光明經》中佛告訴我們:

「若有所解不用他知。恐他勝己秘而有說。則自未來常不聞法。」

如果自己所了解的佛法不想讓他人知道,防止超過自己,則果報就是將來聽不到佛法。

第二,吝惜佛法,則障礙智慧光明

《大智度論》中說:

「若吝惜法則常生邊地無佛法處。由吝法故障他慧明。」

如果吝惜佛法不傳播給他人,則常常會生在沒有佛法的邊地,吝嗇佛法會障礙光明智慧。

將正見轉告別人。

他們的邪見越來越少。

他們的法身慧命得以增長。

將正知傳播給他人。

他們的邪知越來越少。

他們得到的利益無窮無盡。

您的每一句法施

勝過無量奇珍異寶。

用佛的一首偈語施人。

您的福德智慧難思難議......

感恩您每天到這裡,和我們一起深入經藏、聽聞正法、開啟智慧!


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!