曾經，有個弟子問我：「上師，我能不能不當佛教徒了?」我問她為什麼不再想當佛教徒，她就說：「因為我自從當了佛教徒後，感覺諸事不順，所以想退了。」我回答她，可以的。她又問：「是不是需要把皈依證退還給您?」我說：「不用退，燒掉就行了。在佛菩薩面前磕三個頭，說:『謝謝您們以前對我的幫助，我現在不當佛教徒了。』然後燒掉皈依證就行了。原則上，我希望你繼續做佛教徒，但是如果你發自內心不情願去做佛教徒，也就只能這樣做了。」
後來，她真的把皈依證燒了，真是不願意再當佛教徒了。半年以後，她的老公得了癌症，她以為是個巧合。不到一年她的公公婆婆加上她自己的父親全得了癌症，一個家庭出現了四個癌症病患，忙得她焦頭爛額。這個時候，她發現自己的卵巢里也長了個腫瘤，整個人完全崩潰了。她沒辦法了，又來找我，問：「上師，我能不能恢復當佛教徒?」並把她的家事講給我聽。
我對她說：「你和你的家人以前是小事，諸佛菩薩保佑著不會變成大事。那個時候福報雖然看似沒來，但禍已離你遠去，你還不想要這麼好的保護傘。不是佛菩薩不保佑你，是你不要佛菩薩了。現在，所有倒霉的事一起來了，你又來求佛菩薩，佛菩薩也肯定會繼續慈悲你，但是為什麼要等禍到臨頭才臨時抱佛腳呢?」
其實不少人都是這樣，不珍惜自己的信仰，覺得福從天降、升官發財、心想事成才能說明信佛有幫助。其實呢，無始以來每個人都造作了數不清的惡業，對你而言，最好的是禍患災難一個個離你遠去。我的弟子裡，有一些是已經被大醫院、名醫生判死刑的癌症病患。一兩年前，乃至五六年前，他們從查出患癌症到現在還活得好好的。現在他們都來感謝我，感謝我幹什麼？不是說我有多麼神奇的力量，要感謝就感謝佛菩薩，感謝你自己百分百虔誠的信仰。當你虔誠地去懺悔，把自己的業力淨化清淨了；當你不斷累積福報資糧；當你放生賜予眾生無畏布施等等，自然就會感受到佛菩薩巨大的加持力，佛法的真實不虛與不可思議。
蓮花生大士曾在他的《聞即解脫法》裡講過：「業要成熟如江河，無人可使其後退。」我們沒有辦法讓洶湧而來的惡業果報退回去，不能說生病了修佛法就能讓它們全退回去，像沒有發生一樣。但我們可以去堵它，讓它變小、變窄，不要把我們珍貴的生命全部沖走，留半條命也行啊。是這樣的，所以很多人修行時並沒什麼感覺，但只要你跟隨具德上師系統地聞思修佛法，不知不覺中就能一直享用佛法的饕餮盛宴。
這就像我們每天吃飯一樣，一日三餐，可能有的時候你一天只吃一頓飯，但你的身體還是在發生變化，慢慢長大，然而你吃飯時並不會感到自己變大了。只是當你靜下心來用心觀察自己的時候，去「照鏡子」的時候，才會赫然發現自己的一些變化。
因此，禍正在離我們遠去，對每個人都很重要，這也是福報增長的體現;而這與當福報增長了以後，禍才離我們遠去，是兩個不同的概念。很多弟子說，我天天懺悔，懺悔了這麼久，為什麼我的福報還沒來?這就像一個農夫，每天清理很多次土地，就是不播種，卻一天到晚問別人為什麼我的莊稼還沒長出來，這是一個道理。為什麼你的福報沒到來?因為你根本就沒播種，怎麼能長出莊稼來?
土地清理得很好，雜草沒有叢生，而且你不斷播種，慢慢的福報自然而然就成熟了。播種福報是從上供佛法僧三寶，下施六道一切眾生中來的。我們自己在紅塵里的所謂積德行善，很多是有漏的，所以一定要記住將功德回向給十方眾生，把功德託付給諸佛菩薩，讓他們幫我們儲存保管，讓他們幫我們投資管理福報，福報就會越來越多了。這就像大家平時說的「命里有時終須有」，因為你播種了，所以你有，在你需要的時候，自然就會得到。
總之，學佛一定是對所有一切我們執著的人事物，都如夢幻一般看待。不管你曾怎樣執著，在死亡的時候，全都如一場夢。親情、友情、愛情、財富、權利、美貌……你今生捨不得這個，捨不得那個，最後只是一場夢。有的人做了一點好夢，有的人做了一些惡夢，但無論是好夢還是惡夢，都是一場空。