大凡學習各種語言、知識、學術、技術等不同領域的學問，都有他專有的名詞或術語。宗教也不例外，尤其是佛教，經典浩瀚，佛學名相繁瑣，佛門用語特殊，使得許多有心涉獵佛教的人士視入佛門為畏途，即使是一般信徒，也多不知其義，因而阻礙佛教的發展。為了讓有心親炙佛法者易於扎穩基礎，建立信心，因此，本篇特別將佛門一般用語列出，並略做介紹。
大磬
以銅鑄造的，盂形法物，置於佛桌右側，法會、課誦時，由維那以棓(木製之棒)擊鳴，以引導一切唱誦的起落、快慢、轉合。
木魚
誦經時敲打的法器之一。古稱魚鼓、魚板。為魚形木製的法器，中鑿空洞，扣之作聲。佛教既是講慈悲的，為什麼用木頭做成魚形，在誦經時敲打呢?原因是一切魚類，牠的眼睛都是終日睜著不閉，所以出家人取此義以示精進，不敢稍有懈怠而已。
引磬
俗稱小手磬。作碗狀，底部中央貫以紐，附木柄，以小鐵枹擊之。於誦經禮佛起止時皆鳴之。
鐺子
法器之一。以銅片製成，狀如圓盤，四邊鑿有小孔，繫於銅製圓形架上，下按木柄，以小槌擊之。執鐺子時，名"照面鐺子"。
鉿子
鉿子，名"平胸鉿子"，敲時左手托下鉿，右手提上鉿往下敲，必須音聲響亮;不敲時，兩鉿相合，雙手捧持，用二指與中指夾心，皆平胸次。
鐃鈸
寺院法會時所用法器之一。鐃與鈸原為二種不同的樂器，後來混而並稱為鐃鈸，而流傳至今。
鐃，古來即廣用於佛門中，有金鐃、銅鐃之別。銅鐃，類似銅鈸，惟形狀較小，由二個鈸構成，音亦清澄，故俗稱為鐃。
鈸，又稱銅鈸、銅盤，由響銅製成，呈圓盤形，中央部份隆起一圓，此圓的中心穿有小孔，並以紐帶穿之，使用時，依節拍相擊鳴奏。
鈴
誦經時使用的法器之一。用青銅、紫銅等材質所制。鈴有驚覺、歡喜、說法三義。鳴鈴以供養諸佛，稱為振鈴。
鼓
敲打樂器之一。有各種形狀及大小，為寺院中常用的法器。其種類有：羯鼓、魚鼓、雲鼓、搖鼓、金鼓、石鼓、懸鼓等。依其用途可分為：齋鼓(食時所用)、浴鼓(浴時所用)，及誦經、梵唄等所用的鼓。
一般寺院中，常見於大殿前的左右兩方建鐘鼓樓，分別安置鐘鼓，稱為"左鍾右鼓"。寺院每於晨昏擊鐘敲鼓，以警行者當勤精進，慎勿放逸，稱為"晨鐘暮鼓"。
鍾
寺院為報時、集眾所敲打的法器。依其用途分為梵鍾與喚鍾兩種。
梵鍾：又稱大鐘、撞鐘、洪鐘、鯨鍾等。懸掛於鐘樓上，用於召集大眾，或做朝夕報時之用。
喚鍾：又稱半鍾、小鍾。吊於佛堂內的一隅。其用途在於通告法會等行事的開始，故亦稱行事鍾。
香板
用於維繫佛教僧團中的規矩和秩序的木板，形如寶劍。依使用目的之不同，而有諸多名稱：用以警策用功辦道者，稱為"警策香板";用以懲誡違規者，稱為"清規香板";用以警醒坐禪昏沈者，稱為"巡香香板";於禪七中使用者，稱為"監香香板"。一般由方丈、首座、西堂、後堂、堂主、維那、糾察等職事所持用。
梆
禪林用來通知大眾入浴、齋食等的鳴器。又作飯梆、木魚、魚鼓、魚板、魚梆、鳴魚。在古代禪林中，常掛於浴室，供作鳴擊，以通知大眾入浴。現今一般寺院常懸掛於齋堂外，用來通知大眾用齋。