出自淨空法師《地藏經講義》
諸位要讀《華嚴經》，你能夠看得到。《華嚴經》裡面參加法會的這些大眾，已經不從個人來算，從團體。團體還要把它歸納，總共歸納一百七十多個團體，顯示無盡無盡的性修德相，我們要深深體會這個意思。佛在經上常講，世出世法、一真法界跟十法界依正莊嚴，皆是唯心所現、唯識所變，這是佛在經上說的。有人讀到這個經、聽到這個經生起懷疑了，我現在心想變，為什麼變不出來？佛說的話，跟我自己實驗不靈。其實他根本就不懂得什麼叫做心，他誤會了。心是什麼？識是什麼？把妄想當作心，把執著當作識，那怎麼會變？妄想、分別、執著是心識的作用，不是心識的理體。譬如你找人找錯了人，你把他家裡面的傭人，當作他自己本人，那怎麼行？怎麼能辦得了事？傭人是聽主人指使的，你要找到主人才能解決問題。禪宗裡面說得好，『若人識得心，大地無寸土』，你要能夠見到心性，你就不是凡夫，你就是佛菩薩了。