正修慧時應如何行:在開發三類智慧(通達勝義慧、通達世俗慧、通達饒益有情慧)時,應讓自己具足六種殊勝和六種波羅蜜多。自己安住智慧之後,將他人也安立在智慧中,這是智慧的布施。其它如前所說。
具足六種殊勝:
一、依殊勝:不論修何種智慧,都依菩提心而發起。
二、物殊勝:總的一切種類的智慧都無餘修持,在修某一智慧時也不忘失修智慧的總意樂。
三、所為殊勝:為了一切眾生暫時和究竟的義利,而修習智慧。
四、善巧方便殊勝:以無分別智攝持,初學者以通達諸法無自性的智慧攝持。
五、回向殊勝:修慧善根悉皆回向無上菩提。
六、清淨殊勝:滅除煩惱障和所知障。
具足六種波羅蜜多:
自己安住智慧之後,將他人也安立於智慧中,是具有智慧的布施;防止心中生起聲聞、緣覺的自利作意,是具有智慧的持戒;修智慧時,安忍勞苦、違緣而勝解法義,是具有智慧的安忍;為了讓智慧倍加增長而發起欲樂,是具有智慧的精進;內心專一趣入修慧,不雜小乘,善根唯一回向大菩提,是具有智慧的靜慮;無誤揀擇,是具有智慧的智慧。