一心亦二種。不論事持理持（可訂久譌）。持至伏除煩惱。乃至見思先盡。皆事一心。不論事持理持。持至心開見本性佛。皆理一心.事一心不為見思所亂（字字引商刻羽）。理一心不為二邊所亂。卽修慧也。不為見思亂。故感變化身佛及諸聖眾現前。心不復起娑婆界中叄有顛倒。往生同居方便二種極樂世界。不為二邊亂。故感受用身佛及諸聖眾現前。心不復起生死涅槃二見顛倒。往生實報寂光二種極樂世界。(摘自《彌陀要解》）