一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己;
一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
相傳，佛陀降生時，不用人扶就會走路，向四方各走七步，開言說道："天上、天下，惟我獨尊。"這是何等的自信。
人的情緒，有兩個極端：自卑與自傲。自卑與自傲是一體的兩面，一個人的狂妄與自負的表現，來自於心靈深處的空虛與自卑。
佛說：一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己;一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。一個人既無自卑感，也不會傲慢，那是非常平實自在。
一個人做了自卑的俘虜，是很難有所作為的。1951年，英國的弗蘭克林從自己拍得極好的DNA(脫氧核糖核酸)的X射線衍射照片上發現了DNA的螺旋結構之後，他就這一發現做了一次演講。由於生性自卑，又懷疑自己的假說是錯誤的，最終他放棄了這個假說。
1953年，科學家沃森和克里克也從照片上發現了DNA的分子結構，提出了DNA雙螺旋結構的假說。兩人因此獲得了1962年諾貝爾醫學獎。如果弗蘭克林不是自卑而堅信自己的假說，進行深入研究，這個偉大的發現或許會以他的名字載入史冊。
一個人一旦被自卑感所控制，其精神生活將會受到嚴重的束縛，聰明才智和創造力也會無法正常發揮。獅子再威猛，一旦被關在籠子裡力量就會無法體現。自卑是束縛創造力的一條繩索，消除自卑才能成就大事。
自卑的另一面是狂妄自大。山脊分水是因為它高傲，山谷蓄水是因為它深沉。做人也一樣，不要目空一切，要謙虛。大凡驕傲之人，常常只會看到自己的長處，並把它推向高峰，剛愎自用，任何意見都聽不進去，這時，離失敗也就不遠了。
清朝時的大將軍年羹堯就是由於不知道這個道理，而招致了殺身之禍。年羹堯從小就在雍正家裡呆過，一直視雍正為自己的主人，對雍正是忠心耿耿。雍正能坐上皇帝的寶座，年羹堯也是立下過汗馬功勞，因而即位後的雍正更加信任年羹堯。西北地區的軍事民政全部由年羹堯一人負責，在官員任命上雍正也常聽取年羹堯的意見。雍正不僅對年本人而且對他全家也很關照，年家大大小小基本都受過雍正封賞。
但是，隨著權力的日益擴大，年羹堯自恃有功，變得目中無人，變得驕傲自滿起來。一次他回北京，京城的王公大臣都到郊外去迎接他，他竟然對這些同朝稱臣的官員掃都沒有掃一眼，騎著馬就過去了。更加過分的是，他對雍正有時也很是傲慢，有一次接到雍正的聖旨，按理應擺上香案跪下接旨，但他就隨便伸手接過來就完事了，看完就隨手丟到了一邊，讓雍正很是生氣。他平時耀武揚威，很是招搖，甚至他家一個教書先生回老家一趟，江蘇一省長官都要到郊外去迎接。由此可見年羹堯的囂張氣焰。
自以為是功臣的年羹堯不僅待人接物傲慢無禮，他還大肆接受賄賂，隨便任用官員，嚴重攪亂了朝廷的秩序。雍正漸漸對他的所作所為忍無可忍了。
1726年初，年羹堯給雍正進賀詞時，竟然粗心大意地把字寫錯，讚揚的語言成了詛咒的話。雍正這下找到了藉口，藉助這個機會抓了年羹堯，羅列他許多的罪狀，將他徹底打倒。最後雍正令年羹堯自殺，年羹堯在獄中上吊而死。
自高自大的人總是自以為是，等到事到臨頭，敗局已定，悔之晚矣。自誇自大之人，其結果小則害人害己，大則危邦誤國。因此，為人切不可狂妄自大。做人，要保持一顆平常心。