妙行無住第四品
【原文】
複次須菩提。菩薩於法應無所住行於布施。所謂不住色布施。不住聲香味觸法布施。須菩提。菩薩應如是布施不住於相。何以故。若菩薩不住相布施。其福德不可思量。須菩提。於意云何。東方虛空可思量不。不也世尊。須菩提。南西北方四維上下虛空可思量不。不也世尊。須菩提。菩薩無住相布施。福德亦復如是不可思量。須菩提。菩薩但應如所教住。
【解讀】
《金剛經》、《心經》、《壇經》指開玄中妙,語言文字一旦拋。妙在理明透徹無所依,慧覺靈妙自開。萬縷千思無障礙,諸緣法相任去來。塵世紛飛心自在,業海風波似未來。自然規律本如此,憂心動念非如來。家庭單位一個樣,煩惱快樂也平常。吃飯穿衣睡大覺,行住坐臥自然道。古聖仙佛也如此,聖凡從來無兩樣。和光混俗度天年,背境常把自心觀。塵沙苦海衷不動,燈紅酒綠心本空。無為妙法本無往,無佛無魔無空也無物。無行無住無玄妙,理明透徹明理明心快樂任逍遙。