又說到：「彼極樂界，無量功德，具足莊嚴。」這一句是顯然讚嘆西方極樂世界。為什麼?十方所有一切剎土，這裡面眾生念佛往生到西方極樂世界的人，個個人都是清淨心，個個人都是憶佛念佛。西方極樂世界這個大道場，我們也就能想到，為什麼一切諸佛讚嘆?在這個經上，釋迦牟尼佛讚嘆，讚嘆阿彌陀佛，光中極尊，佛中之王。釋迦牟尼佛一個人讚嘆，就代表所有一切諸佛都是這樣讚嘆，沒有一尊佛不讚嘆阿彌陀佛是「光中極尊，佛中之王」。憑什麼?憑他這個世界，往生到西方極樂世界所有的人，沒有一個人是心地污染的，個個都是清淨的，這個在十方一切諸佛剎土裡找不到。十方佛國固然有非常莊嚴的、非常清淨的，裡面多少還有幾個打妄想，占少數罷了。我們這個娑婆世界，煩惱眾生占多數，可以說是我們一萬個人當中，九千九百九十九個都在打妄想，這麼大的比例，穢土。有些世界這些眾生，心地清淨的有一半數，不清淨的也有半數，那我們看起來就是淨土。還有世界心地清淨的，百分比占很大的比例，百分之八十、百分之九十，還有百分之十、二十，心地不清淨的，哪有像西方極樂世界百分之百，沒有一個不清淨的。為什麼?心不清淨，不能生淨土。這個諸位同修要記住，不是說我念佛就決定生淨土，沒那回事情。你一天念十萬聲佛號，心裏面妄想不斷，古人講「喊破喉嚨也枉然」。果然心地清淨，一天念十聲、二十聲也行。
你看古德所提倡的「十念法」。我教給諸位同修的十念法，就更簡單了，一次就是十句阿彌陀佛，「阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛...」，連續念十聲，十聲時間很短，這個短短的時間當中，一個妄念都滲透不進去，這個念就叫「淨念」，不夾雜。念多了的時候會打妄想，念十句裡頭不打妄想，這個就是淨念。每一天念九次，一天都不缺，那叫「相繼」，符合經上所講的「淨念相繼」。有不少同修用我這個辦法，來給我說很有效果。一天九次是最少的，次數愈多當然就更好，這個方法容易攝心。
所以西方淨土的殊勝在此地，也就是阿彌陀佛接引的人，實在講用我們現代的話來說，阿彌陀佛世界歡迎大家移民到那邊去定居，非常歡迎，但是移民的條件，清淨心。用什麼方法達到清淨心都可以，念佛行、參禪也行、學教也行、持咒也行。我們後面三輩往生，上、中、下三品是講念佛人;後面還有一段，修學其他大乘法門的人，只要修到心地清淨，發願往生，統統都可以去。阿彌陀佛這個門大開，並不是說你不念阿彌陀佛，我就不接引你，沒有這個道理，只要心地清淨，隨便修哪個法門統統都行，都能夠往生。
我曾經在澳洲他們的論壇裡面，他請我去講演，我看論壇裡面的大眾，一共有十四個宗教團體。有佛教、也有道教、有基督教、天主教、伊斯蘭教、猶太教，統統都有。我就告訴他，無論你們哪個教修學，只要修到心地清淨髮願往生，阿彌陀佛統統接引你。我們是平等法，沒有種族歧視，不能說你是信耶穌教的，阿彌陀佛不歡迎，沒有這個道理，阿彌陀佛非常歡迎。無論你修哪個法門，無論你信仰哪個宗教，只要修到心地清淨髮願求生，阿彌陀佛都會來接引，這個法門了不起，沒有排斥。何況我們修學不同的宗派，這才叫真莊嚴。所以，西方極樂世界莊嚴無比的殊勝。
大乘無量壽經(第一集)1998/4/4