影塵回憶錄的評論
說到人的輪迴轉世，如今世人多不信，甚至以為荒誕不經。至於人死後善惡會有閻王來判攝，大家更以為是市井神話，不足為證。當年沒有出家前，我雖信佛，但對輪迴一事，心中依然是疑心重重。直至有一天看到記述倓虛老法師一生行化的的《影塵回憶錄》一書，我才徹底相信，人的生死輪迴是真的，也更加堅定了我出家修行的信念。加之以後得知恩師解放前曾求學於青島湛山寺的佛學院，在倓虛老法師門下學習，頗得老法師關懷，故老法師在此書中的敘述，更是令我深信不疑。因為在《影塵回憶錄》的第三章<死而復生的悲劇>里，老法師談到了他年輕時死後生還的一段離奇的往事。雖然初讀此書在十五六年前，但至今難以忘記，故每每在講經時引用到老人家的這段公案，增上大家對六道輪迴真實性的認識。
雖昨天是周二，晚間安排講座，所以就藉機專門為大家介紹倓虛老法師在《影塵回憶錄》的第三章<死而復生的悲劇>里所描述的離奇公案。
當時倓虛老法師還是在家人，家住山東，名叫「王福庭」。那年他才十七歲，結婚沒有幾天，當地就鬧起了瘟疫，很多人都死去，滿街的人都在抬棺材，也有買不起棺材的，就忙著去買席。街上的人，都為了埋死人，忙個不休!倓虛老和尚回憶說：「我一個對門鄰居，姓金，他的名字叫金德勝，是我的同學。他那年才十九，比我大兩歲，與我同日結婚。當時他也得了時令病，一天一夜就死了，距他娶親的日子才不過四天，賀喜的客人，在院子裡都還沒走。他母親哭的死去活來，妻子的紅衣尚未脫下去，馬上就換上白衣服，拉起孝繩來了，那種悽慘光景，沒有一個看著不難過的!」
因為金德勝是他很要好的同學，又是對門的鄰居，同日娶親，故有同病相憐的哀痛。
所以看完他發喪，他心裡受到很大的刺激!覺得「人生太沒意味了，不知哪時就會死?」「人命無常，為什麼就死的這樣快呢?我本身能保險不生病嗎?生了病之後，能保險不死嗎?」所以，老法師當時就這樣鬱鬱不樂。然而不幸的事，偏偏就降臨到他的身上。於是就有了他到閻王那裡問辯，後閻王放他回來還陽的傳奇故事。
關於到陰間去，老法師這樣敘述道：
「在當時，鬧時令症的人，最怕鬧肚子，只要肚裡一響，瀉幾回肚，不幾天就要死!這種病在當時;好像有邪氣一樣!
我在金同學家里回去之後，到了天黑，就覺肚子痛，內里咕嚕咕嚕的響。我心裡想：壞了!恐怕我也要死，又怕母親知道了耽心，沒敢言語。於是把小褂脫下來，將腰圍上，就睡覺了。這時我心裡又害怕，肚裡又痛，不一會，就像做夢似的，把我痛過去了。其實，並不是做夢;而是自己死了還不知道呢!
雖然是死了，可是迷迷糊糊像做夢一樣，見來了兩個鬼把我架著，飄飄蕩蕩的，過了好些山，又過了很多的水，覺得在水面上，就飛過去了。
後來，那兩個鬼，把我架到一個廟門口，像一個衙門樣子，裡面有很多的房子，那兩個鬼，把我往屋裡一推，他說：『進去吧!'一副很兇惡的面孔，說話很憤憤的：『在這裡等候過堂!'
這時，我才明白我已經是死到陰間來了，心裡非常懊惱，非常難過!因憶起我母親的話，說我不好養活，這時候才證明是不錯。
我在那裡等候了一個時間，胡思亂想的想了半天，四周陰沉沉的沒有一點兒聲息。回頭一看，屋子裡有一個管帳的先生，在那裹拿著筆不知寫些什麼東西，餘外更無他人。我想：死了不要緊，在我母親跟前，就我這麼一個人，如果我真的從此死了的話，我母親哭也哭壞了，這怎麼辦呢?於是我慢慢的走到寫帳的跟前，想法子與他套交情，說近話：
『先生!'我很和靄很客氣的問：『我犯什麼罪，叫我來過堂!'
『不知道哇!'他答。
『在什麼地方過堂'?我又問：
『從這裡往後去，就是過堂的地方!'
『是誰管著過堂?'我一句跟一句的往下問：
『 !'他很驚訝的說：『你以為你還在陽間嗎?你現在已是死了的鬼，過堂的時候要由閻王來問案，這點事情還不知道嗎?'他一邊說，一邊連頭也不回的繼續往下寫。
後來我沉思了半天，又問：『我能轉生嗎?'
那位先生，對於我問他的話，囉哩囉索的他已經聽膩了，當我問他『能不能轉生'時，他心裡很不耐煩的就順口答應了一句：『我不知道!過完堂你自然明白了。'說這話時，他依然低著頭往下寫。
在那裡又呆了一會，我忽然憶起外道里，誦經招魂一回事，究竟這事是真是假?有用沒用?就拿這話去問他;他忽地停住筆，回過頭來說：『這事不假，陰間確實有這回事。'同時他又指著牆上的木板說：『這些板上的位子，就是剛死過不久，提出來，等他的後人誦經超度的，如果過的日子太多，就不容易往外提了。'我看看他指的那些板子上，果然有很多名字，還有香紙經卷等，接著我又往下問：『什麼時候過堂?'他說：『你等著吧!閻王正在後面剃頭呢!'因此我又聯想起小時候看戲，有胡迪罵閻，記得那位閻王是古衣古冠，前後冕旒，為什麼陰間的閻王也留辮子也剃頭呢?」
關於與閻王的問辯，倓虛老法師如是回憶說：
「在那裡待了一個很長的時間，那兩個鬼，又來架著我從甬路上走過去，到了一所殿堂里，那兩個鬼用力把我往裡一推，摔了一個跟頭，我便進去了，裡面黑漆漆的，什麼也看不見，只聽有人問：
『你是王福庭嗎?'
一種很陌生很粗暴的聲音傳到我的耳朵里，本來我的學名就叫王福庭，我知道這是閻王爺開始問案子，我便隨口答應了聲：『是!我是王福庭。'
『你知道吧!你已經死咧!現在該送你轉生'，閻王繼續往下說。我想：轉生，還不知轉到哪裡去，既轉生，再想回家也回不去了，我母親不掛念我嗎?不哭壞了嗎?事急智生，我又反問他：
『我有罪嗎?'
『你無罪!'
『我既無罪，何必費這事令我轉生呢?我母親就我這麼一個孩子，從小嬌生慣養，恐怕我死，我要不回去，她不惦念我嗎?她不哭壞了嗎?況且人生學好不容易，我今生也沒做壞事，剛剛知道要學好，如果讓我去轉生學壞了，還不如今輩子，這有多麼冤枉啊?'我這樣的辯駁著。
『壽限有定數，不能只依你!'閻王說。
『我在世的時候，聽說誦經增壽，我的經白誦嗎!'我又反問。
本來在原先我見到我舅父死過的時候，我怕死，曾經想過不死的法子。那時候有施送高王觀世音經者，說誦一千遍可以免災不死。我請了一本，那時候想：大概是一氣誦完，就用兩天一夜的工夫，把一千遍誦完了。自此以後，每天有工夫就誦幾遍，然亦不知死不死。
閻王說：『誦經不白誦，你在十七歲就該死，給你增了五年壽，活到二十二，這不是誦經的功德嗎?'
『既然誦經有好處，請你放回我去，我再繼續去誦經'再延長我的生命，這不很好嗎!'
『嗯 —'他有點不贊成的樣子說：『只誦這種經不成!'
我聽了他這話以後，心裡一沉思，大半還許能通融，既是誦這種經不成，必定誦別的經能成，我就應聲的說：
『如果放我回去的話，我每天念十遍金剛經。'
本來在我們那個村里，有施送金剛經的，我只聽說這個名字，究竟這部經有多少，內容怎麼樣，我也不知道。閻王聽了我的話，就答應了，於是又命那兩個鬼，把我送回來。在路上走的很快，過山涉水，還是去時所走那條路。
回來之後，我很清楚的看著我們家裡的那座南屋，大門向東，進大門之後，聽我母親正在哭的很哀痛。我們家的三間堂屋，是一明兩暗，我內人正在當中那一間屋裡涮鍋，我的屍首在炕上順躺著，我母親守著我的屍首哭的要死要活，那兩個鬼，把我送到原來的屍首跟前，從後面一推，『你還陽吧!'
這時，我像做一個夢似的醒了，回頭看看外面，已經紅日三竿。」
因為倓虛老法師年輕時曾經有過這樣一段親身經歷，故而促使他日後一直對生死真相有執著不懈的探尋與追求，乃至最終一心皈依佛法，出家修行，為中國北方佛教的振興與傳播做出了巨大的貢獻。
這樣的一位高僧大德現身說法，其說服力是毋庸置疑的。
人死了以後會是怎樣的呢?
《地藏經》中地藏菩薩告訴我們：「未來現在諸眾生等，臨命終日，得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名，不問有罪無罪，悉得解脫。若有男子女人，在生不修善因多造眾罪。命終之後，眷屬小大，為造福利一切聖事，七分之中而乃獲一，六分功德，生者自利。以是之故，未來現在善男女等，聞健自修，分分己獲。無常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福。七七日內，如痴如聾，或在諸司辯論業果。審定之後，據業受生。未測之間，千萬愁苦，何況墮於諸惡趣等。是命終人，未得受生，在七七日內，念念之間，望諸骨肉眷屬，與造福力救拔。過是日後，隨業受報。若是罪人，動經千百歲中，無解脫日。若是五無間罪，墮大地獄，千劫萬劫，永客群苦。」
此中所說的人死以後的情形和倓虛老法師所說的又是何其吻合!
這世間死而復生的人畢竟不多，但倓虛老法師這段珍貴的回憶，當年卻給了我很大的震撼。這麼多年過去了，我一直對他老人家心存感恩，感恩這位大德超越時空的開示提攜。正是因為他十七歲的這段痛苦經歷，堅定了我學佛的信念。
斯人遠去，斯言猶在。但願，有緣讀到老法師這段經歷的人們，也能對生死輪迴起信，對佛法生起信心。
無為寺水月寮 玄洪法師