真正學了佛法，見惑要放下，思惑也要放下，思惑是貪瞋痴慢疑。那我們在生活當中就是練功，從早到晚，生活當中，工作裡頭，待人接物，要修什麼?修布施，布施就是放下，修忍辱，這兩樣功夫得力，你天天有進步，斷惡修善有進步，積功累德有進步。
一切人事物對我都是有好處的，就是我練心之處，就是我練智、練力之處所，所以不必逃避，勇敢的接受。心裡有不平，念佛，用佛號把心平下來，心裡有不服，也用一句佛號念到服服貼貼，念到業盡情空，於一切法不取不捨，舍無可舍，漸漸的讓心定下來，就是經上所說的一心不亂。
凡夫煩惱習氣根深蒂固，在現前這個社會狀況之下，靠自力太難了，我們外面環境境緣不好，所以一定要靠佛力。靠佛力，最有效、最簡單、最容易，就是念一句南無阿彌陀佛。
《無量壽經》上告訴我們，「發菩提心，一向專念」就對了，要一向專念，歡喜的時候念佛，煩惱的時候也念佛，有意無意都不能把佛號忘掉。初學的人常常會忘掉，不怕，什麼時候想起來趕快接著就念。
時時刻刻能提醒自己，念上個二、三年，功夫自己就能夠體會到了，真的是念佛的時間多了，起煩惱的時候少了，心自然清淨。這就是功夫得力，這就是念佛的效果。決定求生西方極樂世界，沒有一個不往生的。我們要珍惜，這個法門太殊勝，太難得。