我們一開始用「用心如鏡」是在強調他「境來不拒，境去不留」。我們看，「境來不拒」，誰來照鏡子它不都照嗎?有沒有哪一個鏡子，那個人來了，「我不照你，你沒資格」，不會吧?所以境來不拒，他不挑，他不貪，他平等心對待一切境界，安住，面對，「境來不拒」。「境去不留」，這一件事情已經經過了，不貪心，不貪著，不怨恨，不憤怒。對好的不貪著，對不好的不記恨，不抱怨，這個叫「境去不留」。心裡還是清清淨淨的。所以我們學鏡子就學它的清淨心，不染著，是這個意思。
至於您提的，所有的行為都是心的反射，我個人的看法覺得，比較像照鏡子。鏡子呈現出來的，跟我們的這張臉有關係，是吧?你對鏡子笑了，鏡子當然對你笑;你對人好了，人當然對你好;你對著鏡子哭，人家當然對著你哭嘛;你憤怒了，當然鏡子回來的就是憤怒嘛。「愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之」。所以假如覺得身邊的人給我的臉色都很不好看，可能是我們的臉色也不怎麼好看。
我曾經有一個朋友，是真實的，他看他一個同學很不順眼，然後又不敢罵他，可是又很恨，然後就拿一張紙罵他，罵得很難聽，批評他哪些問題、哪些缺點，寫寫寫，寫下來。結果剛好那一天他走過來，走過那個同學的桌子，發現那個同學也寫了一張紙，也是罵他的，結果一看，哎喲罵得差不多。他就體會到，真的，心中有佛，見人是佛，心中有糞，見人是糞。你覺得人家怎麼樣怎麼樣，人家也覺得你怎麼樣怎麼樣，所以都互相感應。