在古代，帝王都要祭天，祭地，同時祭拜五穀神，古人認為五穀是有神的。那禪宗祖師也是這麼認為，在放五穀的地方，都要放寶藏菩薩的牌位，因為米飯是寶。所以要對一切東西恭敬，尤其是五穀。
人類吃的，用的，都是福報的感召，福報的化現。人類最早從光音天下來，那是人福報大，所以能吃地肥，很好吃的，後來起了貪心後，福報就小了，地肥沉了下去，地上有甘露，吃甘露。再後來有了計較心後，甘露也沉到地下，就有了稻穀，這時的稻穀是很大的，不用煮，吃一個就可以飽好多天。再後來人有了自私心，想要收藏起來占為己有，福報又小了，那稻穀也跟著小了。在後來，有了殼，再後來，有的稻穀中還有空殼。這也是福報越來越小的緣故。
人吃的任何東西，都是福報的化現。那福報不僅表現在吃的，用的，或者穿的。還表現在人的六根，福報小了，六根就不清淨。比如舌根，法華經說，舌根清淨的人，吃什麼東西都能變成上妙美味。說明這個人舌根功德具足。有的人經常吃這個沒有味道，那個不好吃，小孩子會嫌棄吃的，是因為福報不夠的原因。福報不夠，就吃什麼東西都沒有味道。
首先要珍惜糧食，尤其是五穀。去吃快餐的，如果米飯倒掉，是很損福報的。那應該用紙包起來，然後倒到樹叢里，念幾聲南無地藏王菩薩，就可以布施給路邊的孤魂野鬼，這樣就不會損福報。而因為珍惜五穀的因緣，舌根功德慢慢就具足，吃什麼都香。