在《佛說觀無量壽佛經》裡：「佛告阿難及韋提希：下品下生者，或有眾生作不善業，五逆十惡具諸不善。如此愚人以惡業故，應墮惡道，經歷多劫受苦無窮。如此愚人臨命終時，遇善知識，種種安慰為說妙法，教令念佛。
彼人苦逼不遑念佛，善友告言：汝若不能念彼佛者，應稱歸命無量壽佛，如是至心令聲不絕，具足十念稱南無阿彌陀佛;稱佛名故，於念念中除八十億劫生死之罪，命終之時見金蓮花，猶如日輪住其人前，如一念頃，即得往生極樂世界。」
五逆十惡罪，按照經典的說法，如果有大善根，能夠遇到善知識，本身相信有極樂世界，對自己所造的五逆十惡罪，生起大懺悔心，對極樂世界有絕對的信願，因緣具足了可以往生。但是要注意，經典是告訴我們五逆十惡，因緣成熟了可以往生。
如果他有毀謗正法那沒有辦法，因為念佛法門是正法的範圍，跟正法的體系是一樣的。所以毀謗正法是自找痲煩的，我們接觸三寶，接觸佛的八萬四千法門，都要普遍的廣大的尊重。