觀音感應錄中記載，元朝有個僧人惠恭，患了反胃的病，都不能飲食。有一天夢見有隻貓進他的肚子，更加喜歡吃魚。他明白是以前殺業的緣故，就發心念觀音菩薩聖號一百萬聲，每天念108遍大悲咒《普門品》。後來夢見一個青衣童子，用籠子裝了一隻雞來，貓就跑出來了。他的病就好了。
眾生的業力，尤其是病，都是業障所感召的。生病的人有時候會夢見噩夢，尤其是跟身體相關的夢，假設有東西進入身體，那就容易生病。這個身體是妙有的，夢也是妙有的。好比灌頂大師，以前求觀音菩薩開智慧，後來果然夢見了觀音菩薩給他從嘴裡抓出了幾條蟲子，灌給他甘露，後來聲音洪亮，頭上湧起了五座山峰一樣，智慧福報就打開了。這是真實的。說明身體是妙有的，不是真有，但是能起妙用。很多人生病，會夢見觀音菩薩給他甘露喝，喝了就好了。這個甘露，是真的還是假的。好比夢境，是真的還是假的，在夢中，就是真的，出來後看不到，不代表是假的。這就是妙有，雖然你看不到，摸不到，但能起到妙用。能轉化身體的妙用。
第二點，講到念經能量問題。《無量壽經》說，佛菩薩加持力不可思議，但眾生業力一樣不可思議。比如生病了，或者求不到孩子，這就是業力巨大，不可思議。單單靠念幾部經，或者一點善心，那麼能量是不夠的。無法阻擋巨大的業力。比如念觀音聖號，最起碼要一百萬聲以上，念《普門品》，至少要一千部《普門品》。這樣能量場才夠。要發起這個大心來，沒有大心，業力是不可思議。雖然你現在沒有辦法念，但要發願，慢慢念也要念這麼多。要有這個願力。
平常沒有念《普門品》的人，對觀音菩薩信心不足的人，到了危難時，或者生病，或者災難，或者生活困擾時，乃至想要求子的，都要發起能念一百萬聲，或者一千部《普門品》這個信心。是不容易的。觀音菩薩是有求必應，但要自己修，要發勇猛心來修。那平常人生病了，能想起念這麼多聲佛號的，實在是少的可憐。你念的少，信心不足，那感應就小。我們跟觀音菩薩感應，是靠信心感應，信心越大，感應越強。
人到生病時，狀態不好，想要念經，更是困難。再加上信心不足，業障現前的緣故，更是不想念經。所以佛弟子要居安思危，想到生病時的苦，想到災難時的苦，不要讓惡業現前了再去念經，就比較痲煩了。所以要平時要多念《普門品》，多拜觀音菩薩。
有的人不學佛，到了生病能想到念經念佛，這些人都是大善根的人，大福報的人。他以前就種下了和觀音菩薩結緣的很深的因緣，通過生病，把這個過去緣分激發起來。但更多的人，沒有這個善根福德，生病了更是不念，也是實在沒有辦法的事情。雖然說修行要帶點病好出離三界，但是帶病了沒有信心，真的是修行的大障礙。平常應該做念經，和觀音菩薩多結緣，危難時就能起真的大用。叫天天不應，叫地不靈時，大聲念觀音菩薩，最有用了。
轉自：福安觀音寺新浪部落格