德量為一生福祿厚薄所系。所以，凡是煩惱過重，計較心過重，一言而見於色，一事而形諸口的，皆是福薄之相。鹹豐、同治年間，縣中的庶吉士廖扶九先生(字朝翼)，由拔貢而鄉試中舉人，成進士，入翰林院，但無意於仕途進取。晚年，在鳳鳴書院講學，以「敦品勵學」倡導廣大士子，深信因果，為人渾厚和平，曾經寫作《國小引》、《醒世詩》、《覺世經試帖》等勸善書籍流傳於世。相貌清癯，身材也矮小，一目失明，而對大家循循善誘不知疲倦。
一天，更衣出門，遇到鄉里一個挑糞的農夫，冒冒失失行走，弄污了先生的衣服。隨從的人呵斥他，街上的人看到了，也指責挑糞的人。先生說：「他是無心的，不用跟他計較。」回到院裡換衣服，門人周東藩孝廉(字室輔)氣憤地說：「這個不能不稍微懲罰他一下。」命人喚衙役逮鄉農交縣衙，稍稍懲罰他一下。先生聽說後，說：「你不要這樣。他們是霑體塗足、辛勤勞作的人，畏懼差役如虎狼，怎麼能因小故使他們曠時耗費呢?」立刻命令釋放。其他的事情可以想見了。先生的兒子興哲、孫子壽崖，均是拔貢，世代書香。
按：史載，范文正公仲淹先生，剛剛做宰相的時候，有輕薄子遇見他，說：「這個人也能做參政嗎?」范公好似沒有聽到一樣。同僚的人為他不平，說要查一下其姓名，懲處他一下。范公說：「知道了他的名字則終身不忘，不如不知道的好。」另外，有一天從街上路過，有人指名道姓罵范公，人們都為他鳴不平，並告訴范公說：「他罵您呢。」范公說：「想是在罵別人。」又說：「罵的人直呼您的名字。」范公說：「或許是同名的。」
富鄭公弼，罷相歸家，一次穿便服出門，正逢新科進士，衣著鮮艷，騎馬招搖過市，行人紛紛躲避，富公也站到路邊讓路，前驅者呵斥富公說：「你是什麼人，為什麼不提早迴避?」富公自稱弼，神情非常平和，然後又認識富公的，驚呼說：「是富鄭公啊!」富公慢慢吟出一首詩，有「阿婆三五少年時，也曾東塗西抹來」的句子。大意是指富公也曾進士及第。人們因此更加佩服富公的器量。像廖公這樣的人，也是和范公、富公一樣的人啊。(取材至黃書雲《覺園筆記》，田間讀舊書編譯)