經文：負他貨財，願他身死。
【原文】
負人財貨願人亡，只道人亡永不償。
誰料變牛填宿業，毒心惡口自招殃。
註：貨是器物，財是銀錢。負者，借用久而未還也。欠人債負，目下無力，當思勤苦蓄積以償之。若以未償之故，至願他身死以滅其跡，則良心喪盡矣。現世便是豺狼，來世難逃犬馬。
案：田有才欠洪成裕錢三百千，久而未償。洪商於湖南，數年不歸，有人傳其已死，田大喜。具香燭詣二郎神廟，祝曰：「聞洪某客斃他鄉，但求此信果真，願備牲禮酬神。如系傳言之訛，望神顯靈，令其速死。」後洪得重利歸家，田躲避不見，洪亦不較前欠，竟相忘矣。田染時症，身死年余，鄰家磨房買一驢，壯而有力。一日，倒地不肯起，重鞭之，乃作人言曰：「我田有才也，欠汝錢五千，今已還完，要到洪成裕家變牛去矣。」鄰眾聚觀問曰：「爾欠洪家何物，又墮畜道?」答曰：「我欠伊三百千，不合向二郎神前願他身死，毒心惡口，與禽獸無異，故罰變為牛，為伊耕種十五年。臨老受屠宰之苦。乞語我子速變家產清償，庶得減罪也。」眾奔告，其子不信，親問之，驢仍述前言畢，立死。子乃具本還洪。時成裕久故，子亦盛德，曰：「舍間昨產一牛，不意有此一段因果。」即查原約燒毀，將錢兩分之，一半給田之子，以體父志，一半施寺僧，為養牛之費。牛得善終。
【譯文】
註：「貨」指器物，「財」指銀錢。所謂「負」，就是借用久而未還。負欠了他人的債，眼下沒有力量償還，應該想著勤苦節用，積蓄起來償還人家。假如因為欠了債，就希望債主死了就能一筆勾銷，這可以說是喪盡良心了。現世有如此狼子野心，來世難逃變為犬馬。
案：田有才欠洪成裕錢三百千，很久未能償還。洪成裕去湖南做買賣，好幾年沒有回來，有人傳言說他已經死了。田有才大喜，就備了香燭，去二郎神廟拜詣，祝語說：「聽說洪成裕客死他鄉，但求此話果真，我願備辦牲禮酬謝神靈。如果傳言訛誤，望神顯靈，讓他快些死。」
後來，洪成裕竟賺了大錢回來了。田有才躲避著他不見面，洪成裕也沒有計較以前的債務，就把田有才欠錢的事忘了。
田有才後患了流行病而死。過了一年多，鄰居家磨房中買了一頭驢，健壯而有力。有一天，倒在地上就不肯起來了，重重的鞭打他，才說人話：「我是田有才，欠了你錢五千，現在已經還完了，要到洪成裕家變牛去了。」鄰居眾人圍起來觀看，問他說：「你欠了洪家什麼東西，又要變成牲畜受苦。」回答說：「我欠了他錢三百千，不該在二郎神廟前祝願他身死。心毒口惡，與禽獸沒有什麼差別，所以變為牛，為他家耕種十五年，到老了受屠宰之苦。求你們快告訴我兒子，讓他儘快變賣家產還債，或許我能減罪。」眾人跑去告訴，他兒子開始還不信，親自去問，驢講述完前面的話就立刻死了。
他兒子就備辦了本錢去還洪家。當時洪成裕也死去多年，他兒子也是大恩大德，說：「我家昨天確實產了一個牛犢，沒想到有這麼一段因果，立即查出原來的契約燒毀了，把田家還來的錢分為兩半，一半給了田家之子，以體慰田有才的愛子之心。一半施捨給寺院的僧人，作為讓他們養牛的費用。後來牛得以善終。