這些天，大家在這裡打坐比較多，一定要多喝水。這裡的水都是從山裡拉回來的泉水。現在秋天了，一定要多喝水。人體的營養有一大半都必須要從水裡邊獲得，大量的微量元素，是在水裡邊。
但我們現在的城市人，喝不到真正的水。自來水裡邊，是沒有人體所需的微量元素的。西安的水還算好一些，屬於秦嶺山脈的水。但由於水到了市里以後，進入水廠一儲備，就變成死水。死水會出很多問題，所以，必須要漂白，要殺菌，不然就喝不成。全國自來水最差的，我看就是上海。到上海後泡茶喝，總有股怪味，當時以為，是自己的茶葉壞了!後來才明白，上海的水就是這個樣的。所以，這節課，我就給大家聊一聊，讓大家明白一些健康方面的道理。
比如今天早上拜佛這個動作，看來很簡單，是不斷地在重複一個動作，但它可以把我們身體的每一個關節都放鬆和運動到。甚至到我們的五臟六腑，從內到外，每個部位都能徹底運動到。但你們這些小伙子都堅持不下來，說明你們平常沒有鍛鍊。
運動該「動」啥
我們的生命在於運動，鍛鍊身體很重要的。原來，我稍微年輕一點的時候，也喜歡各種運動。最早喜歡打拳，什麼南拳北腿都練過，最後還練武當太極，包括外國的拳擊。還喜歡打球，愛打羽毛球。什麼運動我都練過，除過後來的高爾夫球。因為高爾夫流行起來的時候，我已經明白什麼叫運動。
但是原來不明白什麼叫運動的時候，大家練什麼，我也就去練什麼。練完這些以後，一總結才發現，這一堆全部都是錯誤的。所以，現在別人無論說什麼運動，都蒙不住我。
我們運動的目的，是要強身健體，但到了最後往往是傷身傷體。你們看看我們國家的運動員，哪個是長壽的?哪個最後是全身而退的?其實是半身不遂的多。大家想過這是為什麼嗎?我們過去所崇拜的李小龍，最後暴死，他為什麼會暴死?是有原因的，就是他每天的運動都是在傷害自己，可他不知道，最後就暴死了。
任何一項運動，只要是帶有爆發力的，就全部是在損害身體，就不能起到強身健體的作用。我說這話可不是信口開河，因為該練的我都練過，這些過程，我都是走過的。因為每個爆發力的運動，都是調動身體所有的氣息到一個點上。構成我們身體生命的，是氣。所以，正確的運動，就是要讓氣體在體內均勻流布。大家要記住，生命在於運動，是指氣體運動，而不是肉體運動。
代表生命的是什麼
何為生命?代表生命的是什麼?是你的胳膊你的腿嗎?都不是。代表我們生命的，就是我們的氣息。所以，佛告訴我們，我們的生命在一呼一吸之間。這一口氣呼不出去、吸不進來了，就結束了。不管個頭多大多小都一樣，一摸鼻子，沒氣了，就完了，就是一堆爛肉。再過一些日子，這堆爛肉也沒了。所以代表我們生命的，只有我們一呼一吸這點氣息。
那麼，生命在於運動是什麼意思?就是一定不能讓我們的氣停留，要讓它很勻速地在我們的體內循環。當我們劇烈運動，或是跑步，那就會跑得越快死得越快。
怎樣運動才是對的?必須是用身體的緩慢運動，來帶動體內的氣息，最終，使體內的氣息勻速運動。如果我們用了快速的爆發力了，體內的氣息就堵住了。
物質的身體，就是一架機器，氣息就是他的電，它的能源。像我講說話，靠什麼?靠氣。我們拿東西，靠什麼?靠氣。咽這口痰，靠什麼?靠氣。喝茶、吃飯都必須通過氣來完成。氣如果沒了，這些活都幹不成了。所以，氣體很重要，我們運動，是要讓氣體運動。
爆發力的傷害
那麼，爆發力的運動為什麼會損害身體?因為爆發力產生時，是調動體內的氣集中到一個點上，這樣，身體的其他部位就沒有氣了，就像電流發生了短路一樣。比如打拳，一拳出去之所以有力量，就是因為身體的氣都集中到了一個點上。這樣打出去的瞬間，身體的其他部位就會缺少能量，內在馬上失去平衡，也就是氣息失去平衡。
本來，我們身體的這些能量是平衡的，就像陝西省本來各個地方都有糧食，但如果突然間要打仗，把所有的糧食運到漢中去，結果，西安市的人民就都沒吃的了，就都得餓死了。身體也一樣，爆發力的運動，就是這樣損害身體的。你們可以關心一下，留意一下那些運動明星，看他們的身體狀況有幾個是好的。所以，大家記住，運動是要讓我們內在的氣運動。
那我們打坐，就是讓氣運動。每天拜佛這個動作，也是在促進氣的運動。拜佛的動作很簡單，但它是以身體的緩慢動作，促進氣血在體內的連貫性。開始，你們不習慣，可能腿會酸痛、脹痛，等這個肌肉關過了，你的身體就會很自如。通過這種運動方式，可以把體內的氣脈打開，疏通經脈，放鬆關節。因此，這個運動方式是最佳的。
運動都很難堅持
許多運動，都是很難保持的。我以前做的許多運動是這樣，我想，大家也都有這種體驗。平常，一看見身體不行了，就想到要趕緊去運動，於是，就會去置辦一些道具，愛打球的會去買球拍;愛登山的，就置一套登山工具;愛騎腳踏車的，買一輛腳踏車。各種運動的行頭，如跑步機什麼的，都置上，可是，你堅持了多久?能堅持一兩個月，就算很了不起了。有的買完了，就算完成任務了。用上一次，新鮮上一次，就想以後再用吧。可是人生有多少個以後?然後，就永遠沒時間再用了。所以，你一時興起的每一項運動，最終都沒有辦法堅持。
我堅持最久的運動，是打太極拳，差不多打了一年多沒間斷，那是我在國外的時候。那時，因為要教外國人打，所以，堅持得比較久。可是，後來回國後，不用教人了，那些動作也就都忘了。忘了，也就不練了。
還因為一般的運動都必須要具備一定的條件，要有一個地方。比如打太極拳，我學的是陳氏太極，動作比較大，需要比較大的場地，還不能被風吹到。在國外，我住著一大片地方，其中有一個大房間，可以專門練太極，條件很好，所以，每天能堅持。但回到閩南佛學院後，到處都是人，根本沒地方練，就只好扔到一遍了。其他的如打拳擊，南拳北腿那些，也都是練幾個月。像這些運動，沒有一個是能堅持的。
拜佛首先是一個功課
但拜佛——後來我總結了一下這個拜佛，拜佛這一套，它首先是一個功課，所以，它能堅持。
學佛的人，每天早上起來要做一個功課，拜佛就是一個功課。像我們帶裡面的內容，是完整的一小時，剛好屬於寺廟裡的一堂功課。我每天早上起來拜一小時，不是為了做運動，而是為了做功課。把這個功課做完了，其實也就達到了運動的目的。
這個運動方式，我從建好佛家莊就開始了。佛家莊是2000年建完的，現在是07年，有整七年了。所以，我才拿出來教大家。因為我就是這麼過來的。因為是功課，所以能堅持。而且，我感覺我的狀況越來越好。這麼些年，我就靠這種方式來調整我的身體。我小的時候身體不好，是屬於先天不足型的，多病，比較虛弱。我來陝西這麼多年，工作量比一般人可能都還要大一些。我無論幹什麼，都喜歡自己來，因為我覺得這樣可以消除我的業障，所以，做什麼都是儘可能自己來。儘管做許多事，我的身體狀況還是越來越好，靠什麼?就靠我每天保持拜佛。大家都去過素心銘，素心銘這一片，都是我一個人把它弄起來的。我花的時間很多，按一般人來說，要勞很多神;但作為我來說，就很輕鬆。靠什麼?就靠我每天早晨這麼拜佛。
拜佛這個動作，雖然非常簡單，但這個動作是真正行之有效的。每天如果能保持做一個小時這種運動，你身體的狀況，內在的狀況，就不會有什麼問題，你的精氣神就會很充足。精氣神充足了，做什麼事情就都會很容易。人有時候做事做不好，做不要位，是因為自身內在的問題。自身內力不足，就會出很多問題。所以，大家不要光在這兒做做就算了。在這裡，只是學一種方式。回去後，也要堅持。
你們每天早上如果都能堅持，磕頭一個小時，既是拜佛，又是聽經，最關鍵的，還把身體鍛鍊好了。這是非常方便而有效的鍛鍊方法，只要在家裡邊，就可以做到，不需要跑出去。
現在許多人做運動，喜歡一大早出去跑步。你如果要做戶外運動，最好是散步、走路，不要跑，跑步不好。尤其是城市裡面汽車的尾氣污染很大，你一出去，呼吸到的都是壞空氣，還不如在家裡。相對來說，家裡的空氣還能好一點。你們在家裡，每天早上提前一點起床拜佛，養成習慣後，就不會覺得困難了。拜一段時間，精神就會很好，就不會覺得困。你每天拜佛，微微出一點點汗，然後把汗一擦，身體狀況就會很好。這個很簡單，但真正有效。所以，希望你們回去，一定要堅持。
身體好最重要
這個時代，在人道活的這個時間，什麼是最重要的?就是你的身體。只有這個身體，才是實實在在的。所以，要學會照顧自己。把自己的身體照顧好了，才是對家人朋友最大的愛。
把自己的身體料理好，不要有病苦。然後，身體如果該結束了，就結束了，沒有什麼。有生必有死，這是必然的。但是在有生之年，讓我們的生命很健康，不要有病苦。身體如果維護好了，說不定這個機器還能多用一段時間。
我們打坐拜佛，都是為了把身體弄好，記住。身體弄好了，就容易成佛了。沒有哪個佛是病佛，佛都是很健康的。要想成佛，首先要把身體弄好;病怏怏的，肯定成不了佛。所以，身體要好，這是首先要有的。身體好了，慢慢慢慢的，該成佛，該開悟，該做主，才能在後面慢慢地來。身體如果都弄不好，那其它的就不用說太多了。
所以，我對大家的期望，就是希望大家通過打坐拜佛，把身體都弄得好好的!每次一見面，一看氣色，咦，不錯，挺好的，又有進步了，該多好!大家能做到這樣就可以了!我們只求這。至於成不成佛，那是個人的事情，也不是一輩子的事情，要好多輩子地修呢!我們現在，不過是在積累。想這輩子馬上成佛，估計排隊也排不到你，因為接下來成佛的是彌勒——彌勒佛還在那裡排著呢，咱們這些，還排不上號，只能往後排去。
打坐要領
這次有一些新來的，所以，我再把打坐的一些基本方法教給大家。廟裡打坐的方法，從從釋迦佛那裡傳下來的，叫七支坐法，就是有七個要領。第一個要領是把腿盤上。盤腿有散盤、單盤、雙盤之分。能雙盤最好是雙盤，盤不了，可以從單盤開始。單盤也盤不了，那就散盤。小時候大家打牌，雙腿這麼一盤往那裡一坐，這就是散盤。至於單盤，有人說，單盤要男左女右，這是人編的。哪個腿都是你的，無所謂哪個在上面，你哪個盤起來容易，就把哪個擱上面。擱上去的那條腿，腳最好放在另一條腿的腿根兒。大腿根部有一條經，腳最好能把那條經壓住。然後，要從內到外放鬆，只要做到肩不酸、腰不痛、胸不悶，就是坐對了，否則就沒坐對。
據法清法師於9月29日佛家莊禪修班開示整理