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王元五老師愛心家庭講座(附)王元五老師答學員問(一)


時間:2010/12/27 作者:果梵

乳腺癌和腰腎病因

女學員:我婆婆和我媽媽,身體都非常不好,我很擔心,我和我愛人都想把工作放一放,都想讓倆個老人身體好一些。婆婆有乳腺癌,身體很不好。然後媽媽睡不好,腰腎都不好,我很擔心。我希望她們晚年的時候能好好地過,不管她們能活多久,希望能把癌症去掉。如果能活得過來的話,希望也能開開心心地活,不要像現在這樣不快樂地活,我不知道自己能做些什麼?所以在這裡特別想請教一下您。她這輩子就沒開心過,她喜歡說別人不好。

王老師:你要理解她。

女學員:可是我不知道來不來得及,我很擔心。

王老師:你不要擔心,你只要親近她,用愛、感恩在她的身邊。你首先要理解你的婆婆,她原來有工作嗎?

女學員:原來婆婆是有工作的。

王老師:她的乳腺癌得了多久?

女學員:得了有兩年多。

王老師:現在她還工作嗎?

女學員:早就退體了。

王老師:什麼時候退的?

女學員:已經退了有好幾年了,沒有檢查出來之前就退了。

王老師:那她在工作當中跟她的單位的同志有什麼過不去的事嗎?

女學員:她這輩子就沒有開心過,她喜歡說別人不好,我本來不應該這樣當眾說她不好,可她沒有快樂過。按照我愛人跟我說的,婆婆連她自己她都不喜歡,更不用說喜歡別人了。

王老師:所以你作為兒媳婦,你要盡到這個道,去關心她,跟她聊天讓她把心裡話都講出來,她的乳腺問題應該是跟單位的同志有什麼意見或爭議而沒有得到所產生的。

女學員:那她跟家人的相處有關係嗎?我見過她沒有說過一句積極的話,看電視也好,看新聞也好,說的話都是把社會上的,電視裡面的不好的東西來跟我們講。

王老師:所以對老人要用勸化,要勸她,把她的不好的思維方式勸過來。如果你真能把她勸過來,你是一個很了不起的媳婦,你要理解她。

女學員:可是我又不知道來不來得及,我很擔心。

王老師:你不要擔心,你只要親近她,用愛、感恩在她的身邊,她會改變。你不要怕她,她又不是老虎。

女學員:我不怕,我只怕時間不夠了,我擔心。

王老師:有一天你能勸導她,讓她感到開心就可以,不是時間的問題,而是你肯做不肯做的事。

女學員:謝謝!我還要請教我母親的病。

王老師:你的母親跟你父親關係好嗎?

女學員:我父親過世了。

王老師:喔,他們倆原來關係好嗎?

女學員:很好,在我們那裡是楷模。

王老師:那你的母親是腎不好是嗎?

女學員:對,我母親很能幹,非常非常能幹,我父親做到官位,然後我跟我弟弟小有出息,都是我媽媽一手扶持的。她性格很強,可是她不做女強人,她就輔助,我們三個人,讓我們三個人成才,可是她性格很急。

王老師:她煩什麼事?

女學員:反正她就是對的那種。

王老師:因為她的性格,她的性格的問題會給她的生活和她的經歷帶來很多的困難,她的性格很強嗎?

女學員:是啊,就因為太強了。

王老師:女強人是很苦的,你要勸他放下很多的事,到了老年要收穫的季節,該頤養天年了,以前的事要想開,身體才能好起來。

女學員:這兩位老人,我都是用勸的方式親近她們對嗎?

王老師:對,一定要用勸導的方式來親近她們,你要了解她們的內心,這是最大的孝。孝親的三界:孝心、孝身、孝性,要用關懷孝她。給她勸明白了,即便她去世,她也是欣慰的(農村有句俗話:「死要死的明白」,就是這意思)。所以對老人要用勸化,你要去主動了解她們,跟她們溝通內心的世界,讓她把心裡的不愉快儘量地說出來,當她說的時候,我們作為後代只許聽不許反駁不許說。只要聽她說就對了,她說出來她心裡愉快,你要反駁她的病更重。如果勸,你也要聽她說完了再勸。一定聽她說完,靜聽不要打斷,打斷她心裡很不愉快,一定要用勸化,兒女對老人用勸化,不要給她講理,講理她更痲煩。也講不了,所以用勸。但是聽她說完以後,慢慢地去引導她,才可以,絕對不能反駁,反駁是雪上加霜。因為她像你講的時間不夠了嘛,所以她的思維是病態,你要象對待病人一樣對待她,她已經不是正常的人,是病人。病人的思維肯定不正常,懂了嘛。用勸她,領她,聽完了,要順著她的思維方式,你的話要有改變,懂了嘛,那才叫勸。順著她的方向去領她出來,那才叫勸,那叫勸導,懂了嗎?

女學員:好。

腦癱病因及治療

女醫生:剛才講的那個腦癱啊,心臟不好啊或者乳腺癌,還有腰腿疼,糖尿病,這些病的對應關係,是倫理之間哪些做得不對?

王老師:比如我們上次講的腦癱的孩子,我們中國有一句俗語話叫:「上有老下有小」,那麼我們頭上的病,應該從上面來,對老人的不好,才會傷及到我們頭的問題。所以凡是有頭上的病,第一要從家裡的老人,第二要從單位的領導、學校里的老師、上級領導去找我們的自己。因為我們領導叫首腦,首腦在哪裡,不也在這裡嗎?對嗎?一個國家的國王叫元首,也在這裡。所以我們頭上的病,多從犯上而來。所以說那些腦癱的小孩,除了因為家公家婆爭吵以外,就是跟自己的父母不和。我們在勒流有一個小孩四歲了,他的奶奶帶著,那麼我問他的母親呢?我說奶奶來了我不可以講,我要找他的母親。下午把他的母親找來了,這個母親在懷孕以前,我就問她,你在懷孕以前跟父母還是跟你公婆發生了多大的矛盾,導致孩子腦癱?她說我結婚她不同意,我說你多大,十七歲的孩子,女孩子十七歲就想結婚,父母當然不肯。而且那個男孩還比她小一歲,我們大家想想這麼小的孩子,要求這個父母當然不同意。但是這個女孩子很硬,你不同意我先斬後奏,懷孕不到十八歲,她有這種怨恨的心去懷孕,她母親讓她去做流產,但是這個婆婆要這個孫子,一定要讓她生,生了一個這樣的孩子。小孩四歲以後,這個女孩才能結婚又要生老二,我說你這個老二也很危險,我都替她害怕。因這她的心態沒有扭轉,所以她怨恨她的父母,生了一個腦癱的孩子。那天同時抱來四個,最小的一歲多,腦癱。這些年輕的母親都是因為我們國家農村的傳統教育太缺乏了,根本不懂。十幾歲的孩子要求結婚,母親不同意她就生這麼大的氣,領著這個比她小一歲的男朋友跑,然後你生一個這樣的孩子,不是一生的痛苦嘛?所以犯上是要不得的,小兒是容易得腦癱的。剛才前面那個女孩子,講了她婆婆的乳腺的問題,我已經問到她跟單位的同志,因為她說她在單位從來沒有一個人好。所以我們人身的疾病,跟我們的心態,為人處事緊緊相連。中醫說:憂恐驚思,有了這些,我們的五臟六腑皆搖,這是我們的心態。兄弟如手足,犯上傷下都會傷及我們的身體。所以一個人,如果違反了人道,就傷及我們的身體。你們都是懂醫的,如果你們學好了心理學,加上你們懂醫術,應該對各種疾病的根源了解有很大的好處,才能對症下藥。首先要看明白對方,什麼樣的人?中醫是望聞問切嘛。望、你要明白來的這個人,看看他的臉色,是屬於我們內臟的哪一類?心主南方火。王鳳儀老先生有這麼一個歌叫五臟歌:五臟就是心、肝、脾、肺、腎嘛,火紅南方神在心,肺白藏情屬西生,脾有正氣中黃土,腎黑北水養真精,肝木藏性東青位,五臟原理要記清,五臟五色五個方位。那麼還有一個五常:仁能養肝戒怒殺,義缺傷肺道惱差,禮明心正淫恨少,智除煩酒腎生花,信土不妄無尤怨,五氣朝元道德家。仁義禮智信,殺盜淫妄酒,心肝脾肺腎,都給我們講清楚了,五色五味五常五臟五戒都在這裡面。我們每個人違反了哪一個,我們的身體都會受到傷害,那我們把這些都弄清楚了,中國的傳統文化是融為一體的,包括河圖、包括洛書、包括先天後天八卦在一起,家庭五行倫理道德,都在我們一個人身上,誰都跑不了。所以你們看醫生,根據顏色,找到他的病位,如何撥陰取陽,才是你們的本事。陽氣恢復陰氣自然跑掉,就不會有病對嗎?所以我們要把這些學得很好才可以,好嗎?

如何處理婆媳關係?

女學員:老師,您好!我這裡有一個問題,就是有一個三十多歲的女子,她對八歲的女兒說:「她說我很喜歡你爸爸,但是我不喜歡你奶奶,結果這個孩子傳給了奶奶聽。從此以後奶奶非常非常恨這個媳婦,那麼到現在她們倆個關係非常僵,我去給他們做心裡諮詢以後,現在稍好一點。但是奶奶一直不能理解,為什麼這個媳婦總是亂買東西。當然過去的事情她已經忘了,但是現在久久還是提起,實際上她心裡還是耿耿於懷。現在我問題就是,您今天提到年輕人要理解老人,老人也要理解年輕人,那我想請問一下,這樣的問題,應該怎麼去跟他們做溝通和交流。

王老師:你要告訴那個媳婦,沒有老人她就不會有丈夫。既然她喜歡她的丈夫,天經地義喜歡他的母親。因為沒有他的母親,你就沒有這個丈夫。所以要用人的愛,要用人的感恩,去做應該做的事。你如果這樣的話,將來你的兒女,對於你有過之而無不及。要讓她如何理解做人,她現在人都沒有做懂,她從哪裡來都不知道,她才講出這種話。所以你一定要用做人的角度去跟她談,不要從理上講,要從道上說,講道不講理,講理氣死你。所以你在跟她講理,她的理比你多,你講不明白她,你要從做人道上跟她講。

夫車禍妻腹中子怎麼辦?

女學員:有一個女子她剛剛結婚,他的丈夫因為一次車禍死了,她現在堅持要把這個孩子生下來。現在正方認為,不應該把這個孩子生下來,理由就是,這個孩子生下來就沒有父親,所以大家認為對這個孩子不公平。那麼反方認為,應該把這個孩子生下來,因為這是他們愛情的結晶。那麼請教老師,如何給這個女子一個好的意見?

王老師:我覺得這個女子做得對,因為她愛她的丈夫,所以她才要給她的丈夫留一個根,別人的思維是錯誤的,你們是從情上講、理上講,而不是從道上講,你覺得你愛她嗎?作為母親你覺得你愛你的女兒嗎?你理解你的女兒嗎?我覺得這個女人了不起。因為這是她跟她愛人的愛的結晶,她說:「雖然他去世了,我一定把他的孩子養大,因為我們愛過。所以我看到了孩子,我仍然愛我的丈夫,雖然他去世,我愛孩子跟愛他一樣」。我覺得這個女人很了不起,是正常思維,行的是人道。

女學員:老師現在這個問題的實際情況是,這個女子剛剛懷孕才一個多月,現在面臨著到底把他生下來還是不生……

王老師:取決於她自己,別人都不可以干涉。別人,我覺得是不正常思維,我覺得這個女子思維才是正常的。

女學員:但是反方提出這個孩子生下來,就沒有父親,你一個人帶著孩子以後,會碰到很多困難。所以她現在自己也猶豫了,她非常的痛苦。

王老師:因為外面搗亂太多,所以她猶豫。如果你們不搗亂都去幫助她,事情很好。

家庭是休息幸福的港灣

男學員:謝謝王老師,我是一個軍人。在部隊長期從事越語翻譯工作,現在我有很多困惑,我四十歲才有小孩,現在才兩歲。生小孩的時候,妻子得了產後抑鬱症,剖腹產。為了這個事她也辭去了工作,現在這個小孩,有時候見她歡樂,有時候見她很煩惱,這樣她經常生悶氣,家庭有時候也比較緊張。所以有時候就不知道該如何做,為了這個小孩,妻子生病有時候也擔心很多,憂慮也是比較多。因為以前我母親,帶我們三個小孩是比較辛苦,現在為這個小孩產生了很多疑惑,一個是她有產後憂鬱症;第二個是有血粘度高,晚上經常失眠。因為這個我憂慮也很多了,有時候肚子也疼啊,一系列問題暴露出來了,可以想請教一下老師該如何處理?

王老師:所以你作為丈夫,尤其是軍人,軍人比較武斷,對嗎?因為我家裡的那位先生也當了十三年的兵,給我的感覺軍人是比較武斷,經常在家裡跟兒子說有令就得行,有禁就得止。我會跟他說:「這是家裡啊不是你的部隊啊」對嗎?

男學員:我是在家裡經常這樣說,因為我們在機關做個小領導習慣了。

王老師:所以我希望,作為丈夫要去理解妻子,了解她的心態,幫她解決憂鬱症。你要了解她的心,我告訴你她心裡有怨恨,你要給她解開心裡的怨恨,她那個憂鬱症會好起來。你要了解她怨恨誰?你要從她的心裡找到他,她應該跟一個女的,有很多很多的不愉快,也許是你的家人,你要把她從裡面領出來。要用愛心、用關心,去把她給領出來,不要用軍人的武斷,有令就得行,有禁就得止,不行。在家庭,家庭是你休息幸福的港灣,那個地方不需要禁,也不需要止,懂嗎?我的家庭有的時候也會是這樣。我經常勸我的先生:「這是家呀,不是部隊呀,你不要講這些事啊」。所以我希望你,不要用軍人的思維用到家裡,你要找到你的位置,回家了你不是翻譯官,你是丈夫,為人之丈夫,為人之父,為人之子,走到家庭倫理道德當中來。在家庭倫理道德中找到自己的本位,軍人的觀點不可以帶回家,放到家的門口,不可以帶進門來。你的家庭才能好,懂嗎?所以你要理解她,要用愛去化她,讓她跟你說心裡話,不要講理。你不要用翻譯官的身份出現在家裡,出現在妻子的面前,懂嗎?不要擺錯位置,對嗎?所以你要理解她,要化開她才可以,找好你做丈夫的位置。我告訴你啊,進門的時候就把你所有的在單位的一切扔到門外,不允許帶回家門裡。帶回家門裡你的家庭就出痲煩,因為你會用部隊的思維方式,要求家裡的人,那誰能聽你的話呀。

男學員:還有一個問題。

王老師:因為你沒有找到位子,回到家了要放鬆,家嘛休息的港灣,是讓你休息的地方,是一個非常愉快的地方。一定不要把單位的你帶回家裡,回到家以後沒進門之前先定個神,我到哪兒了?喔,回家了。不是工作的我了,而是父親的我,丈夫的我,在你父母親面前是兒子的我,懂嗎?找回自己。「寧停三分,不搶一秒」這樣才可以啊。

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!