功德極其殊勝的法寶經典名：《佛說未曾有正法經》!如果對於此正法，得聞一四句偈的人，這個人不會墮入惡道，離苦解脫!決定成佛一切智!更何況能受持，讀誦，如法修行，這個人所獲得的功德無量無邊!佛此所說極其深的法，如果有苾芻苾芻尼，優婆塞優婆夷，能夠聽受、讀誦，為他人演說，這個人所居之地，天人瞻敬!猶如佛塔廟等無有異!如果有善男女修布施行的人，聚以七寶滿三千大千世界，在晝夜六時，供養諸佛和苾芻眾，這樣乃至劫盡，都不如對於此未曾有正法，聽受、讀誦一四句偈，這個人所獲得的功德倍勝於前者!又如果人修戒行，在一劫中，持佛戒法，沒有缺犯!圓滿了一切淨戒的功德!都不如對於此正法聽受、讀誦，比之前的功德千分不及一!又如果有人修忍行的，在一劫中，經常行忍辱，對於一切眾生，不生嗔恚惱害，這樣獲得了忍行圓滿，都不如對於此正法聽受、讀誦，如法修行，獲得法忍，具足功德，這樣是最上!又如果有人修精進的，在一劫中勤行教化一切眾生，而沒有暫時起懈怠的心，這樣獲得精進圓滿，都不如對於此正法聽受、讀誦，所獲得的功德倍勝於前者!又如果有人修禪定的，在一劫中住三摩地，一心專注離諸散亂，如是獲得定行圓滿，都不如對於此正法聽受、讀誦，所獲得的功德倍勝於前者!又如果有人修智慧的，在一劫中修諸智慧方便，這樣獲得智慧圓滿，都不如對於此正法聽受、讀誦，所獲得的功德廣大無量!迅速能滿一切智果!在後末世如果有眾生聞此正法，心生正解的，這個人乃能知法自性，斷諸疑惑!當來決定成等正覺!如果諸眾生聞此法已，當來決證佛菩提果!佛告訴慈氏菩薩說：「你今受持此法，在後末世為諸眾生宣布，演說!使得諸眾生全部都獲得利益，得到大快樂!」慈氏菩薩對佛說：「在末世中，如果有男子女人，受持讀誦此正法的，如果被諸魔嬈亂，我在那時密往其中，而為護助!使得諸魔眾不能得方便加害惱害擾亂!又末世中，如果有得聞此法，聽受，讀誦，如法修行的人!應當知道是佛的威神之所建立的!」佛告訴帝釋天主說：「你今日受持記念我此正法，在後末世而為護助，什麼緣故呢?此法能夠斷一切疑，能淨諸業障!和諸法平等!又有大威力!帝釋你應當知道，你如果和阿修羅鬥戰的時候，你應當記念此法，那時你會得勝，他們當退敗!如果人於王難，賊難，虎狼蟲獸惡人等難中，能夠思惟，記念此法，這個人即得遠離諸難!」帝釋天主對佛說：「我當護持於後末世，如果城郡邑乃至聚落有此法的處所，我當往彼恭敬供養!如果有持此法的人，我乃護助!」佛又告訴阿難尊者：「你今受持我此正法，在後末世，為諸眾生宣布演說!什麼緣故呢?此法極其深，往昔未曾有!如果男子女人受持此法的，得離諸疑惑!滅除一切煩惱罪垢!所以你應當記念受持。」阿難對佛說：「世尊，我以佛神力，之所加護，在末世中，宣布此法，讓諸眾生都能獲得利益!」佛說此正法的時候，所有一切天魔外道，聞已驚恐畏懼，全部都歸佛!猶如佛初轉法輪，降伏天魔!今日無異!此法是諸佛印，大法印，解脫印，諸有智慧的人，應當如是學，如是修行!
現在為您略說此法寶殊勝功德(摘自經文原文)：
1複次舍利子。若人於此正法得聞一四句偈者。是人不墮惡趣離苦解脫。決定成佛一切智。何況受持讀誦如法修行。是人所獲功德無量無邊。
【如果對於此正法，得聞一四句偈的人，這個人不會墮入惡道，離苦解脫!決定成佛一切智!更何況能受持，讀誦，如法修行，這個人所獲得的功德無量無邊!】
2複次諸菩薩。我此所說甚深之法。若有苾芻苾芻尼。優婆塞優婆夷。能聽受讀誦。為他演說者。是人所居之地天人瞻敬。如佛塔廟等無有異。
【佛此所說極其深的法，如果有苾芻苾芻尼，優婆塞優婆夷，能夠聽受、讀誦，為他人演說，這個人所居之地，天人瞻敬!猶如佛塔廟等無有異!】
3複次諸菩薩。若有善男子善女人修施行者。聚以七寶滿三千大千世界。於晝夜六時。供養諸佛及苾芻眾。如是乃至劫盡。不如於此未曾有正法聽受讀誦一四句偈。是人所獲功德倍勝於前。
【如果有善男女修布施行的人，聚以七寶滿三千大千世界，在晝夜六時，供養諸佛和苾芻眾，這樣乃至劫盡，都不如對於此未曾有正法，聽受、讀誦一四句偈，這個人所獲得的功德倍勝於前者!】
4又復若人修戒行者。於一劫中持佛戒法無有缺犯。圓滿一切淨戒功德。不如於此正法聽受讀誦。比前功德千分不及一。
【又如果人修戒行，在一劫中，持佛戒法，沒有缺犯!圓滿了一切淨戒的功德!都不如對於此正法聽受、讀誦，比之前的功德千分不及一!】
5又復若人修忍行者。於一劫中常行忍辱。於一切眾生不生恚害。如是獲得忍行圓滿。不如於此正法聽受讀誦如法修行。獲得法忍具足功德。如是而為最上。
【又如果有人修忍行的，在一劫中，經常行忍辱，對於一切眾生，不生嗔恚惱害，這樣獲得了忍行圓滿，都不如對於此正法聽受、讀誦，如法修行，獲得法忍，具足功德，這樣是最上!】
6又復若人修精進者。於一劫中勤行教化一切眾生。而不暫起懈怠之心。如是獲得精進圓滿。不如於此正法聽受讀誦。所獲功德倍勝於前。
【又如果有人修精進的，在一劫中勤行教化一切眾生，而沒有暫時起懈怠的心，這樣獲得精進圓滿，都不如對於此正法聽受、讀誦，所獲得的功德倍勝於前者!】
7又復若人修禪定者。於一劫中住三摩地。一心專注離諸散亂。如是獲得定行圓滿。不如於此正法聽受讀誦。所獲功德倍勝於前。
【又如果有人修禪定的，在一劫中住三摩地，一心專注離諸散亂，如是獲得定行圓滿，都不如對於此正法聽受、讀誦，所獲得的功德倍勝於前者!】
8又復若人修智慧者。於一劫中修諸智慧方便。如是獲得智慧圓滿。不如於此正法聽受讀誦。所獲功德廣大無量。速能圓滿一切智果。
【又如果有人修智慧的，在一劫中修諸智慧方便，這樣獲得智慧圓滿，都不如對於此正法聽受、讀誦，所獲得的功德廣大無量!迅速能滿一切智果!】
9爾時他方來會諸大菩薩。聞釋迦牟尼佛宣說此法甚深功德。各白佛言。世尊。我等聽受此法還於本土。為人演說宣通流布。使諸眾生各獲利益。釋迦牟尼佛言。善哉善哉。諸善男子。汝等宜應宣布此法。廣為眾生施作佛事。是時諸來菩薩即散妙花。滿三千大千世界。供養釋迦牟尼佛及妙吉祥菩薩。作如是言。願此正法久住閻浮提中。利益一切眾生。願釋迦牟尼佛。及妙吉祥菩薩。久住世間放法光明照諸眾生。我等今者得入此會。見佛世尊聞說妙法。皆因妙吉祥菩薩而為勸導。假使我等舍其頭目手足而以奉施。猶不能報菩薩之恩。今此散花而亦未為報恩供養。是故若有善男子善女人。得見諸佛聞正法者。假使舍其頭目毛足。終不能報諸佛之恩。是故當須於佛菩薩及諸經法。起淨信心尊敬供養。勿生輕易及疑惑想。起是想者獲大重罪。
【如果善男女，得見諸佛聞正法者，假使舍了他的頭目毛足，終不能報諸佛之恩，所以應當對於佛菩薩和諸經法，起淨信心，尊敬供養!不要生輕易和疑惑的想法，起這樣想法的人會獲得大重罪!】
10世尊。於後末世若有眾生聞此正法心生正解者。是人乃能知法自性斷諸疑惑。當來決定成等正覺。佛言。迦葉。善哉善哉。善說此語。若諸眾生聞是法已。當來決證佛菩提果。
【在後末世如果有眾生聞此正法，心生正解的，這個人乃能知法自性，斷諸疑惑!當來決定成等正覺!如果諸眾生聞此法已，當來決證佛菩提果!】
11爾時佛告慈氏菩薩言。汝今受持此法。於後末世為諸眾生宣布演說。使諸眾生皆獲利益得大快樂。慈氏菩薩白佛言。如世尊敕我當受持。世尊。我於過去佛所。亦曾聽受此法。今於佛前又復得聞深自慶幸。我於當來護助宣通令法久住。乃至我此命終生兜率天。而彼天中若有根熟樂大乘者。我亦為其開示演說令發道心。於南閻浮提不令斷絕。又末世之中。若有男子女人受持讀誦此正法者。若為諸魔之所嬈亂。我於彼時密往其中而為護助。使諸魔眾不得其便。又復世尊。末世之中若有得聞是法聽受讀誦如法修行者。當知是佛威神之所建立。
【佛告訴慈氏菩薩說：「你今受持此法，在後末世為諸眾生宣布，演說!使得諸眾生全部都獲得利益，得到大快樂!」慈氏菩薩對佛說：「在末世中，如果有男子女人，受持讀誦此正法的，如果被諸魔嬈亂，我在那時密往其中，而為護助!使得諸魔眾不能得方便加害惱害擾亂!又末世中，如果有得聞此法，聽受，讀誦，如法修行的人!應當知道是佛的威神之所建立的!」】
12爾時佛告帝釋天主言。憍屍迦。汝今受持記念我此正法。於後末世而為護助。何以故。此法能斷一切疑。能淨諸業障。與諸法平等。又復有大威力。帝釋當知。汝若與彼阿修羅鬥戰之時。汝當記念此法。爾時得勝彼當退敗。又復若人於王難賊難虎狼蟲獸惡人等難中。若能思惟記念此法者。是人即得遠離諸難。時帝釋天主白佛言。如世尊敕。我當護持於後末世。若國城郡邑乃至聚落有是法處。我當往彼恭敬供養。若有持是法者我乃護助。
【佛告訴帝釋天主說：「你今日受持記念我此正法，在後末世而為護助，什麼緣故呢?此法能夠斷一切疑，能淨諸業障!和諸法平等!又有大威力!帝釋你應當知道，你如果和阿修羅鬥戰的時候，你應當記念此法，那時你會得勝，他們當退敗!如果人於王難，賊難，虎狼蟲獸惡人等難中，能夠思惟，記念此法，這個人即得遠離諸難!」帝釋天主對佛說：「我當護持於後末世，如果城郡邑乃至聚落有此法的處所，我當往彼恭敬供養!如果有持此法的人，我乃護助!」】
13爾時佛告尊者阿難言。汝今受持我此正法。於後末世。為諸眾生宣布演說。何以故。此法甚深昔未曾有。若男子女人受持此法者。彼得離諸疑惑。滅除一切煩惱罪垢。是故汝當記念受持。阿難白佛言。世尊。我以佛神力之所加護。於末世中宣布此法。令諸眾生皆獲利益。
【佛又告訴阿難尊者：「你今受持我此正法，在後末世，為諸眾生宣布演說!什麼緣故呢?此法極其深，往昔未曾有!如果男子女人受持此法的，得離諸疑惑!滅除一切煩惱罪垢!所以你應當記念受持。」阿難對佛說：「世尊，我以佛神力，之所加護，在末世中，宣布此法，讓諸眾生都能獲得利益!」】
14釋迦牟尼佛說此正法時。所有一切天魔外道。聞已驚怖皆悉歸佛。如佛初轉法輪降伏天魔。今日無異。此法是諸佛印。是大法印。是解脫印。諸有智者。當如是學如是修行。
【佛說此正法的時候，所有一切天魔外道，聞已驚恐畏懼，全部都歸佛!猶如佛初轉法輪，降伏天魔!今日無異!此法是諸佛印，大法印，解脫印，諸有智慧的人，應當如是學，如是修行!】